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姜夔詞選：

點绛唇
丁未冬，過吳松作
燕雁無心，太湖西畔隨雲去。
數峰清苦。
商略黃昏雨。
第四橋邊，擬共天隨住。
今何許。
憑欄懷古，殘柳參差舞。

鹧鸪天
己酉之秋苕溪記所見
京洛風流絕代人。
因何風絮落溪津。
籠鞋淺出鴉頭襪，知是凌波缥缈身。
紅乍笑，綠長颦。
與誰同度可憐春。
鴛鴦獨宿何曾慣，化作西樓一縷雲。

鹧鸪天
丁巳元日
柏綠椒紅事事新。
隔籬燈影賀年人。
三茅鐘動西窗曉，詩鬓無端又一春。
慵對客，緩開門。
梅花閒伴老來身。
嬌兒學作人間字，郁壘神荼寫未真。

鹧鸪天
正月十一日觀燈
巷陌風光縱賞時。
籠紗未出馬先嘶。
白頭居士無呵殿，只有乘肩小女隨。
花滿市，月侵衣。
少年情事老來悲。
沙河塘上春寒淺，看了游人緩緩歸。

鹧鸪天
元夕不出
憶昨天街預賞時。
柳悭梅小未教知。
而今正是歡游夕，卻怕春寒自掩扉。
簾寂寂，月低低。
舊情惟有绛都詞。
芙蓉影暗三更後，臥聽鄰娃笑語歸。

鹧鸪天
元夕有所夢
肥水東流無盡期。
當初不合種相思。
夢中未比丹青見，暗裡忽驚山鳥啼。
春未綠，鬓先絲。
人間別久不成悲。
誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知。

齊己（860-約937）俗名胡得生，赫山區（原益陽縣）人，晚唐著名詩僧。自幼家貧，其父佃種寧鄉大沩山同慶寺田為生，六、七歲時父母相繼去世，靠為同慶寺牧牛度日，寺僧愛其聰慧，常教以識字念經，亦談詩論文。後出家，佛事文事雙修。60歲以前大部分時間在衡岳道林寺、廬山東林寺度過，期間曾雲游四方。晚年駐錫荊南龍興寺。一生除精研佛理外，致力於詩歌創作，是中晚唐與皎然、貫休齊名的三大詩僧之一，其傳世作品數量居三大詩僧之首。《全唐詩》收錄其詩作800余首，數量僅次於白居易、杜甫、李白、元稹而居第五位。其詩除禅林生活和登臨酬答等題材外，不少是反映晚唐和五代社會動蕩、戰禍頻仍、民生疾苦的現實主義之作，具有較深刻的思想內涵與積極意義，藝術上亦具鮮明特色，歷代詩人和詩評家多有贊譽。一生著述甚豐，有《白蓮集》、《風騷旨格》、《玄機分別要覽》等。

齊己所作詩中人們最熟悉、傳頌最廣的是五律《早梅》：

“萬木凍欲折，孤根暖獨回。前村深雪裡，昨夜一枝開。風迭幽香出，禽窺素顏來。明年應如律，先發映春台。”

詩首聯寫梅花不畏嚴寒的獨特品格，在“萬木凍欲折”的嚴冬季節，最早把握到春的消息；颔聯寫梅花開放的環境，“深雪”與“一枝”構成藝術容量極深的畫面；頸聯正面描寫梅花的色和香，“幽”、“素”兩個字眼極為貼切、傳神；尾聯展望將來，預示梅花將迎來明年春天的萬紫千紅。據傳原詩中是“昨夜數枝開”，詩人鄭谷對他說：“數枝，非早也；未若一枝。”齊己很佩服，馬上拜謝，後來詩界稱鄭谷為“一字師”。

齊己除善作詩外，還喜下棋，所作詩也有多首與棋有關。其《看棋》雲：“個事仙家事，何人合用心。幾時終一局，萬木老千岑。”詩中將下棋比作是神仙家事，有時用心投入地下一局，待終局時連山中的萬千樹木都變京戲蒼老了。齊己還生動描繪了弈棋者的感情變化，“有路如飛出，無機似陸沉。”意思是弈棋者在棋盤上運籌韬略，干方百計尋找生機，一旦覓得機會即飛速擴大戰果，喜上眉梢；如無計可施終歸敗局，則似大地沉淪一樣，令人哀歎徘惶。黑白360子，就是這樣牽動著奔棋者的心，趣味無窮。

五代時，齊己應四川寺僧之約赴劍南，因戰亂中途折回，路過湖北江陵時被荊南節度使高季興挽留，任龍興寺僧正，後以80高齡圓寂於江陵。有詩集《白蓮集》、《霁雪集》傳世。《白蓮集》共收詩歌809首，由齊己的學生西文所編，以雕版刻印於938年（後晉天福三年），比我國現存最早的雕版書唐代《金剛經》僅遲70年。所以它是至今已知的湖南文人詩文集中最早的雕版書。

姜夔（1155～1221），字堯章，號白石道人，饒州波陽（今江西鄱陽）人。在他所處的時代，南宋王朝和金朝南北對峙，民族矛盾和階級矛盾都十分尖銳復雜。戰爭的災難和人民的痛苦使姜夔感到痛心，但他由於幕僚清客生涯的局限，雖然為此也發出或流露過激昂的呼聲，而淒涼的心情卻表現在一生的大部分文學和音樂創作裡。慶元中，曾上書乞正太常雅樂，一生布衣，靠賣字和朋友接濟為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴密。其作品素以空靈含蓄著稱。有《白石道人歌曲》。

四庫全書提要：夔詩格高秀，為楊萬裡等所推，詞亦精深華妙，尤善自度新腔，故音節文采，並冠一時。

另:

姜夔交游多為名人,四詩翁其三多賞其詩詞。應當是江湖詩風的奠基人之一，《江湖集》收其詩。所作《詩說》多精至之論，嚴羽以前，無以為過。

其詞清空，《宋詞通論》許為“南宋唯一的開山大師”。有《白石詞》、《白石詩集》、《續書譜》（書法）、等。詳見
http://www.jiangkui.net

姜夔詞選：

點绛唇
丁未冬，過吳松作
燕雁無心，太湖西畔隨雲去。
數峰清苦。
商略黃昏雨。
第四橋邊，擬共天隨住。
今何許。
憑欄懷古，殘柳參差舞。

鹧鸪天
己酉之秋苕溪記所見
京洛風流絕代人。
因何風絮落溪津。
籠鞋淺出鴉頭襪，知是凌波缥缈身。
紅乍笑，綠長颦。
與誰同度可憐春。
鴛鴦獨宿何曾慣，化作西樓一縷雲。

鹧鸪天
丁巳元日
柏綠椒紅事事新。
隔籬燈影賀年人。
三茅鐘動西窗曉，詩鬓無端又一春。
慵對客，緩開門。
梅花閒伴老來身。
嬌兒學作人間字，郁壘神荼寫未真。

鹧鸪天
正月十一日觀燈
巷陌風光縱賞時。
籠紗未出馬先嘶。
白頭居士無呵殿，只有乘肩小女隨。
花滿市，月侵衣。
少年情事老來悲。
沙河塘上春寒淺，看了游人緩緩歸。

鹧鸪天
元夕不出
憶昨天街預賞時。
柳悭梅小未教知。
而今正是歡游夕，卻怕春寒自掩扉。
簾寂寂，月低低。
舊情惟有绛都詞。
芙蓉影暗三更後，臥聽鄰娃笑語歸。

鹧鸪天
元夕有所夢
肥水東流無盡期。
當初不合種相思。
夢中未比丹青見，暗裡忽驚山鳥啼。
春未綠，鬓先絲。
人間別久不成悲。
誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知。

鹧鸪天
十六夜出
辇路珠簾兩行垂。
千枝銀燭舞借僛僛。
東風歷歷紅樓下，誰識三生杜牧之。
歡正好，夜何其。
明朝春過小桃枝。
鼓聲漸遠游人散，惆怅歸來有月知。

杏花天影
丙午之冬，發沔口。丁未正月二日，道金陵。北望淮楚，風月清淑，小舟掛席，容與波上
綠絲低拂鴛鴦浦。
想桃葉當時喚渡。
又將愁眼與春風，待去。
倚蘭桡、更少駐。
金陵路。
莺吟燕舞。
算潮水知人最苦。
滿汀芳草不成歸，日暮。
更移舟、向甚處。

玉梅令（高平調）
石湖家自制此聲，未有語實之，命予作。
石湖宅南，隔河有圃，曰苑村，梅開雪落，竹院深靜，而石湖畏寒不出，故戲及之。
疏疏雪片。
散入溪南苑。
春寒鎖、舊家亭館。
有玉梅幾樹，背立怨東風，高花未吐，暗香已遠。
公來領略，梅花能勸。
花長好、願公更健。
便揉春為酒，翦雪作新詩，拚一日、繞花千轉。

踏莎行
自沔東來，丁未元日至金陵，江上感夢而作
燕燕輕盈，莺莺嬌軟。
分明又向華胥見。
夜長爭得薄情知，春初早被相思染。
別後書辭，別時針線。
離魂暗逐郎行遠。
淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。

浣溪沙
丙辰歲不盡五日，吳松作。
雁怯重雲不肯啼。
畫船愁過石塘西。
打頭風浪惡禁持。
春浦漸生迎棹綠，小梅應長亞門枝。
一年燈火要人歸。

霓裳中序第一
丙午歲，留長沙，登祝融，因得其祠神之曲曰黃帝鹽、蘇合香。又於樂工故書中得商調霓裳曲十八阕，皆虛譜無辭。按沈氏樂律，霓裳道調，此乃商調。樂天詩雲：“散序六阕”，此特兩阕，未知孰是。然音節閒雅，不類今曲。予不暇盡作，作中序一阕傳於世。予方羁游，感此古音，不自知其辭之怨抑也亭皋正望極。

亂落江蓮歸未得。

多病卻無氣力。

況纨扇漸疏，羅衣初索。

流光過隙。

歎杏梁、雙燕如客。

人何在，一簾淡月，仿佛照顏色。

幽寂。

亂蛩吟壁。

動庾信、清愁似織。

沉思年少浪跡。

笛裡關山，柳下坊陌。

墜紅無信息，漫暗水涓涓溜碧。

漂零久，而今何意，醉臥酒垆側。

慶宮春
紹熙辛亥除夕，予別石湖歸吳興，雪後夜過垂虹，嘗賦詩雲：“笠澤茫茫雁影微。玉峰重疊護雲衣。長橋寂寞春寒夜，只有詩人一舸歸。”

後五年冬，復與俞商卿、張平甫、铦樸翁自封禺同載詣梁溪，道經吳松，山寒天迥，雲浪四合，中夕相呼步垂虹，星斗下垂，錯雜漁火，朔吹凜凜，卮酒不能支。樸翁以衾自纏，猶相與行吟，因賦此阕，蓋過旬塗稿乃定。樸翁咎予無益，然意所耽不，能自已也。平甫，商卿，樸翁皆工於詩，所出奇詭，予亦強追逐之。此行既歸，各得五十馀解

雙漿莼波，一蓑松雨，暮愁漸滿空闊。

呼我盟鷗，翩翩欲下，背人還過木末。

那回歸去，蕩雲雪、孤舟夜發。

傷心重見，依約眉山，黛痕低壓。

采香徑裡春寒，老子婆娑，自歌誰答。

垂虹西望，飄然引去，此興平生難遏。

酒醒波遠，政凝想、明珰素襪。

如今安在，唯有欄桿，伴人一霎。

齊天樂（黃鐘宮）

丙辰歲，與張功父會飲張達可之堂，聞屋壁間蟋蟀有聲、功父約予同賦，以授歌者。功父先成，辭甚美。予裴徊末利花間，仰見秋月，頓起幽思，尋亦得此。蟋蟀，中都呼為促織，善斗。好事者或以三二十萬錢致一枚，镂象齒為樓觀以貯之

庾郎先自吟愁賦。

淒淒更聞私語。

露濕銅鋪，苔侵石井，都是曾聽伊處。

哀音似訴。

正思婦無眠，起尋機杼。

曲曲屏山，夜涼獨自甚情緒。

西窗又吹夜雨。

為誰頻斷續，相和砧杵。

候館迎秋，離宮吊月，別有傷心無數。

豳詩漫與。

笑籬落呼燈，世間兒女。

寫入琴絲，一聲聲更苦。

齊已

［唐］僧。姓胡，自號衡岳沙門，益陽作荊州僧正。詩人，不以書稱。留心書翰，傳布四方，人以其詩並傳。筆跡灑落。得行字法。嘗書唐長生粥疏在洪州。後唐長興末卒年七十三以上。《金石略、宣和書譜、蘇魏公集、釋氏疑年錄》

齊已
出生年代：約860-940
名人職稱：
名人國家：中國
俗姓胡，名得生，字迩沩，晚年自號衡岳沙門。唐益陽人。家境貧寒，父母早逝，七歲即替大沩山寺放牛。性穎悟，常於牛背作小詩，寺僧以為奇，勸其出家。先居大沩山同慶寺，後棲衡山東林。酷愛山水名勝，遍游終南、華山和江南各地。以詩名於時，留

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