你好!可以給我一些關於辯論“誠信靠他律”的例子或看法嗎 首先,誠信的標准存在著不確定性。要知道個人的自律是沒有整齊劃一的,也就是說各不相同,那該如何加以統一呢?眾所周知,無規矩不成方圓,誠信也如此,你沒有一把度量的標尺,何以判定這個人是否誠信呢?就如今天我借給我同學一塊錢,他不還呢?我會認為他不夠誠信,僅僅是我個人的判定標准對方辯友是如何界定的呢?我無從知道,而且我相信在場的各位判定標准也不可能各是統一的吧。這時我們會遵循,跟外界的道德准則,法律等一系列對方所謂的外力他律。也應因他律作為一個准繩時時給予衡量。對方辯友,當你所謂的自律的動力,標准保障都來源於被你們認為不是主要的他律時,你們還能信誓旦旦地說,誠信主要靠自律嗎?其次,我方認為誠信是要放到社會上來看的,如果硬要把它放到個人來講,你認為魯濱遜在孤島有什麼誠信可言嗎?只有放在社會上,誠信才會有意義。在市場經濟深入發展的今天我們更加急需在全社會進地他律,來完善各種誠信規則,構建完善誠信體系,對於誠信這和種規則,應該寫進均衡生產書,以道德的形式才華以法律的形式確立,以行政或執法的手段對非誠信進行懲罰。再說了,誠信不是與生俱來的,它是靠後天的教育不斷形成的。因此,我方認為,誠信靠自律是脆弱的,只有靠他律才能使誠信堅強。就如一片林子中都長滿蟲害。你若其發展下去,來年你還能看到一片蔥郁的樹林嗎?這時我們就要發揮他律的作用。運用各種方法來治理病害,只有外在的他律界入,這片樹林才能得以健康的發展。當然了,在我們誠信大量缺失的今天的確令我們擔憂,但也不必過於悲觀,因為我們可以先用社會的基本首先規范來引導你,規范你的行為,如果還是無法糾正你的行為,不要緊,我們還有法律這個終極他律來強求你執行呢?是啊,我們都希望能通過人人都達到自律來實現陶淵明式的世外桃源生活,但在我們現行的社會裡,這只能是一個在內心架構的自由王國。但是很短暫的,它不容許我們用多的時間來幻想自由王國生活還是回到現實中來吧,按照一定的社會規范,法律體系來規范自己的行為,通過他律來促進自身的發展,並以此來帶動整個社會的前進。所以,我方堅持認為“誠信主要靠他律”,謝謝!(掌聲)找了半天的資料哦!忽忽。。。
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