恆祥城兩室35.35米廚房陽台是否是暖陽台

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——《詠雪》

原文：
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。

譯文：
陳太丘和朋友預先約定好一起出行，約定在中午時分，約定的時間過了朋友卻沒有到，陳太丘便不再等候友人而離開了。當他離去以後，他的朋友才來到。陳太丘的兒子陳元方當時年僅七歲，正在家門外做游戲。客人問他：“你的父親在家不在？”陳元方回答說：“父親等待您很長時間而您卻沒有來到，已經離去了。”客人便發怒說道：“不是人啊！和人家約好一起出行，卻拋棄人家而離去。”陳元方說：“您與我父親約定在中午時分見面，中午不到，這就是沒有信用；對著人家兒子罵他的父親，這便是沒有禮貌。”客人感到很慚愧，便從車裡下來，想拉元方的手，元方走回家不去理他。

——《陳太丘與友期》

以下為無譯文的文言文，選自〈〈世說新語〉〉。

1.陳仲舉言為士則，行為世范，登車攬辔，有澄清天下之志。為豫章太守，
至，便問徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”陳曰：“武
王式商容之闾，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可！”
2.周子居常雲：“吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣。”
3.郭林宗至汝南造袁奉高，車不停軌，鸾不辍轭。詣黃叔度，乃彌日信宿。
人問其故，林宗曰：“叔度汪汪如萬頃之陂。澄之不清，擾之不濁，其器深廣，
難測量也。”
4.李元禮風格秀整，高自標持，欲以天下名教是非為己任。後進之士，有升
其堂者，皆以為登龍門。
5.李元禮嘗歎荀淑、锺皓曰：“荀君清識難尚，锺君至德可師。”
6.陳太丘詣荀朗陵，貧儉無僕役，乃使元方將車，季方持杖後從，長文尚小，
載著車中。既至，荀使叔慈應門，慈明行酒，馀六龍下食。文若亦小，坐著膝前。
於時太史奏：“真人東行。”
7.客有問陳季方：“足下家君太丘，有何功德而荷天下重名？”季方曰：
“吾家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，
下為淵泉所潤。當斯之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深，不知有功德與無也。”
8.陳元方子長文有英才，與季方子孝先，各論其父功德，爭之不能決，咨於
太丘，太丘曰：“元方難為兄，季方難為弟。”
9.荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”
巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂
巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，
不忍委之，寧以吾身代友人命。”賊相謂曰：“吾輩無義之人，而入有義之國。”
遂班軍而還，一郡並獲全。
10.華歆遇子弟甚整，雖閒室之內，嚴若朝典。陳元方兄弟恣柔愛之道。而
二門之裡，兩不失雍熙之軌焉。
11.管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去
之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：
“子非吾友也！”
12.王朗每以識度推華歆。歆蠟日，嘗集子侄燕飲，王亦學之。有人向張華
說此事，張曰：“王之學華，皆是形骸之外，去之所以更遠。”
13.華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆辄難之。朗曰：“幸尚寬，
何為不可？”後賊追至，王欲捨所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納
其自讬，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。
14.王祥事後母朱夫人甚謹。家有一李樹，結子殊好，母恆使守之。時風雨
忽至，祥抱樹而泣。祥嘗在別床眠，母自往暗斫之。值祥私起，空斫得被。既還，
知母憾之不已，因跪前請死。母於是感悟，愛之如己子。
15.晉文王稱阮嗣宗至慎，每與之言，言皆玄遠，未嘗臧否人物。
16.王戎雲：“與嵇康居二十年，未嘗見其喜愠之色。”
17.王戎、和峤同時遭大喪，具以孝稱。王雞骨支床，和哭泣備禮。武帝謂
劉仲雄曰：“卿數省王、和不？聞和哀苦過禮，使人憂之。”仲雄曰：“和峤雖
備禮，神氣不損；王戎雖不備禮，而哀毀骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下
不應憂峤，而應憂戎。”
18.梁王、趙王，國之近屬，貴重當時。裴令公歲請二國租錢數百萬，以恤
中表之貧者。或譏之曰：“何以乞物行惠？”裴曰：“損有馀，補不足，天之道
也。”
19.王戎雲：“太保居在正始中，不在能言之流。及與之言，理中清遠，將
無以德掩其言。”
20.王安豐遭艱，至性過人。裴令往吊之，曰：“若使一恸果能傷人，浚沖
必不免滅性之譏。”
21.王戎父渾有令名，官至涼州刺史。渾薨，所歷九郡義故，懷其德惠，相
率致赙數百萬，戎悉不受。
22.劉道真嘗為徒，扶風王駿以五百疋布贖之，既而用為從事中郎。當時以
為美事。
23.王平子、胡毋彥國諸人，皆以任放為達，或有裸體者。樂廣笑曰：“名
教中自有樂地，何為乃爾也？”
24.郗公值永嘉喪亂，在鄉裡甚窮餒。鄉人以公名德，傳共饴之。公常攜兄
子邁及外生周翼二小兒往食。鄉人曰：“各自饑困，以君之賢，欲共濟君耳，恐
不能兼有所存。”公於是獨往食，辄含飯兩頰邊，還，吐與二兒。後並得存，同
過江。郗公亡，翼為剡縣，解職歸，席苫於公靈床頭，心喪終三年。
25.顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。
榮曰：“豈有終日執之，而不知其味者乎？”後遭亂渡江，每經危急，常有一人
左右己，問其所以，乃受炙人也。
26.祖光祿少孤貧，性至孝，常自為母炊爨作食。王平北聞其佳名，以兩婢
饷之，因取為中郎。有人戲之者曰：“奴價倍婢。”祖雲：“百裡奚亦何必輕於
五羖之皮邪？”
27.周鎮罷臨川郡還都，未及上，住泊青溪渚，王丞相往看之。時夏月，暴
雨卒至，舫至狹小，而又大漏，殆無復坐處。王曰：“胡威之清，何以過此！”
即啟用為吳興郡。
28.鄧攸始避難，於道中棄己子，全弟子。既過江，取一妾，甚寵愛。歷年
後訊其所由，妾具說是北人遭亂，憶父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德業，言行
無玷，聞之哀恨終身，遂不復畜妾。
29.王長豫為人謹順，事親盡色養之孝。丞相見長豫辄喜，見敬豫辄嗔。長
豫與丞相語，恆以慎密為端。丞相還台，及行，未嘗不送至車後。恆與曹夫人並
當箱箧。長豫亡後，丞相還台，登車後，哭至台門。曹夫人作簏，封而不忍開。
30.桓常侍聞人道深公者，辄曰：“此公既有宿名，加先達知稱，又與先人
至交，不宜說之。”
31.庾公乘馬有的盧，或語令賣去。庾雲：“賣之必有買者，即當害其主。
寧可不安己而移於他人哉？昔孫叔敖殺兩頭蛇以為後人，古之美談，效之，不亦
達乎？”
32.阮光祿在剡，曾有好車，借者無不皆給。有人葬母，意欲借而不敢言。
阮後聞之，歎曰：“吾有車而使人不敢借，何以車為？”遂焚之。
33.謝奕作剡令，有一老翁犯法，謝以醇酒罰之，乃至過醉而尤未已。太傅
時年七八歲，著青布绔，在兄膝邊坐，谏曰：“阿兄，老翁可念，何可作此。”
奕於是改容曰：“阿奴欲放去邪？”遂遣之。
34.謝太傅絕重褚公，常稱“褚季野雖不言，而四時之氣亦備。”
35.劉尹在郡，臨終綿惙，聞閣下祠神鼓舞。正色曰：“莫得淫祀！”外
請殺車中牛祭神。真長曰：“丘之禱久矣，勿復為煩。”
36.謝公夫人教兒，問太傅：“那得初不見君教兒？”答曰：“我常自教兒。”
37.晉簡文為撫軍時，所坐床上塵不聽拂，見鼠行跡，視以為佳。有參軍見
鼠白日行，以手板批殺之，撫軍意色不說。門下起彈，教曰：“鼠被害，尚不能
忘懷；今復以鼠損人，無乃不可乎？”
38.范宣年八歲，後園挑菜，誤傷指，大啼。人問：“痛邪？”答曰：“非
為痛，身體發膚，不敢毀傷，是以啼耳！”宣潔行廉約，韓豫章遺絹百匹，不受。
減五十匹，復不受。如是減半，遂至一匹，既終不受。韓後與范同載，就車中裂
二丈與范，雲：“人寧可使婦無裈邪？”范笑而受之。
39.王子敬病笃，道家上章應首過，問子敬：“由來有何異同得失？”子敬
雲：“不覺有馀事，惟憶與郗家離婚。”
40.殷仲堪既為荊州，值水，儉食，常五碗盤，外無馀肴。飯粒脫落盤席間，
辄拾以啖之。雖欲率物，亦緣其性真素。每語子弟雲：“勿以我受任方州，雲我
豁平昔時意。今吾處之不易。貧者士之常，焉得登枝而捐其本！爾曹其存之。”
41.初，桓南郡、楊廣共說殷荊州，宜奪殷觊南蠻以自樹。觊亦即曉其旨。
嘗因行散，率爾去下捨，便不復還，內外無預知者。意色蕭然，遠同斗生之無愠。
時論以此多之。
42.王僕射在江州，為殷、桓所逐，奔竄豫章，存亡未測。王綏在都，既憂
戚在貌，居處飲食，每事有降。時人謂為“試守孝子”。
43.桓南郡既破殷荊州，收殷將佐十許人，咨議羅企生亦在焉。桓素待企生
厚，將有所戮，先遣人語雲：“若謝我，當釋罪。”企生答曰：“為殷荊州吏，
今荊州奔亡，存亡未判，我何顏謝桓公？”既出市，桓又遣人問：“欲何言？”
答曰：“昔晉文王殺嵇康，而嵇紹為晉忠臣。從公乞一弟以養老母。”桓亦如言
宥之。桓先曾以一羔裘與企生母胡，胡時在豫章，企生問至，即日焚裘。
44.王恭從會稽還，王大看之。見其坐六尺簟，因語恭：“卿東來，故應有
此物，可以一領及我。”恭無言。大去後，既舉所坐者送之。既無馀席，便坐薦
上。後大聞之甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳。”對曰：“丈人不悉恭，恭作
人無長物。”
45.吳郡陳遺，家至孝，母好食铛底焦飯。遺作郡主簿，恆裝一囊，每煮食，
辄貯錄焦飯，歸以遺母。後值孫恩賊出吳郡，袁府郡即日便征，遺已聚斂得數斗
焦飯，未展歸家，遂帶以從軍。戰於滬渎，敗。軍人潰散，逃走山澤，皆多饑死，
遺獨以焦飯得活。時人以為純孝之報也。
46.孔僕射為孝武侍中，豫蒙眷接烈宗山陵。孔時為太常，形素羸瘦，著重
服，竟日涕泗流漣，見者以為真孝子。
47.吳道助、附子兄弟，居在丹陽郡。後遭母童夫人艱，朝夕哭臨。及思至，
賓客吊省，號踴哀絕，路人為之落淚。韓康伯時為丹陽尹，母殷在郡，每聞二吳
之哭，辄為淒恻。語康伯曰：“汝若為選官，當好料理此人。”康伯亦甚相知。
韓後果為吏部尚書。大吳不免哀制，小吳遂大貴達。
48殷、謝諸人共集。謝因問殷：「眼往屬萬形，萬形來入眼不？」
49人有問殷中軍：「何以將得位而夢棺器，將得財而夢矢穢？」殷曰：「官本是臭
腐，所以將得而夢棺屍；財本是糞土，所以將得而夢穢污。」時人以為名通。
50殷中軍被廢東陽，始看佛經。初視維摩诘，疑般若波羅密太多；後見小品，恨此語
少。
51支道林、殷淵源俱在相王許。相王謂二人：「可試一交言。而才性殆是淵源崤、函
之固，君其慎焉！」支初作，改辄遠之；數四交，不覺入其玄中。相王撫肩笑曰：「此自是
其勝場，安可爭鋒！」
52謝公因子弟集聚，問：「毛詩何句最佳？」遏稱曰：「『昔我往矣，楊柳依依；今
我來思，雨雪霏霏。』」公曰：「『□（讠於）谟定命，遠猷辰告。』」謂：「此句偏有雅
人深致。」
53張憑舉孝廉，出都，負其才氣，謂必參

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