誰用過信博座便器好用嗎 一般浴缸的長度從1.2米到1.7米不等,深度在50~70厘米之間。長度在1.5米以下的浴缸,深度往往比一般浴缸深,約70厘米,這就是常說的坐浴浴缸. 學名座便器的馬桶,古代原名虎子;至唐代,由於要避李世民一個叔叔的諱,故改名為馬子(大概因為是用來騎的吧,香港人稱對象為馬子,不知是否這個緣故?),至現代後,才改稱馬桶。
首先需要說明的是,不要以為“馬桶”這個詞是個舶來品,它實際上是地地道道的本鄉本土的中國名字。打有蚊子那年開始,我們老祖宗方便的地方就是平地,後來演化為坑,再後來出現馬桶,蚊子也是打那一年跟定了人類,當人們露出香臀之時,蚊子就開始聚餐。
要說馬桶的歷史,這得從漢朝說起,《西京雜記》上說,漢朝宮廷用玉制成“虎子”,由皇帝的侍從人員拿著,以備皇上隨時方便。這種“虎子”,就是後人稱作便器、便壺的專門用具,這也是馬桶的前身。如按此說,據說這種“虎子”也是受高祖劉邦以儒生之冠當溺器而受到啟發才發明出來的。關於“虎子”的發明還有另外一種說法,據說也與皇帝有關。相傳西漢時“飛將軍”李廣射死臥虎,讓人鑄成虎形的銅質溺具,把小便解在裡面,表示對猛虎的蔑視,這就是“虎子“得名的由來。可是到了唐朝皇帝坐龍庭時,只因他們家先人中有叫“李虎”的,便將這大不敬的名詞改為“獸子”或“馬子”,再往後俗稱“馬桶”和“尿盆”。這中間還有一個笑話,宋太祖趙匡胤平定四川,將後蜀皇宮裡的器物全運回汴京,發現其中有一個鑲滿瑪瑙翡翠的盆子,歡喜得不得了,差點兒用來盛酒喝。稍後把蜀主盂昶的寵妃花蕊夫人召來獻身,花蕊夫人一見這玩意兒被大宋天子供在幾案上,忙說這是我老公的尿盆啊!驚得趙匡胤怪叫:“使用這種尿盆,哪有不亡國的道理?”馬上將這寶貝擊碎。
對於馬桶最先做了詳細文字記載的是北宋時期歐陽修的《歸田錄二》中的“木馬子”,《辭源》中對其解釋為“木制的馬桶”。中國古代民間使用的馬桶是一種帶蓋的圓形木桶,用桐油或上好的防水朱漆加以塗抹。
抽水馬桶是誰發明的,連許多專家也說不清,但可以肯定的是外國人發明的。一種說法是1596年英國貴族約翰·哈靈頓發明了第一個實用的馬桶——一個有水箱和沖水閥門的木制座位,在此之前,不少人總是去最近的大下和小河裡就地解決。盡管哈靈頓發明了馬桶,但由於排污系統不完善而沒能得到廣泛應用。1861年,英國一個管道工托馬斯·克萊帕發明了一套先進的節水沖洗系統,廢物排放才開始進入現代化時期。
我們不喜歡談論廁所,所以產生了很多這方面的隱語,如1號、化妝、“倫敦”(輪蹲)等。但實際上我們非常在意它,不妨像美國有本暢銷兒童讀物叫做《人都要尿尿》一樣直截了當地說出來。上海作家蔡翔在回憶20世紀50年代蘇州河一帶居民的日常生活時寫道:“晨光初現,糞車就會搖著鈴铛走進小小的巷子,許多的男人和女人就會揉著睡眼,拎著馬桶,依次走出家門,然後,就在一個公用的自來水龍頭前排起長隊。”所以,那時的蘇州河永遠稠得像黏汁,水面上永遠漂浮著糞便。
人人都要上廁所,但用什麼樣的便具實在有天壤之別。20世紀初的包身女工們在規定的五分鐘內“半裸體地起來開門,拎著褲子爭奪馬桶”;而在朱門深牆內院,主人上廁所,傭人則拿溫熱的毛巾畢恭畢敬地侍候著,主人屙完了還要說“滿好”;現代人更是君子不用動手,就能使坐便器自動完成沖便、洗淨、烘干的功能。馬桶變遷的100年,是淚與笑的100年。
抽水馬桶於20世紀六七十年代開始在歐美盛行,後來傳到日本、韓國等亞洲國家,80年代初在北京夠點檔次的賓館裡才見得到。但現在連北京稍像點樣的收費廁所裡都用上了它,坐著真比蹲著強。這種裝置因為采用虹吸、螺盤虹吸等原理將溲溺抽走,而非人們想象中的用水沖,所以叫抽水馬桶。如何又省水又吸力大,這裡面的門道可多了。
現狀: 雖然抽水馬桶已經較為普及,但現在發展中國家還有29億人用不上衛生間。 要說馬桶的歷史,這得從漢朝說起,《西京雜記》上說,漢朝宮廷用玉制成“虎子”,由皇帝的侍從人員拿著,以備皇上隨時方便。這種“虎子”,就是後人稱作便器、便壺的專門用具,這也是馬桶的前身。如按此說,據說這種“虎子”也是受高祖劉邦以儒生之冠當溺器而受到啟發才發明出來的。關於“虎子”的發明還有另外一種說法,據說也與皇帝有關。相傳西漢時“飛將軍”李廣射死臥虎,讓人鑄成虎形的銅質溺具,把小便解在裡面,表示對猛虎的蔑視,這就是“虎子“得名的由來。可是到了唐朝皇帝坐龍庭時,只因他們家先人中有叫“李虎”的,便將這大不敬的名詞改為“獸子”或“馬子”,再往後俗稱“馬桶”和“尿盆”。這中間還有一個笑話,宋太祖趙匡胤平定四川,將後蜀皇宮裡的器物全運回汴京,發現其中有一個鑲滿瑪瑙翡翠的盆子,歡喜得不得了,差點兒用來盛酒喝。稍後把蜀主盂昶的寵妃花蕊夫人召來獻身,花蕊夫人一見這玩意兒被大宋天子供在幾案上,忙說這是我老公的尿盆啊!驚得趙匡胤怪叫:“使用這種尿盆,哪有不亡國的道理?”馬上將這寶貝擊碎。
對於馬桶最先做了詳細文字記載的是北宋時期歐陽修的《歸田錄二》中的“木馬子”,《辭源》中對其解釋為“木制的馬桶”。中國古代民間使用的馬桶是一種帶蓋的圓形木桶,用桐油或上好的防水朱漆加以塗抹。
抽水馬桶是誰發明的,連許多專家也說不清,但可以肯定的是外國人發明的。一種說法是1596年英國貴族約翰·哈靈頓發明了第一個實用的馬桶——一個有水箱和沖水閥門的木制座位,在此之前,不少人總是去最近的大下和小河裡就地解決。盡管哈靈頓發明了馬桶,但由於排污系統不完善而沒能得到廣泛應用。1861年,英國一個管道工托馬斯·克萊帕發明了一套先進的節水沖洗系統,廢物排放才開始進入現代化時期。 “馬桶”在較早時期是制作成馬的形狀的,後來才改成圓桶形狀,這也就是”馬桶”稱呼的由來,這要追溯到北宋時期歐陽修的《歸田錄二》中的“木馬子”,這是對於馬桶最早的文字記載。至於馬桶的歷史,這得從漢朝說起,《西京雜記》上說,漢朝宮廷用玉制成“虎子”,由皇帝的侍從人員拿著,以備皇上隨時方便。這種“虎子”,就是後人稱作便器、便壺的專門用具,也是馬桶的前身。據說這種“虎子”也是受高祖劉邦以儒生之冠當溺器而受到啟發才發明出來的。19世紀堪稱是“廁所世紀”。在19世紀40年代,在漢堡出現了用河水時沖刷管道的下水系統。19世紀59年代,在倫敦出現了一套高效下水系統,並設置了自動沖水閥門和加速水流的新型管件。此後,廁所的制造工業化了,流水作業的設計使這一工作發展到了極為簡單的地步。人坐的桶,為什麼要叫馬桶?這要追溯到北宋時期歐陽修的《歸田錄二》中的“木馬子”,這是對於馬桶最早的文字記載。至於馬桶的歷史,這得從漢朝說起,《西京雜記》上說,漢朝宮廷用玉制成“虎子”,由皇帝的侍從人員拿著,以備皇上隨時方便。這種“虎子”,就是後人稱作便器、便壺的專門用具,也是馬桶的前身。據說這種“虎子”也是受高祖劉邦以儒生之冠當溺器而受到啟發才發明出來的。
關於“虎子”的發明還有另外一種說法,也與皇帝有關。相傳西漢時“飛將軍”李廣射死臥虎,讓人鑄成虎形的銅質溺具,把小便解在裡面,表示對猛虎的蔑視,這就是“虎子“得名的由來。可是到了唐朝皇帝坐龍庭時,只因他們家先人中有叫“李虎”的,便將這大不敬的名詞改為“獸子”或“馬子”,再往後俗稱“馬桶”和“尿盆”。以後的發展,如俺們所見,不管怎麼演變,基本擺脫不了盆形和桶形的外觀。這便是馬桶的前身後事了。如果這些泛泛之談不能說明什麼的話,俺還想再談談自己的切身體會。
再回首,俺二十幾年的歲月中,馬桶始終如一兢兢業業地扮演著一個無物可替的獨一無二的角色,它帶來過多少舒服暢快,多少快意恩仇,多少驚心動魄,多少高山流水……在俺心裡都跟明鏡似的亮堂堂,絲毫不因為時光的變遷和地點的轉變而有絲毫的消磨減弱,往往是歷久彌新,路遙才能知馬力啊。
它跟俺的關系絕不僅僅是接納排洩物那麼單純,那也顯得太過尋常落了俗套,把俺與它的關系淪落成它與一般人那麼的普通,是不明智的想法。它帶給俺的歡樂時光以及內省思考,往往是難以省略和忽視的。嚴重點兒說,在馬桶上成長,喜憂參半,然可達到事半功倍的效果,就是說在別處想一個小時才能琢磨明白的事情,坐在馬桶上,也許半個小時就醍醐灌頂般的參透了。
馬桶的功能,以及它帶給俺的強烈沖擊感受,往往讓俺覺得人生四大快事有巨大的缺陷。金榜題名時,洞房花燭夜,久旱逢春雨,他鄉遇故知,最多只能稱之為外快,真正的內快便是第五大快事——馬桶夜讀詩。誰能料到,真正凝氣聚神領悟書中精髓的時刻,竟然是在不登大雅之堂的馬桶之上呢?可人生處處都是意外,沒有做不到,只有想不到。任何事都是謅不全的,再面面俱到,依然有百密一疏。
從小到大,俺已不能一一悉數,馬桶輔助俺看完了多少本人類智慧的結晶。而馬桶也肩負著幫俺擇優錄取優勝劣汰,從百裡挑一好書的重任。俺基本得出以下結論:不能吸引俺在衛生間裡讀的書,通常都是老太太的臭長裹腳布,或者狗屁不通丟人現眼的擦pp紙,讀之令人腸結便秘苦不堪言。而俺肯帶到衛生間裡的書,往往承受著俺對它們的巨大信任和喜愛,它們會不辱使命的協助俺暢快淋漓。面對市面上琳琅滿目的各種書籍,取其精華,棄其糟粕,人們肉眼做不到的事情,馬桶它卻成功地做到了,汗顏吶!
想想看,臀坐馬桶,遐思迩想,斯是陋室,惟吾德馨,談笑有鴻儒(書中的),往來無白丁(現實中的,因為門插著呢),這樣的時刻,寂靜無聲,沒人打擾,久在其中又不知其臭,俺往往會沉浸書中不能自拔。俺向來不是一個能集中精神力的好學生,學生時代老師的年終評語,往往是三點必不可少,一是話多,二是小動作多,三是精神集中不了五分鐘。老媽為此頗傷神,以為俺得了多動症,又聽說吃味精容易導致多動症,從此菜中不放味精……可是,如果老師有幸看見俺坐在馬桶上全神貫注的小模樣,他(她)應該會激動的雙淚橫流吧……
老媽對俺如此依賴馬桶深惡痛絕,她和老爸圍追堵截,防止俺把書帶入衛生間內。發現後撕無赦,小時候更是發生過被活活從衛生間拖了出來,書毀人傷慘絕人寰的事例。俺每每與他們斗智斗勇,把書貼著肚皮放在衣服裡,剛好插在皮帶那兒,為了不引起他們懷疑,還故意甩著胳膊在他們面前晃幾圈,然後才光明正大繞進衛生間,如饑似渴地閱讀起來……可即使這樣,老媽仍然不時“咚咚”狂擂衛生間門以及不斷重復“你是不是要在裡面過年”之類話語,面對這樣無聊的干擾,俺下定決心,不怕犧牲,排除萬難,爭取勝利!基本能做到目不斜視、耳不分聽,如入無人之境,心無旁骛到出神入化的地步。
每當俺回憶起這段不堪的歷史,都忍不住熱淚盈眶,生活是多麼的不容易啊,隨心所欲又是一件多麼困難的事情啊,俺可以理解:俺——要——讀——書!是一個孩子心底發出的最強烈的呼喊。那時的俺有一個夢想,要設計一個最前衛的衛生間,中間是舒適的馬桶,四周是擺滿了各種書籍的書架,順手可以方便的取得,俺再也不用偷偷摸摸,跟見不得陽光的小老鼠似的……
馬桶並不僅僅是讀書的輔助工具,俺甚至還驚喜的發現,不知是因為姿勢的緣故,還是氨氣彌漫的原因,居然能從某種程度上促進人的記憶能力。俺試驗過在馬桶上背單詞以及唐詩宋詞,效果奇佳,與坐在書桌前背出的成果簡直不能同日而語。俺很希望某個科學家在坐馬桶的無聊時刻,思考一下這個原理,說不定可以獲得諾貝爾化學獎。當然,即使無新書可讀,俺依然習慣性的拿一本讀過無數遍的書坐上馬桶,不看它,只是拿著,心裡也覺得塌實,然後開始思考在衛生間之外怎麼也弄不明白的問題。毫無疑問,依然效果奇佳。
由此可見,在馬桶伴隨著俺成長的日子中,它舉足輕重的南博one地位……然而現在……俺放棄了繼續與它癡纏,面對一只公用的馬桶,只有無言以對。俺想,有些東西,注定了是極其私人的,比如牙刷,比如馬桶,比如媳婦……公用的結果是非常令人唾棄和惡心的,於是俺開始厭惡馬桶。於是開始深惡痛絕坐式馬桶,只要一想到,就條件反[1] [2] 下一页
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