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孫中山一生中的四個女人

孫中山一生娶了幾個女人？在他公開的傳記中，只承認兩位，一位是盧夫人（盧慕貞）、一位是宋夫人（宋慶齡）。其實孫中山還有一位妾叫陳粹芬，在孫中山家的族譜裡有詳細的介紹。《翠亨孫氏達成祖家譜》關於孫中山的有關情況中有這樣的文字：元配盧慕貞（1885年結婚，1915年離婚）享壽八十六歲，側室陳粹芬（1891年開始與孫中山同居，1912年秋離開孫中山）享壽八十九歲，妣宋慶齡（1915年22歲的宋與49歲的孫中山結婚）享壽八十九歲。

孫氏晚輩對於孫中山的三位夫人都視為祖母。據孫中山的後人孫必達說，孫家人昵稱陳粹芬為“南洋婆”，盧慕貞因與孫中山離婚後住在澳門，故被昵稱為“澳門婆”，至於宋慶齡則被稱為“上海婆”。也有孫家晚輩稱盧慕貞為“婆婆”，稱陳粹芬為“二婆”，孫中山兒子孫科也隨家裡的小孩稱陳粹芬為“二婆”，至於宋慶齡，並沒被稱為“三婆”，孫家子弟與她見面時，稱她為“grandma”。此外孫中山還有一位日本籍的秘密夫人，孫家家譜中沒有作記載。

1866年11月12日夜，孫中山出生在廣東香山縣的翠亨村，乳名帝象，入學時取名孫文，參加革命後孫中山被清政府通緝時，通緝令上的名字為“孫汶”，中山是他1897年流亡日本，投宿東京一家旅館是化名中山樵，隨後革命黨人便稱他為中山，孫中山家從他爺爺孫敬賢時起就沒有土地了，父親孫達成在澳門一家鞋店當學徒，32歲才與家鄉的揚勝輝的女兒結婚，婚後先後生下了孫眉、孫妙茜、孫中山、孫秋绮兄妹四人。宋慶齡回憶孫中山時，寫道因為孫中山家裡貧窮，孫中山“到15歲才有鞋子穿”。在孫中山5歲時，他的哥哥孫眉去檀香山當傭工，後來在檀香山發達起來了。

1883年秋，孫中山因在故鄉毀壞北極殿裡的神像，擔驚受怕的父母面對鄉親的眾怒，為息事寧人，萬般無奈之下只好把兒子送往香港讀書，後又到檀香山的長兄孫眉那裡，可孫中山不滿大哥的嚴厲斥責和管束，竟然負氣不辭而別，於1885年4月，回到了故鄉翠亨村。當時，愛弟心切的孫眉看到弟弟性格倔強，實在難以管教，思來想去，想到婚姻是羁絆弟弟的一種良策。於是，他匯了一筆錢回家，除了供弟弟讀書之外，希望父母盡快為弟弟成婚，使其安於家庭生活，免得再因年輕氣盛而惹出難以收拾的麻煩，讓父母在鄉裡眾人面前受辱。

孫眉的提議促使父母迅速為孫中山物色對象，母親楊太夫人恰巧有一姐妹嫁在香山縣上恭都外茔鄉（今屬珠海市金鼎區外沙鄉），她認為同鄉盧耀顯之女盧慕貞與孫中山很相配，從雙方的家世、年齡、經濟狀況等看，算得上門當戶對，便極力撮合這樁婚姻。其父盧耀顯承先祖業讀書，後漂洋過海到檀香山謀生，與孫眉同為檀香山華僑，盧耀顯雖經商而致家境漸富，卻很早因病而逝，家境又漸轉衰，盧慕貞是盧耀顯的長女，雖然她的家距離孫中山的家鄉翠亨村只有幾裡，但在這以前盧、孫兩家素無往來。那時，年輕人結合全憑“父母之命、媒妁之言”，盧慕貞與孫中山根本無緣相見。

對於孫中山來說，他有志於從事反清革命，生活勢必飄忽不定，所以起先並不願結婚。再加上他少年時就到檀香山，深受西方婚姻自由思想的影響，對封建禮教一向深惡痛絕，他的想法與父母的傳統習俗大相徑庭。在那個講究“郎才女貌”的時代，孫中山儀表堂堂，一表人才，所受的教育更是盧慕貞無法相比。盧慕貞身材矮小，自幼纏足，是一個相貌平平、性格內向的舊式女子。然而，由於孫中山一向敬重父母，同時他也根本沒有把婚姻視為像反清革命那麼重大，所以，他當時在婚姻問題上隨波逐流，沒有違抗父母和大哥之命。

1885年5月26日，盧慕貞在與年方20歲的孫中山定親後，不久就結婚了。當時孫家家境已相當富裕，所以，婚禮辦得相當熱鬧。結婚地點在孫家老宅左邊的一間新建平房裡，按當地的風俗，在家中正廳立了字架，立字為德明（按：幼名帝象，字德明，號日新），兩旁對聯為“長發其祥，五世其昌”，特別醒目，給賀喜的人們留下了深刻的印象。

孫中山並沒有像他大哥孫眉所希望的那樣把結婚變成生活的藩籬，所以，結婚三個月後，孫中山便於同年8月，離開家鄉再赴香港中央書院復學，因為結婚前孫中山在香港英國殖民當局辦的中等學校中央書院（1889年改名域多利書院，1894年改名皇仁書院）就讀。在1886年夏抱著“醫亦救人之術”，放棄仕途和當傳教士等職業，毅然進入了美基督教長老會所辦的廣州博濟醫院附屬南華醫學堂（今廣州中山醫學院附屬第二醫院舊址）。1887年，他又進入香港雅麗氏醫院開設的西醫書院（即香港大學醫學院前身）。

他埋首書海，只有在假期才回故鄉團聚，對過門後才認識的夫人，開始時夫妻的感情並不深厚。但知書達禮，每逢回鄉，對言語不多的盧慕貞相敬如賓。隨著時光的流逝，對盧慕貞加深了了解，漸為她孝順、勤勞和賢惠的行為所感動。盧慕貞自幼喪父，與寡母相依為命。由於家庭環境，作為長女，盧慕貞自小勤快，素以孝敬長輩而聞名鄉裡，尤擅女紅。在婚後的數年中，盡管回鄉並不多，但每次回家，盧慕貞總為他縫制一套新衣服和鞋襪，婆婆楊太夫人身上的穿戴也多出自盧慕貞之手。盧慕貞(1867-1952)與孫中山並非自由戀愛結婚，但也婚姻美滿，生育下了子女孫科、孫延和孫琬三人。由於盧氏自幼纏足，個性內向，所以孫中山到各處籌募搞革命時，往往不能一同相隨。在辛亥革命前後幾個月，盧氏與二女都在槟城暫居。革命成功後，他們乘船回國，但盧氏無心當第一夫人。

1915年，孫中山為娶宋慶齡，與盧慕貞協議離婚。盧氏晚年定居於澳門，1949年後，盧慕貞的名字就很少被人提及，她的照片長期未能懸掛於廣東翠亨村故居，以致若干年後，許多人不知還有一位原配夫人，也搞不清獨子孫科的生母是何許人。

孫中山和宋慶齡的關系在各種媒體介紹較多，孫中山的原配夫人盧慕珍，就是孫科的媽媽，知道的也不少，而陳粹芬(1873-1960)，是孫中山的革命戰友，原籍福建廈門同安，父親是位郎中，五口通商時父親隨廈門商人來到香港，所以她出生在香港新界屯門，據說福建同安人愛國華僑陳嘉庚是她的侄輩。1873年生於香港，原名香菱，又名瑞芬，排行第四，故人稱“陳四姑”。陳粹芬身材適中，眉清目秀，吃苦耐勞，頗具賢德，由於家貧，父母早亡，未曾讀過書，因而有人說她不識字。由於早年在南洋活動的時間相當長，因而一般被誤為南洋人。傳系粵籍南洋華僑，久居於香港。

1891年的一天，19歲的陳粹芬在屯門基督教堂（美國紀慎會），由陳少白介紹她與孫中山相識。初次相見，孫中山即向她表示要效法洪秀全、石達開推翻清朝。出身貧困的陳粹芬深為孫中山的豪言壯語所感動，崇拜之情油然而生，也立志參加革命。不久，志同道合便使孫中山和陳粹芬結成革命伴侶，在紅樓租屋住下，相偕奔走革命，共同籌劃反對腐朽的清政府。這一年孫中山已26歲，在西醫書院尚有一年才畢業，孫科就在此年出世的，以此推算，當為1891年。

他們自1891年起相隨十余年，陳粹芬多年來追隨孫中山，足跡遍及日本、新馬一帶，陳粹芬是孫中山先生倡導革命初期的親密伴侶。孫中山在日本和南洋從事革命活動時，陳粹芬一直追隨左右。她常常替革命同志洗衣做飯，傳遞革命密函，甚至從事運送軍火等危險的地下工作。孫中山在日本流亡期間她做孫中山的聯絡員，掩護革命同志，在孫中山周圍待了十幾年。後來因患了肺結核，怕傳染給孫中山而離開了孫中山。

在孫家的祖譜裡，陳粹芬是妾，陳粹芬與盧慕貞相處融洽，情同姐妹。晚年在中山縣定居，由養女蘇仲英(後改名孫仲英)和女婿孫乾(孫眉次孫)侍養。雖沒與孫中山正式結為夫婦，但被長房孫眉及盧夫人承認為妾，1960年秋，年邁體弱的陳粹芬在香港溘然長逝，享年87歲。由於種種原因，家人的治喪形式頗為簡單，不登報，不發訃告，匆匆購地葬於荃灣華人墓地。

1986年年末，陳粹芬女婿孫乾（孫中山的侄孫）回香港收拾岳母陳粹芬與妻子的遺物，改葬岳母遺骨於中山縣翠亨村孫氏家族墓地之內。墓碑上寫道：孫陳粹芬夫人之墓，婿孫乾率外孫必勝、必興、必達、必成、必立建立。這雖然大家都知道，但以前在孫中山的傳記裡任何人都不敢寫她，怕影響孫中山的形象。其實可以理解，因為她是孫中山的戰友，而且在那時也准許納妾，也不是孫中山的什麼劣跡。所以後來陳粹芬回家後，孫中山的哥哥孫眉特意在澳門給她買了套房子，因為覺得她是家庭成員之一。陳粹芬為中國革命出過力，對孫氏家族也是有功勞的。對於這樣一位人物，史學界也漸漸突破障礙，開始研究陳粹芬為革命所作出的貢獻，以及她與孫中山的真正關系等，有意還給陳粹芬一個較公平的歷史地位。

那麼，1912年，陳粹芬為什麼功成身退與孫中山分手？這個問題是近年討論最多的，除上邊患病說外，又有很多人進行了分析與猜測。首先是陳粹芬本身沒讀過多少書，個人的文化知識有所欠缺，再加上自己的出身，心裡可能多少會有一些自卑感。另一個原因可能是，陳粹芬與孫中山長期在一起，但是並沒有一個明確的身份，在當時的那種情況下，陳粹芬多少是會有一些壓力的。後來宋慶齡出現並於1915年與孫中山結婚，這或許是後來陳粹芬一直沒有與孫中山復合的一個重要原因。

1912年秋後，陳粹芬到澳門風順堂4號孫眉家中居住。她在孫中山榮任臨時大總統之時卻功成身退，從不炫耀自己的特殊身份。她生活十分儉樸，留的是民初女學生的發式，即所謂“清湯掛面頭”。陳粹芬說：“我跟中山反清，建立中華民國，我的救國救民願望已經達到。我自知出身貧苦，知識有限，自願分離，並非中山棄我，他待我不薄，也不負我。”其坦蕩胸襟可見一斑。後來，陳粹芬告別親友，只身赴南洋，隱居在馬來半島庇能（槟榔嶼）。1915年，孫中山與宋慶齡結婚，陳粹芬說：“中山娶了宋夫人之後有了賢內助，諸事順利了，應當為他們祝福。”她視富貴榮華如浮雲，但當地僑界人士仍尊稱她為“孫夫人”或“孫太太”。1915年，孫中山與宋慶齡結婚時，陳粹芬已42歲，為了安慰獨居的寂寞，她抱養了一位蘇氏華僑的幼嬰為女兒，取名孫容，又名仲英，母女相依為命。不久，孫科第一次出國考察，路過南洋，特地到庇能去探望她，給予資助，並表示歡迎她返回澳門定居。

陳粹芬與孫中山分手後，在孫中山長兄孫眉的家生活了一段時間。孫眉去世後，她得到孫中山之子孫科的協助回廣州。1925年3月12日，孫中山逝世，陳粹芬遠在南洋，痛哭失聲。她說：“我雖然與中山分離，但心還是相通的，他在北京病危期間，我幾乎每天晚上都夢見他在空中飛翔。”陳粹芬設壇遙祭7天，感情之笃，異乎尋常，這在當地傳為佳話。

1931年，“九一八”事變後，陳粹芬應孫科（時任行政院長）之請，攜女兒孫容回國，住在廣州。5年間，為孫科操持家務，照顧其子孫治平、孫治強兄弟及自己的女兒孫容，讓他們都先後考入大學。1936年蔣介石南下廣州，為答謝當年陳粹芬在日本時的照料，特親自修書托居正（時任司法院長）探望陳粹芬，並致送10萬元，給她作為建築房屋及養老之用。1937年，她的養女孫容，與孫眉之次孫孫乾相愛，本來論輩分屬姑侄，遭到長輩反對；但因無血緣關系，孫科

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