源升--府鄰竹園裝修效果圖誰有?

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《紅樓夢》作者對建築物描寫中的真事和假語——朱家（三點水+晉）
《紅樓夢》這部偉大的文學作品，在寫作時因環境關系，不能不有所隱諱。在官名、地名、服裝形式等等方面，故意不寫出完整的時代特色，看起來似明似清，非明非清，亦滿亦漢，非滿非漢。尤其服裝，盡管對於人物服裝寫的異常細致具體，但整體看來卻在一個人的身上出現當代的，前代的，有更古的，或簡直是戲劇服裝，這是許多人都知道的。另外在建築方面還沒有人提起，可是實際在建築方面是和服裝同樣的描寫方法，有的地方是統一的，有的地方是局部都合乎清代北京建築物規格，但整體看來卻永遠不會找到它的原形，也說不上建築物主人的真實地位。我們舉例分析如下：
第三回38頁：“……又行了半日，忽見街北蹲著兩個大石獅子，三間獸頭大門……正門卻不開，只有東西兩角門有人出入。正門之上有一匾，匾上大書‘敕造寧國府’五個大宇……又往西行，不多遠，照樣也是三間大門，方是榮國府了。”
按這座大門的一部分是照清代親王府第格局描寫的，門前有一對石獅子，是最高格局的府，但這種類型門和獅子是不臨街的，臨街的是東西阿塞門。北京的鄭王府、禮王府、定王府、大公主府等許多府第都是石獅子在阿塞門內，而沒有石獅子臨街的例子。如現在張自忠路人民大學的大門，門前石獅子臨街是後來開通馬路，拆去舊建築才露在街上的，並不是和親王府的舊觀。
至於府門掛匾，在清代是從來沒有的。只有廟門上才有“敕造xx寺”的匾額。還有不屬於“府”類型的官員宅第，門上可掛宅第主人科甲中式標志的匾額，如“鄉魁”“會元”“進士第”“太史第”等等。