向的主屋,主屋的前面兩側再造東西向的廂房,主屋的東首房間就是上房,而上房定是主人或家中最權威的人的住房,上房連晚輩和下人都不能住,就更不要說是出租給外人住了,所謂的房東就是住在東首上房的人,也就是主人的意思。
房東、東家都表示主人的意思。
至於為何以“東”為“主”,在《禮記》中的《曲禮篇》記載:“主人就東階,客就西階,客若降等,則就主人之階。主人固辭,然後客復就西階。”這句話說的是有關主客之間禮儀的規定。從文中可以看到“東”位就是代表主人。我們平常所說的“做東”(主人請客)、東道主(典故來源於春秋時期秦國攻打鄭國,鄭文公以供應秦國後勤物資請求撤兵,因鄭國在秦國東面,故稱東道國)中也包含了這個意思。
再往深處研究,在古代周易的星相學說中,東南西北四宮各有四大神獸鎮守,東宮蒼龍,南宮朱鳥,西宮白虎(鹹池),北宮玄武。其又各屬7個星宿,合計28星宿。東宮蒼龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕。《史記·天官書》記載:“東宮蒼龍,房、心”。“龍”作為華夏民族的圖騰,是吉祥、長久的象征,古代帝王以龍子自居。因此以“東”為尊也就可以理解了。
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一直在等待小8 2009-7-1010:37:38122.193.178.*舉報房東、東家都表示主人的意思。 至於為何以“東”為“主”,在《禮記》中的《曲禮篇》記載:“主人就東階,客就西階,客若降等,則就主人之階。主人固辭,然後客復就西階。”這句話說的是有關主客之間禮儀的規定。從文中可以看到“東”位就是代表主人。我們平常所說的“做東”(主人請客)、東道主(典故來源於春秋時期秦國攻打鄭國,鄭文公以供應秦國後勤物資請求撤兵,因鄭國在秦國東面,故稱東道國)中也包含了這個意思。
再往深處研究,在古代周易的星相學說中,東南西北四宮各有四大神獸鎮守,東宮蒼龍,南宮朱鳥,西宮白虎(鹹池),北宮玄武。其又各屬7個星宿,合計28星宿。東宮蒼龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕。《史記·天官書》記載:“東宮蒼龍,房、心”。“龍”作為華夏民族的圖騰,是吉祥、長久的象征,古代帝王以龍子自居。因此以“東”為尊也就可以理解了。
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vbnert 2009-7-1013:02:03124.156.97.*舉報因為自古以東為上為大,所以東房就是上房,中國的老式房屋組成一般都是一座向南朝向的主屋,主屋的前面兩側再造東西向的廂房,主屋的東首房間就是上房,而上房定是主人或家中最權威的人的住房,上房連晚輩和下人都不能住,就更不要說是出租給外人住了,所謂的房東就是住在東首上房的人,也就是主人的意思。
房東、東家都表示主人的意思。 至於為何以“東”為“主”,在《禮記》中的《曲禮篇》記載:“主人就東階,客就西階,客若降等,則就主人之階。主人固辭,然後客復就西階。”這句話說的是有關主客之間禮儀的規定。從文中可以看到“東”位就是代表主人。我們平常所說的“做東”(主人請客)、東道主(典故來源於春秋時期秦國攻打鄭國,鄭文公以供應秦國後勤物資請求撤兵,因鄭國在秦國東面,故稱東道國)中也包含了這個意思。
再往深處研究,在古代周易的星相學說中,東南西北四宮各有四大神獸鎮守,東宮蒼龍,南宮朱鳥,西宮白虎(鹹池),北宮玄武。其又各屬7個星宿,合計28星宿。東宮蒼龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕。《史記·天官書》記載:“東宮蒼龍,房、心”。“龍”作為華夏民族的圖騰,是吉祥、長久的象征,古代帝王以龍子自居。因此以“東”為尊也就可以理解了。
引用: [1]自由自在多快樂-為什麼有“房東”,而不說房北、房南、房西?-騰訊...(網頁)
qzone.qq.com
關鍵字:為什麼要叫“房東”,而不是房北、房南、房西?
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dxh588 2009-7-1013:34:00218.71.31.*舉報房東 因為自古以東為上為大,所以東房就是上房,中國的老式房屋組成一般都是一座向南朝向的主屋,主屋的前面兩側再造東西向的廂房,主屋的東首房間就是上房,而上房定是主人或家中最權威的人的住房,上房連晚輩和下人都不能住,就更不要說是出租給外人住了,所謂的房東就是住在東首上房的人,也就是主人的意思。
房東、東家都表示主人的意思。
至於為何以“東”為“主”,在《禮記》中的《曲禮篇》記載:“主人就東階,客就西階,客若降等,則就主人之階。主人固辭,然後客復就西階。”這句話說的是有關主客之間禮儀的規定。從文中可以看到“東”位就是代表主人。我們平常所說的“做東”(主人請客)、東道主(典故來源於春秋時期秦國攻打鄭國,鄭文公以供應秦國後勤物資請求撤兵,因鄭國在秦國東面,故稱東道國)中也包含了這個意思。
再往深處研究,在古代周易的星相學說中,東南西北四宮各有四大神獸鎮守,東宮蒼龍,南宮朱鳥,西宮白虎(鹹池),北宮玄武。其又各屬7個星宿,合計28星宿。東宮蒼龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕。《史記·天官書》記載:“東宮蒼龍,房、心”。“龍”作為華夏民族的圖騰,是吉祥、長久的象征,古代帝王以龍子自居。因此以“東”為尊也就可以理解了
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fangwangli 2009-7-1014:06:00115.49.16.*舉報自古以東為上為大,所以東房就是上房,中國的老式房屋組成一般都是一座向南朝向的主屋,主屋的前面兩側再造東西向的廂房,主屋的東首房間就是上房,而上房定是主人或家中最權威的人的住房,上房連晚輩和下人都不能住,就更不要說是出租給外人住了,所謂的房東就是住在東首上房的人,也就是主人的意思。
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wenlong521 2009-7-1014:35:5158.63.128.*舉報房東就是住主房的人,主房怎麼可能租給外人呢
房東、東家都表示主人的意思。 至於為何以“東”為“主”,在《禮記》中的《曲禮篇》記載:“主人就東階,客就西階,客若降等,則就主人之階。主人固辭,然後客復就西階。”這句話說的是有關主客之間禮儀的規定。從文中可以看到“東”位就是代表主人。我們平常所說的“做東”(主人請客)、東道主(典故來源於春秋時期秦國攻打鄭國,鄭文公以供應秦國後勤物資請求撤兵,因鄭國在秦國東面,故稱東道國)中也包含了這個意思。
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風之傷3568 2009-7-1015:29:32124.131.231.*舉報自古以東為上為大,所以東房就是上房,中國的老式房屋組成一般都是一座向南朝向的主屋,主屋的前面兩側再造東西向的廂房,主屋的東首房間就是上房,而上房定是主人或家中最權威的人的住房,上房連晚輩和下人都不能住,就更不要說是出租給外人住了,所謂的房東就是住在東首上房的人,也就是主人的意思。 房東、東家都表示主人的意思。 至於為何以“東”為“主”,在《禮記》中的《曲禮篇》記載:“主人就東階,客就西階,客若降等,則就主人之階。主人固辭,然後客復就西階。”這句話說的是有關主客之間禮儀的規定。從文中可以看到“東”位就是代表主人。我們平常所說的“做東”(主人請客)、東道主(典故來源於春秋時期秦國攻打鄭國,鄭文公以供應秦國後勤物資請求撤兵,因鄭國在秦國東面,故稱東道國)中也包含了這個意思。 再往深處研究,在古代周易的星相學說中,東南西北四宮各有四大神獸鎮守,東宮蒼龍,南宮朱鳥,西宮白虎(鹹池),北宮玄武。其又各屬7個星宿,合計28星宿。東宮蒼龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕。《史記·天官書》記載:“東宮蒼龍,房、心”。“龍”作為華夏民族的圖騰,是吉祥、長久的象征,古代帝王以龍子自居。因此以“東”為尊也就可以理解了。
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idieipiq 2009-7-1015:42:56123.120.67.*舉報因為自古以東為上為大,所以東房就是上房,中國的老式房屋組成一般都是一座向南朝向的主屋,主屋的前面兩側再造東西向的廂房,主屋的東首房間就是上房,而上房定是主人或家中最權威的人的住房,上房連晚輩和下人都不能住,就更不要說是出租給外人住了,所謂的房東就是住在東首上房的人,也就是主人的意思。 房東:出租或出借房屋的人(對‘房客而言)。 房東、東家都表示主人的意思。 至於為何以“東”為“主”,在《禮記》中的《曲禮篇》記載:“主人就東階,客就西階,客若降等,則就主人之階。主人固辭,然後客復就西階。”這句話說的是有關主客之間禮儀的規定。從文中可以看到“東”位就是代表主人。我們平常所說的“做東”(主人請客)、東道主(典故來源於春秋時期秦國攻打鄭國,鄭文公以供應秦國後勤物資請求撤兵,因鄭國在秦國東面,故稱東道國)中也包含了這個意思。 再往深處研究,在古代周易的星相學說中,東南西北四宮各有四大神獸鎮守,東宮蒼龍,南宮朱鳥,西宮白虎(鹹池),北宮玄武。其又各屬7個星宿,合計28星宿。東宮蒼龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕。《史記·天官書》記載:“東宮蒼龍,房、心”。“龍”作為華夏民族的圖騰,是吉祥、長久的象征,古代帝王以龍子自居。因此以“東”為尊也就可以理解了。
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278036497 2009-7-1016:33:1358.252.230.*舉報因為自古以東為上為大,所以東房就是上房,中國的老式房屋組成一般都是一座向南朝向的主屋,主屋的前面兩側再造東西向的廂房,主屋的東首房間就是上房,而上房定是主人或家中最權威的人的住房,上房連晚輩和下人都不能住,就更不要說是出租給外人住了,所謂的房東就是住在東首上房的人,也就是主人的意思。
房東、東家都表示主人的意思。 至於為何以“東”為“主”,在《禮記》中的《曲禮篇》記載:“主人就東階,客就西階,客若降等,則就主人之階。主人固辭,然後客復就西階。”這句話說的是有關主客之間禮儀的規定。從文中可以看到“東”位就是代表主人。我們平常所說的“做東”(主人請客)、東道主(典故來源於春秋時期秦國攻打鄭國,鄭文公以供應秦國後勤物資請求撤兵,因鄭國在秦國東面,故稱東道國)中也包含了這個意思。
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