白,袖手趺坐。胡人拜伏於前,蠻奴手持拄杖,侍者合掌而立。頌曰
聞法最先,事佛亦久。耄然眾中,是大長老。薪水井臼,老矣不能。摧伏魔軍,不戰而勝。
§第十六尊者,橫如意趺坐。下有童子發香篆,侍者注水花盆中。頌曰
盆花浮紅,篆煙缭青。無問無答,如意自橫。點瑟既希,昭琴不鼓。此間有曲,可歌可舞。
§第十七尊者,臨水側坐,仰觀飛鶴。其一既下集矣,侍者以手拊之。有童子提竹籃,取果實投水中。頌曰
引之浩茫,與鶴皆翔。藏之幽深,與魚皆沉。大阿羅漢,入佛三昧。俯仰之間,再拊海外。
§第十八尊者,植拂支頤,瞪目而坐。下有二童子,破石榴以獻。頌曰
植拂支頤,寂然跏趺。尊者所游,物之初耶。聞之於佛,及吾子思。名不用處,是未發時。
§跋尾
佛滅度後,閻浮提眾生剛狠自用,莫肯信入。故諸賢聖皆隱不現,獨以像設遺言,提引未悟而峨眉、五台、廬山、天台猶出光景變異,使人了然見之。轼家藏十六羅漢像,每設茶供,則化為白乳,或凝為雪花桃李芍藥,僅可指名。或雲:羅漢慈悲深重,急於接物,故多現神變。倘其然乎?今於海南得此十八羅漢像,以授子由弟,使以時修敬,遇夫婦生日,辄設供以祈年集福,並以前所作頌寄之。子由以二月二十日生,其婦德陽郡夫人史氏,以十一月十七日生。是歲中元日題。
【箴一首·東交門箴】
漢武帝為窦太主置酒宣室,使谒者引納董偃。東方朔以謂有斬罪三,安得入宣室。上為更置酒北宮而引偃,從東司馬門而前,更無譏焉。作《東交門箴》:
上所好惡,民實趨之。風俗厚薄,君實驅之。道之以正,民俗罔中。唱之以淫,實煩有從。帝於館陶,在齊文姜。矧董外人,干國亂常。既不能戮,反以為好。予飲予燕,宣室是傲。偉彼臣朔,辟戟趨陛。鬻拳是效,剛而有禮。改館徹馔,北宮東門。雖曰從谏,東交實存。維藩維戚,禮法遂恣。延及齊民,惟上所使。昔在季孫,賞盜以邑。魯遂多盜,而罔敢诘。矧茲王宮,奸人是納。昭示來世,有慚斯阖。蒉也揚觯,杜舉得名。殿檻勿輯,直臣是旌。人孰無過,過而勿貳。宣室東交,實同名異。
【疏二首·請淨慈法湧禅師入都疏】
京師禅學之盛,發於本、秀二公。本既還山,秀復入寂。驸馬都尉張君予來聘法湧,繼揚宗風;東坡居士適在錢塘,實為敦勸。太丘道廣,廣則難周;仲舉性峻,峻則少通。法湧童子畫沙,已具佛智;維摩無語,猶涉二門。雖吾先師,不異是說;質之孔子,蓋有成言。不為穿窬,仁義不可勝用;博施濟眾,堯舜其猶病諸。願法湧廣大慈悲,印宗仁得仁之侶;深嚴峻峙,诃未證謂證之人。本自不然,伏惟珍重。
【疏二首·重請戒長老住石塔疏】
大士未曾說法,誰作金毛之聲;眾生各自開堂,何關石塔之事。去無作相,住亦隨緣。長老戒公,開不二門,施無盡藏。念西湖之久別,本是偶然;為東坡而少留,無不可者。一時作禮,重聽白椎。渡口船回,依舊雲山之色;秋來雨過,一新鐘鼓之音。
【青詞七首·鳳翔醮土火星青詞】
嗚呼!天之保佑下民罔不至,所資以生罔不蕃。育民既不知德,天亦維不倦。乃朝夕戕取,以厚厥躬。天既不我咎,乃不恭畏於神,不修敕厥心,驕淫矜誇,以干上帝威命。帝用不赦,丕降罪疾於下,則惟雨,常以訖我黍、稷、禾、菽、麻、麥,我民用蕩析隕越。天亦終哀矜,其忍翦棄其命罔孑遺。今秦民既不獲於秋,乃十旬弗雨,曰:“其尚克有夏。”走於山川鬼神,亦罔不至。既不獲,乃曰:“維熒惑鎮星次於井,秦民其亦應受多罪。”茲用即於齋宮為壇位,以與百姓請命。嗚呼!其庶幾哀之。俾克有夏,亦克厥秋。民今其栗栗,朝不謀夕。
【青詞七首·徐州祈雨青詞】
河失故道,遺患及於東方;徐居下流,受害甲於他郡。田廬漂蕩,父子流離。饑寒頓僕於溝坑,盜賊充盈於犴獄。人窮計迫,理極詞危。望二麥之一登,救饑民於垂死。而天未悔禍,歲仍大荒。水未落而旱已成,冬無雪而春不雨。煙塵蓬勃,草木焦枯。今者麥已過期,獲不償種。禾未入土,憂及明年。臣等恭循舊章,並走群望。意水旱之有數,非鬼神之得專。是用稽首告哀,吁天請命。若其賦政多辟,以谪見於陰陽;事神不恭,以獲戾於上下。臣實有罪,罰其敢辭。小民無知,大命近止。願下雷霆之诏,分敕山川之神。朝齊寸雲,暮洽千裡。使歲得中熟,則民猶小康。
【青詞七首·諸宮觀等處祈雨青詞】
饑馑之患,民流者期年;吁嗟之求,詞窮於是日。仰惟至道之助,推廣上天之仁。召呼群龍,時賜霈澤。罔以不德,而廢其言。
【青詞七首·醮北岳青詞】
少年出仕,本有志於救人;晚節倦游,了無心於交物。蠢冥多罪,憂患再罹。飄然流行,靡所歸宿。仰止高真之馭,降於喬岳之陽。稽首投誠,齋心悔過。庶一念之清淨,洗千劫之塵勞。妙用無方,先解纏身之網;靈光所燭,幸逢出世之師。誓此余生,永依至道。
【青詞七首·醮上帝青詞三首】
臣聞報應如響,天無妄降之災;恐懼自修,人有可延之壽。敢傾微悃,仰渎大鈞。臣兩遇禍災,皆由滿溢。早竊人間之美仕,多收天下之虛名。溢取三科,叨臨八郡。少年多欲,沉湎以自殘;褊性不容,剛愎而好勝。積為咎厲,遘此艱屯。臣今稽首投誠,洗心歸命。誓除驕慢,永斷貪嗔。幸不死於嶺南,得退歸於林下。少駐桑榆之暮景,庶幾松柏之後凋。
【青詞七首·醮上帝青詞三首(代子駿)】
切以洪覆至神,固不期於報謝;群生多故,實有賴於祈禳。切輸悃忄之私,仰渎高明之聽。伏念某遭逢盛際,蒙被余恩。賦形宇宙之中,殆將四紀;竊祿江淮之上,幾及二年。身雖曲盡於勤勞,事豈舉無於過誤。慮愆尤之浸廣,恐譴責之陰加。粵自先朝,當聿修於醮事;及茲歲暮,辄謹按於科文。祗建壇場,肅陳香火。伏願上真保佑,列聖扶持。宦路亨通,無謗傷之橫至;私門安燕,絕災釁之潛生。福逮親闱,慶延子捨。
【青詞七首·醮上帝青詞三首(代陸和叔)】
伏聞妙道淵微,非塵凡之可測;圓穹杳邈,有誠信之能通。辄伸悃忄之私,上渎高明之德。切念臣叨司三局,從事六官。勤勞更歷於歲終,修省每恭於夙夜。昨於正旦,嘗啟願心。許大醮之祈禳,乞靈庇之保護。今逢誕日,恭按科文。集道侶於壇場,頂ㄧ容於香火。仰回聖馭,曲享清羞。伏望上帝垂慈,列聖降佑。延偏親之壽考,茂合族之禧祥。三考書成,祈有更代之慶;百神來相,俾無災滯之虞。
◎疏文十四首
【興龍節功德疏五首】
右伏以上帝垂休,真人誕降。乾坤合契,永為慶喜之辰;草木何知?舉有欣榮之意。矧惟遭遇,獲侍清閒。不緣梵釋之因,曷致涓塵之效?伏願皇帝陛下,受天之祿,如川方增。奄有漢唐之封疆,倍萬唐虞之壽考。永均介福,下及函生。
右伏以三王之樂,固常與天下同;四海之心,莫不欲吾君壽。以茲願力,扣彼佛乘。仰惟無礙之慈,副我必從之欲。伏願皇帝陛下,配天而治,如日之中。安樂延年,錫帝齡之無算;寅畏享福,過周歷以常新。下及海隅,同跻壽域。
右伏以候嘉平之臘,協氣充流;歌長發之祥,群心踴躍。華夷交慶,草木增榮。矧惟扈從之私,獲在封疆之守。敢緣願力,祗叩佛乘。仰惟無礙之慈,副我必從之欲。伏願皇帝陛下,配天而治,如日之中。安樂延年,賜帝齡之無算;寅畏享福,過周歷以常新。下及海隅,同躊壽域。
右伏以瑞乙來翔,共紀生商之兆;群龍下集,適同浴佛之辰。爰崇勝因,以薦多祉。伏願皇帝陛下,立民之極,先天不違。福如南山之不骞,壽等西方之無量。集寧海宇,永庇神天。
右伏以上帝立子,將開太平之基;下民歸仁,自享延鴻之壽。不假龍天之會,曷旌臣子之心?伏願皇帝陛下,受祿無疆,如川方至。五兵不用,同萬國之車書;多士克生,達四門之耳目。永均介福,普及函生。
【坤成節功德疏文七首】
右伏以功存社稷,慶鐘高密之門;澤及本枝,天胙大任之德。候西風之協應,占南極之嘉祥。特啟真壇,仰祈睿算。順帝之則,固不待於禱求;應地無疆,亦難忘於祝頌。臣無任懇禱激切之至。
右伏以慈儉之化,無得而名;保之功,雲何可報?仰首雲天之望,傾心草木之微。至哉坤元,德既超於載籍;養以天下,福宜冠於古今。敢冀神休,永為民極。臣無任。
右伏以寶儉以慈,地無私載;履信思順,天且不違。眷惟江海之邦,日蒙雨露之施。民心所祝,神聽必臨。祈萬壽於無疆,庶群生之永賴。臣無任。
右伏以上帝儲休,遺寶龜而降聖;群方仰德,執瑞玉以來賓。恪修臣子之誠,虔奉天人之禱。供精蒲塞,文演貝多。致海眾之莊嚴,廣潮音之清淨。勝因所集,睿算日隆。恭惟太皇太後陛下,伏願大安大榮,永對無窮之問;時萬時億,獨觀有道之長。臣無任。
右伏以玉勝發祥,金行正候。合天人之寶運,實華夏之昌辰。已格鴻休,猶資善禱。展祗園之淨供,發秘藏之真乘。庶假良因,蓋崇睿算。恭惟太皇太後陛下,伏願威神有截,盡龍象以瞻依;壽考無疆,等乾坤之久大。臣無任。
右伏以神聖在御,天地無可報之恩;臣子何知,佛老有歸誠之法。敢緣淨供,仰祝遐齡。恭惟太皇太後陛下,伏願日照月臨,海涵岳峙。帝簡好生之德,錫壽無疆;民銜既富之仁,保邦何極。臣無任。
右伏以星火西流,方歲功之平秩;夕月既望,昭陰德之致隆。凡我有生,歸誠茲日。佛身充滿,天鑒聰明。恭惟太皇太後陛下,伏願享德三靈,齊光兩曜。坐俟雲來之養,受祿無疆;屢觀甲子之周,與民同樂。臣無任。
【太皇太後本命歲功德疏文】
右伏以天人合契,輔成繼照之明;歲月襲祥,允協重坤之象。肇臨正旦,寅奉德音。盡海宇之無疆,集缁黃而來會。旁推舜孝,仰叩佛乘。伏願太皇太後陛下,下順民心,仰膺天保。配西方之無量,與南山而不傾。豈獨五音六律之旋,再臨此歲;將推三統九會之復,以卜其年。永與函生,共茲介福。謹疏。
【景靈宮祈福道場功德疏文】
右伏以仁心浃物,自然憂樂之同;孝治格天,宜爾感通之速。庶殚精懇,仰叩上真。恭惟太皇太後陛下,保佑聖神,勤勞夙夜。偶倦東朝之御,未復太官之常。爰即珠庭,大陳妙供。法音上達,雖有假於雲章;民志下同,自不勞於秘祝。願膺勿藥之喜,永保無疆之休。
呵呵,由此而得名的東坡肉你都沒聽過?豬肉頌
淨洗鍋,少著水,柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他,火候足時他自美。黃州好豬肉,價賤如泥土。貴人不肯吃,貧人不解煮。早晨起來打兩碗,飽得自家君莫管。
《豬肉頌》便是在發明“東坡肉”後所作,初始名叫《炖肉歌》
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