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可以看一下 參考資料: http://zhidao.baidu.com/question/41350972.html
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有以下幾種說法:“黑色星期五”,夠恐怖的吧!而你在這一天,又會選擇怎麼做呢?星期五和數字13都代表著壞運氣,兩個不幸的個體最後結合成超級不幸的一天。所以,不管哪個月的十三日又恰逢星期五就叫“黑色星期五”。1970年4月11日阿波羅13號航天器在佛羅裡達的肯尼迪航天中心發射。一些人指出幾乎是災難性的阿波羅13登月使命證明數字13是一個不吉利的數字。在西方人看來,星期五是不吉利的日子,在這天,有些人會因為恐懼而下不了床,還有些人會拒絕乘飛機,買房子,甚至購買勝券在握的股票。而如果星期五與13號重合,那就是特大倒霉日了。因為在這一天人們不會像往常一樣乘飛機或做生意,商業損失可達8到9億美元。他估計在美國這種恐懼折磨著幾千萬人民。德塞是一名民間傳說史學家,他也是《恐懼和樂趣》的作者,他說對於黑色星期五的恐懼在遠古就根深蒂固了。星期五和數字13都代表著壞運氣,兩個不幸的個體最後結合成超級不幸的一天。德塞把對13的恐懼追溯到一個有關12位神在他們的天堂瓦爾哈拉殿堂進行宴會的挪威神話。沒被邀請的洛基是宴會上的第13位客人,他到達那兒之後,便讓黑暗之神hoder用帶有槲寄生尖端的箭射擊快樂喜悅之神balder。balder死了,整個地球都陷入了黑暗和哀傷之中。從那一刻起,數字13便成了不祥之兆。在聖經中也涉及到不吉利數字13,背叛耶稣的傳道者猶大是最後的晚餐中的第13個客人。同時,在古羅馬,傳說中聚集了12組巫婆,而第13個被認為是惡魔。紐瓦克特拉華大學數學和科學教育資源中心的科學家托馬斯·費斯勒說,數字13遭遇如此不幸是由於它的位置在12之後。按照費斯勒的說法,數字科學家認為12是一個“完全”的數字,一年12個月,黃道十二宮,奧林匹斯山12位神,赫拉克勒斯12勞方,以色列12個部落,以及耶稣的12位傳道者。而超過12一點點,13就“稍微超過‘完全’一點點”,這個數字就變的不安定。對13的恐懼在現在仍然很強烈,根據德塞的調查,80%的高樓沒有第13層,很多機場漏過了第13扇門,醫院和旅館通常沒有房間號13。在意大利的佛羅倫薩街道,門牌號12和14之間是12.5。在法國聞名的十四行詩社交名流中,他們曾經認為自己能夠成為宴會的第14位客人就可以擺脫一種不幸的命運。至於星期五,它是知名的基督徒耶稣被迫害的日子。有些聖經學者認為伊芙誘惑亞當食禁果也是在星期五。或許最重大的一種信仰,是認為該隱在13號的星期五殺害了亞伯。文件型病毒與其他病毒如引導區型病毒工作的方式是完全不同的,在各種pc機病毒中,文件型病毒所占的數目最大,傳播廣,采用的技巧也多種多樣。黑色星期五就是一種文件型病毒,它是個早在1987年秋天就被發現的老牌pc機病毒,流傳最廣,變種很多,別名也多。除了它的多個變種之外,基於其發展出來的其他病毒也最多。一般來說,黑色星期五感染文件後,會在文件的末尾放有標志串“sumsdos,一些病毒檢測程序以此作為識別黑色星期五病毒的標志,但是很多黑色星期五病毒的變種已將這個標志變成各種各樣的其他字符串。黑色星期五病毒是一個內存駐留型的病毒。它感染com型文件和exe型文件,一些變種也感染.sys、.bin和.pif文件以及覆蓋文件。病毒進入內存半小時之後,整個pc機的運行速度會降低到原速率的十分之一左右,並在屏幕的左下角開出一個黑色的窗口。檢查黑色星期五病毒是否駐留內存的方法是檢查中斷向量表中的8和21號中斷向量段地址是否為同一地址,以及執行過的文件是否被加長,特別是exe型文件是否被反復加長。由於黑色星期五病毒出現得早,如kv300等查毒軟件都可以檢查和清除病毒代碼。 瑪格麗特·杜拉斯(1014-1996)是法國當代最著名的女小說家、劇作家和電影藝術家。她於1914年4月4日出生在越南嘉定,父母都是小學教師。她四歲喪父,母親破產,童年的苦難和母親的悲慘命運深地影響了她的一生。杜拉斯十八歲時來到巴黎求學,獲巴黎大學法學學士和政治學學士學位。 杜拉斯以小說《厚顏無恥之輩》(1943)開始她的文學天涯,杜拉斯的作品不僅內容豐富,體裁多樣,而且尤其注重文體,具有新穎獨特的風格。杜拉斯最著名的作品是她在七十歲時發表的小說《情人》(1984)。這部十分通俗的、富有異國情調的作品裡,她以驚人的坦率回憶了自己十六歲時在印度與一個中國情人的初戀,該作讓她榮獲了當年的龔古爾文學獎,並且立即被譯成各種文字,至今已售出250萬冊以上,使她成為當今世界上最負盛名的法語作家。 在50年代末,杜拉斯把她的小說《太平洋大堤》改編成影片,用所得的稿酬在巴黎郊外的鄉村裡購買了一幢用石塊建成的老房子,在這裡生活了50年這久,直到1996年3月3日82歲時去世。
杜拉斯主要作品:《情人》《烏發碧眼》《印度之歌》《副領事》《物質生活》。
重讀杜拉斯
基本上是不喜歡看外國文學的人。因為不喜歡中文譯者的某些風格。總覺得翻譯過後的文字,象隔在玻璃後面的花朵,聞不到它在風中輕輕飄散的氣息。獨特的。無法被視覺涵蓋。
比如川端康成。我覺得他的文字應該有一種冷寂的艷麗。可是每次在書店翻到他的作品,心裡總是失望。很久以前看他的那篇古都。印象很深是那段描寫兩姐妹一起度過的唯一一個夜晚,清晨的時候面對著分離。一段短短的景色描寫。是清晨下起來的細細的雪花。看的時候,自己先把那段翻過來的中文改了一下。裡面的意境,能體會的心,已經跨越了單純的文字。
但是我無法拒絕杜拉斯。她的兩本情人是我喜歡的。比較偏愛的是紀應夫譯的那本來自中國北方的情人。簡單,直接。有著鈍重激烈的沖擊力。視覺和想象都有。讓人沉淪。
重讀杜拉斯,在一個下雨的深夜。
突然想到有些東西是可以流傳很久的。在一些相通的靈魂裡面。它是生生不息的。
城市的聲音近在咫尺,是這樣近,在百葉窗木條上的摩擦聲都聽得清。聲音聽起來仿佛是他們從房間裡穿行過去似的。我在這聲音,聲音流動之中愛撫他。大海匯集成為無限,遠遠退去,又急急卷回,如此往復不已。
我要求他再來一次,再來再來。和我再來。他那樣做了。實際上那是要死掉的。
他對我說,他一生都會記得這個下午,盡管那時我會忘記他的面容,他的姓名。
吻在身體上,催人淚下。也許有人說那是慰藉。我變老了。我突然發現我變老了。
我對他的愛是不可理喻的。這在我也是一個不可恻度的秘密。
我愛他,也許永遠這樣愛他。這愛不可能再增加什麼新的東西了。
那時我竟忘記了有死。
湄公河。河水在稻田裡蜿蜒流淌。
文字在杜拉斯的筆下,自由飄忽。她可以隨意地變換人稱,變換敘述的時間順序。相同的是一種絕望的張力,始終緊緊地繃在那裡。無法松懈的陰郁和悲涼。她一生被酗酒和情欲所困。
可往事是這樣的清晰。愛過的男人。他的氣息和皮膚的觸覺,還在她的心底。
15歲的白人女孩,穿著舊的絲質連身裙和金邊高跟鞋,梳印第安人的麻花辮,塗著口紅。
貧窮,有放肆的眼神。然後在渡輪上遇見來自中國北方的男人。
宿命的陰影,籠罩著一生。
絕望的性愛。無言的別離。
杜拉斯寫盡了愛情的本質。
不會再有更多。
就好象深愛一個人。到了盡頭。突然發現自己如此孤獨。
那天晚上,去圖書館找一本關於瑜珈的書。雨停了,空氣中還有潮濕清涼的雨滴,天空是一種奇異的顏色。很空寂的藍。翻湧著大朵暗黑色的雲朵。貫穿城市的江流終於顯得平靜。
大街上行走著一些陌生的人在我們生命的某處,總是有一個人會出現。也許肌膚相親。
也許又彼此遺忘。可是時光的盡頭,留下往事。好象一道傷疤。
或者是溫柔。或者是疼痛。或者是他遺留在身體深處的一滴眼淚。
在生命的延續中輪回。
15歲的杜拉斯在回法國的輪船上,看著中國男人的汽車急速駛去。
最後汽車看不見了。港口消失了。接著,陸地也消失了。
她閉上眼睛。
她再見不著他了。
在閉上眼睛的黑色世界裡,她又聞到了絲綢,皮膚,茶和鴉片的氣味。
分離。永遠的離棄。
http://wenxue.myrice.com/author/12/201106.html
太完整,詳細了,自己去看看把一位女作家,具體哪國的不詳:p <情人>是她比較著名的小說,寫的是一個西貢少女與一個異國男子的感情故事
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