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子們，逢年過節來祈福，這是祖輩傳下來的古禮，不可忘記。舊的歲月過去了，新的一年到來了，全體兒孫們來告辭拜年，你們都有福了。預祝你們莊稼茂盛，人畜興旺。”祝畢，家族長為“胎嘎滾”（家族神）代襪麼·代襪那神祈禱祭祀。村社以家庭為單位，再到日落方向，舉行滴水儀式。
關門節：布朗族也同傣族一樣叫“豪瓦沙”。這一天家族成員照例要給家族長送一朵鮮花、一對蠟條，去祭“胎嘎滾”，並跑著為家族長舉行洗手、洗腳禮，表示祈福。全家男女老幼還要向房門，樓梯及家具雜物的鬼靈“蘇瑪”（磕頭），分別奉兩對蠟條作為祭品，祈求人畜平安。
【宗教信仰】
布朗族大部分人過去信仰小乘佛教，崇拜祖先。節日期間有許多佛事活動。人們除了要舉行迎接太陽的儀式，還要集體到佛寺舉行“開門節”、“關門節”、“赕佛”、“堆沙”、“浴佛”、“潑水”等活動。
【天文歷法】
布朗族的祖先經過長年累月的生產斗爭實踐，積累了不少天文、歷法、天氣變化規律的知識，並總結了原始的辨別方位、季節和氣候的方法。
布朗族人對於日月星辰都有其稱謂，並根據日月星辰的升降、樹木的向背來認識方位。一般，晚上以北斗星的方位來辨別方向和時辰。白天，以陽光照射的方位來辨別方向。陰天，則以植物生長狀況辨別方向，如樹皮陽光直射呈光滑的一面則是東方，背著陽光的樹干呈淡綠色，還長些鮮苔的一面是西方。更有趣味的是布朗族還保留一些原始的辨別季節和氣候變化的方法，如農諺說：“月亮帶傘要下雨，太陽帶傘要天干”；“久晴麂子叫，雨天要來到，久雨麂子叫，天要放晴了”；“河澗青蛙咯咯叫，天快要下雨”；“飛螞蟻飛上天，天將要下大雨”等等。山裡有一種鳥，布朗語叫“約”，雨天時隱居林中，陰天時若見這種鳥出林飛舞跳躍，則預示天將要放晴。

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