為什麼找不到圓塑

請問，市場上有一種圓塑牌的pvc管材，是哪家廠生產的？我在網上找不到這個廠家。謝謝

亞克力字按其造型分，標准有三種稱呼1：a：平鼓字b：尖鼓字c：圓鼓字其它的造型基本上都是從這三種演變過來的。譬如尖鼓可演變菱形、圓鼓可演變弧形，只是刀具的選擇、下刀的深淺不同，字的造型也就截然不同。
a：平鼓字的制作及要求：把所要的字樣用復印紙描在密度板上，四邊各留5cm，用手動雕刻機安上相應的直刀，沿字的外線開出模具（內部走裡線，其它走外線）。模具開出後，用锉刀把模具挫平整。然後再用锉刀和砂紙把字的陰陽模各邊及各角磨成圓弧狀，一定要圓滑、均勻，最後用砂紙磨平。也可用電腦雕刻機刻模具，加夠高度後高稜角處理圓滑即可。
b：尖鼓字的制作及要求：第一步：同平鼓字的制作方法相同，只是各邊及各角暫不磨成圓弧狀。第二步：加高、成型。根據字的大小、筆劃的寬窄（以最寬筆劃算，從第二層算起劃一條中間線看兩側的傾斜度是否為90度直角，以此角來定位加高的厚度，然後選擇適當的45度斜角刀安在多功能銑床上，字面朝下開出尖鼓來，用502膠水或三秒膠水在打出尖漸漸的各部位滴上膠水，使其堅硬些不至於壓制時損壞模具，沒有出現尖的部位，該加高的加高，該修理的修理到位，特大字買不到刀具只能手工來做，修理成形。
c：圓鼓字的制作及要求：第一步：同平鼓字的制作方法相同，只是各邊及各角暫不磨成圓弧狀。第二步：加高、成型。所加高的厚度要跟字的大小成比例、協調一致做出來的東西才美觀，步驟與尖鼓字制作大致相同，只是刀具用的是圓角刀。五、亞克力燈箱底板的制作要求
1、底板的陽模四邊要處理圓滑、四角要磨成圓弧度和傾斜度（即四角上窄下寬），以方便脫模。
2、底板的陰模底部用砂紙磨一下即可，角度不要太大，這樣可以縮小兩塊底板拼接時的縫隙。

古長平在今高平市城北10公裡的長平村。高平春秋時稱泫氏，戰國時改為長平。這裡是中華民族原始文明的發祥地，相傳中華民族的始祖，中華第一大帝——炎帝就活動在澤潞盆地，逝世後就埋葬在羊頭山東南的莊裡村，是為炎帝神農氏的先茔。高平三面環山，丹河從北向南縱貫全境，這裡崇山峻嶺，地形險要，歷來為兵家必爭之地。長平之戰遍及大半個高平，涉及到的山嶺、河谷、關隘、道路、村鎮五十多處。距今雖然已有2200多年的歷史，但是，許多優美的故事和傳說，至今仍然廣為流傳，許多地名、村名的由來都與此次戰爭有關，如康營、谷口、圍城、箭頭、棄甲院、三甲、趙莊、徘徊等。百裡長城(又稱秦壘)、營防嶺、空倉嶺、白起台、骷髅山、將軍嶺、廉頗屯等許多遺址遺跡尚存。秦軍為斷絕趙軍的糧道和援軍而修築的長城，西起丹朱嶺，經關和嶺、羊頭山，到陵川的馬鞍山，蜿蜒曲折百余裡，至今遺址尚可見到。圍城村相傳為趙軍被秦軍圍困處，趙括就死於此地。趙莊村，相傳長平大戰後，此地成為一片廢墟，趙括死後，當地老百姓將趙括屍體偷回，葬於村北的二仙嶺上，為使子孫後代不忘趙國，遂將此地改名為趙莊。成語“紙上談兵”就是指趙括用兵的教條主義。

谷口村，相傳是白起坑殺趙軍的地方，因此，谷口村又名殺谷、哭頭、省冤谷，位於高平市城西5公裡處，村子裡有白起台、骷髅山、骷髅王廟等古跡。骷髅王廟始建於唐代，唐玄宗作潞王時，巡幸至此，見白骨遍野，頭顱成山，觸目驚心，遂在頭顱山旁修建骷髅王廟，“擇其骷骨中巨者，立像封骷髅大王”。現骷髅王廟為清代遺構，廟內塑趙括夫婦像。明代詩人於達真寫道：“此地由來是戰場，平沙漠漠野蒼蒼。恆多風雨幽魂泣，如在英靈古廟荒。趙將空余千載很，秦兵何意再傳亡？居然祠宇勞瞻拜，不信骷髅亦有王。”每到高平旅游觀光的人們，都要到骷髅王廟參觀游覽，領略長平古戰場的雄渾場面。

長平之戰遺址內，無論是過去，還是現在，常有戈、矛、箭頭等文物出土。近年來，高平市對長平之戰的考古工作取得了很大的進展，有許多重要的發現。1995年5月，在永錄村發現一處屍骨坑，此坑就在將軍嶺下，出土了大量的屍骨以及刀幣、布幣、半兩、箭頭、帶鉤等文物，為研究長平之戰提供了重要的實物資料。此屍骨坑現已原地保護，不久就會對游人開放。

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"border="0"onload="javascript:if(this.width>screen.width*0.35)this.width=screen.width*0.40"></a>遠古時代的假新聞，變成今天的歷史懸案。這就是“長平之戰白起坑殺四十萬趙卒”的來由。

不要意思!幫不到!