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王朗

王朗

字：景興
生卒：？——288
籍貫：徐州東海（今江蘇）
官職：司徒
谥號：成侯
終屬：魏
家庭成員：子：王肅
字景興。生年不詳（據《三國演義》推測王朗生年為公元152年，活了七十六歲），卒於公元228年。東海郯（今山東郯城縣西南）人。以通經典被任命為郎中，歷任菑丘長，會稽太守，谏議大夫，魏郡太守，御史大夫，最後死在司徒（相當與宰相）任上。谥號“成侯”。有一子名王肅，乃三國曹魏的一代經學大家。

目錄[隱藏]
1《三國志·王朗傳》
2其他典籍記載
3曹魏三公
4《世說新語》乘船
5《演義》記述
6罵死王朗的考據
7歷史評價
8參考文獻
9附：京劇《罵王朗》
10明末畫家王朗
11王朗國家級自然保護區
王朗-《三國志·王朗傳》

王郎字景興，東海郡人也。以通經，拜郎中，除菑丘長。師太尉楊賜。賜薨，棄官行服。舉孝廉，辟公府，不應。徐州刺史陶謙察朗茂才。時漢帝在長安，關東兵起，郎為廉治中，與別
陳壽《三國志》
駕趙昱等說謙曰：“《春秋》之義，求諸侯莫如勤王。今天子越在西京，宜遣使奉承王命。“謙乃遣昱奉章至長安。天子嘉其意，拜謙安東將軍。以昱為廣陵太守，郎會稽太守。孫策渡江略地。郎功曹虞翻以為力不能拒，不如避之。朗自以身為漢吏，宜保城邑，遂舉兵與策戰，敗績，浮海至東治。策又追擊，大破之。朗乃詣策。策以儒雅，诘讓而不害。雖流移窮困，朝不謀夕，而收恤親舊，分多割少，行義甚著。

太祖表征之，朗自曲阿展轉江海，積年乃至。拜谏議大夫，參司空軍事。魏國初建，以軍祭多酒領魏郡太守，遷少府、奉常、大理。務在寬恕，罪疑從輕。鐘繇明察當法，懼以治獄見稱。

文帝即王位，遷御史大夫，封安陵亭侯。上疏勸育民省刑曰：“兵起已來三十余年，四海蕩覆，萬國殄瘁。賴先王莫除寇賊，扶育孤弱，遂令華夏復有綱紀。鸠集兆民，於茲魏土，使封鄙之內，雞鳴狗吠，達於四境，蒸庶欣
魏文帝
欣，喜遇升平。今遠方之寇未賓，兵戌之役未息，誠令復除足以懷遠人，良宰足以宣德澤，阡陌鹹修，四民殷熾，必復過於囊時而富於平日矣。《易》稱敕法，《書》著祥刑，一人有慶，兆民賴之，慎法獄之謂也。昔曹相國以獄市為寄，路溫舒疾治獄之吏。夫治獄者得其情，則無冤死之囚；丁壯者得盡地力，則無饑馑之民；窮老者得仰食倉廪，則無餧餓之俘；嫁娶以時，則男女無怨曠之恨；胎養必全，則孕者無自傷之哀；新生必復，則孩者無不育之累；壯而後役，則幼者無離家之思；二毛不戎，則老者無頓伏之患。醫藥以療其疾，寬繇以樂其業，威罰以抑其強，恩仁以濟其弱，赈貸以贍其乏。十年之後，既笄者必盈巷。二十年之後，勝兵者必滿野矣。”

及文帝踐阼，改為司空，進封樂平鄉侯。時帝頗出游獵，或昏夜還宮。朗上疏曰：“夫帝王之居，外則飾同衛，內則重禁門，將行則設兵而後出幄，稱警而踐墀，張弧而後登輿，清道而後奉引，遮列而後轉毂，靜室而後息駕，皆所以顯至尊，務戒慎，垂法教也。近日車駕出臨捕虎，日昃而行，及昏而反，違警跸之常法，非萬乘之至慎也。”帝報曰：“覽表，雖魏绛稱虞箴以諷晉悼，相如陳猛獸以戒漢武，未足以喻。，殊無人志，懼彼輿論之未暢者，並懷伊邑。臣愚以為宜敕別征諸將，各明奉禁令，以慎守所部。外曜烈威，內廣耕稼，使泊然若山，談然若淵，勢不可動，計不可測。”是時，帝以成軍遂行，權子不至，車駕臨江而還。

明帝即位，進封蘭陵侯。增邑五百，並前千二百戶。使至邺省文昭皇後陵，見百姓或有不足。是時方營修宮室，朗上疏曰：“陛下即位已來，恩诏屢布，百姓萬民莫不欣欣。臣頃奉使北行，往反道路，聞眾徭役，其可得蠲除省減者甚多。願陛下重留日昃之聽，以計制寇。昔大禹欲拯天下之大患，故乃先卑其宮室，儉其衣食，用能盡有九州，弼成五服。句踐欲廣其御兒之疆，馘夫差於姑蘇，故亦約其身以及家，儉其家以施國，用能囊括五湖，席卷三江，取威中國，定霸華夏。漢之文，景亦欲恢弘祖業，增崇洪緒，故能割意於百金之台，昭儉於弋绨之服，內減太官而不受貢獻，外省徭賦而務農桑，用能號稱升平，幾致刑錯。孝武之所以能奮其軍勢，拓其外境，誠因祖考畜積素足，故能遂成大功。霍去病，中才之將，猶以匈奴未滅，不治第宅。明恤遠者略近，事外者簡內。自漢之初及其中興，皆於金革略寢之後，然後厥猥闶，德陽並起。今當建始之前足用列朝會，祟華之後足用序內官，華林、天淵足用展游宴，若且先成阊阖之象魏，使足用列遠人之朝貢者，修城池，修使足用絕逾越，成國險，其余一切，且須豐年。一以勤耕農為務，習戎備為事，則國無怨曠，戶口滋息，民充兵強，而寇戎不賓，緝熙不作，未之有也。”轉為司徒。

時屢失皇子，而後宮就館者少，朗上疏曰：“昔周文十五而有武王，遂享十子之祚，以廣諸姬之胤。武王既老而
王朗之子：王肅
生成王，成王是以鮮於兄弟。此二王者，各樹聖德，無以相過，比其子孫之祚，則不相如。蓋生育有早晚，所產有眾寡也。陛下既德祚兼彼二聖，春秋高於姬文育武之時矣，而子發未舉於椒蘭之奧房，藩王未繁於掖庭之眾室。以成王為喻，雖未為晚，取譬伯邑，則不為夙。《周禮》六宮內官百二十人，而諸經常說，鹹以十二為限，至於秦漢之末，或以千百為數矣。”然雖彌猥，而就時於吉館者或甚鮮，明‘百斯男’之本，誠在於一意，不但在於務廣也。老臣（忄婁）（忄婁），顧國家同祚於軒轅之五五，而未及同文之二五，用為伊邑。且少小常苦被褥泰溫，泰溫則不能便柔膚弱體，是以難可防護，而易用感慨。若常令少小之缦袍，不至於甚厚，則必鹹保金石之性，而比壽於南山矣。帝報曰：“夫忠至者辭罵，愛重者言深。君既勞思慮，又手筆將順，三復德音，欣然無量。朕繼嗣未立，以為君憂，欽納至言，思聞良規。”朗著《易》、《春秋》、《孝經》、《周官》傳、奏議論記，鹹傳於世。太和二年薨，谥曰成侯。子肅嗣。初，文帝分朗戶邑，封一子列侯，朗乞封兄子詳。

王朗-其他典籍記載
《王朗家傳》
會稽舊祀秦始皇，刻木為像，與夏禹同廟。朗到官，以為無德之君，不應見祀，於是除之。居郡四年，惠愛在民。朗少與沛國名士劉陽交友。陽為莒令，年三十而卒，故後世鮮聞。初，陽以漢室漸衰，知太祖有雄才，恐為漢累，意欲除之而事不會。及太祖貴，求其嗣子甚急。其子惶窘，走伏無所。陽親舊雖多，莫敢藏者。朗乃納受積年，及從會稽還，又數開解。太祖久乃赦之，陽門戶由是得全。

《獻帝春秋》
孫策率軍如閩、越討朗。朗泛舟浮海，欲走交州，為兵所逼，遂詣軍降。策令使者诘朗曰：“問逆賊故會稽太守王朗：朗受國恩當官，雲何不惟報德，而阻兵安忍？大軍征討，幸免枭夷，不自掃屏，復聚黨眾，屯住郡境。遠勞王誅，卒不悟順。捕得雲降，庶以欺詐，用全首領，得爾與不，具以狀對。”朗稱禽虜，對使者曰：“朗以瑣才，誤竊朝私，受爵不讓，以遘罪網。前見征討，畏死苟免。因治人物，寄命須臾。又迫大兵，惶怖北引。從者疾患，死亡略盡。獨與老母，共乘一欐。流矢始交，便棄欐就俘，稽颡自首於征役之中。朗惶惑不達，自稱降虜。緣前迷謬，被诘慚懼。朗愚淺驽怯，畏威自驚。又無良介，不早自歸。於破亡之中，然後委命下隸。身輕罪重，死有馀辜。申脰就鞅，蹴足入絆，叱咤聽聲，東西惟命。”

《魏略》
朗本名嚴，後改為朗。魏書曰：朗高才博雅，而性嚴整慷慨，多威儀，恭儉節約，自婚姻中表禮贽無所受。常譏世俗有好施之名，而不恤窮賤，故用財以周急為先。太和二年薨，谥曰成侯。子肅嗣。初，文帝分朗戶邑，封一子列侯，朗乞封兄子詳。太祖請同會，啁朗曰：“不能效君昔在會稽折粳米飯也。”朗仰而歎曰：“宜適難值！”太祖問：“雲何？”朗曰：“如朗昔者，未可折而折；如明公今日，可折而不折也。”太祖以孫權稱臣遣貢谘朗，朗答曰：“孫權前箋，自詭躬討虜以補前愆，後疏稱臣，以明無二。牙獸屈膝，言鳥告歡，明珠、南金，遠珍必至。情見乎辭，效著乎功。三江五湖，為治於魏，西吳東越，化為國民。鄢、郢既拔，荊門自開。席卷巴、蜀，形勢已成。重休累慶，雜沓相隨。承旨之日，撫掌擊節。情之畜者，辭不能宣。”

《資治通鑒》

《資治通鑒》
文帝即位，朗上疏勸育民：“兵起已來三十馀年，四海蕩覆，萬國殄瘁……鸠集兆民，於茲魏土，使封鄙之內，雞鳴狗吠，達於四境，蒸庶欣欣，喜遇升平。今遠方之寇未賓，兵戎之役未息，誠令復除足以懷遠人，良宰足以宣德澤，阡陌鹹修，四民殷熾，必復過於曩時而富於平日矣……夫治獄者得其情，則無冤死之囚；丁壯者得盡地力，則無饑馑之民；窮老者得仰食倉廪，則無餧餓之殍；嫁娶以時，則男女無怨曠之恨；胎養必全，則孕者無自傷之哀；新生必復，則孩者無不育之累。醫藥以療其疾，寬繇以樂其業，威罰以抑其強，恩仁以濟其弱，赈貸以贍其乏。”

《王朗集》
朗為大理時上主簿趙郡張登：“昔為本縣主簿，值黑山賊圍郡，登與縣長王隽帥吏兵七十二人直往赴救，與賊交戰，吏兵散走。隽殆見害，登手格一賊，以全隽命。又守長夏逸，為督郵所枉，登身受考掠，理逸之罪。義濟二君。宜加顯異。”太祖以所急者多，未遑擢敘。至黃初初，朗又與太尉锺繇連名表聞，兼稱登在職勤勞。诏曰：“登忠義彰著，在職功勤。名位雖卑，直亮宜顯。饔膳近任，當得此吏。今以登為太官令。”

《魏書》
車駕既還，诏三公曰：“三世為將，道家所忌。窮兵黩武，古有成戒。況連年水旱，士民損耗，而功作倍於前，勞役兼於昔，進不滅賊，退不和民。夫屋漏在上，知之在下，然迷而知反，失道不遠，過而能改，謂之不過。今將休息，棲備高山，沉權九淵，割除擯棄，投之畫外。車駕當以今月中旬到谯，淮、漢眾軍，亦各還反，不臘西歸矣。”

王朗-曹魏三公

曹魏三公指的是：王朗、鐘繇、華歆三人。

建安十八年（213年），曹操進爵為魏公，開始建立魏國政權，初設尚書、侍中、六卿。建安二十一年（216年），操為魏王，進一步加強統治機構，以鐘繇為魏相國，華歆為御史大夫。建安二十四年（219年），鐘繇因其所辟西曹掾魏諷謀反而免職。建安二十五年（220年），操死，子丕繼位為魏王，以華歆為相國，賈诩為太尉，王朗為御史大夫。同年，丕代漢為帝，復置三公官，改相國為司徒，名列太尉之後。改御史大夫為司空。以賈诩為太尉，華歆為司徒，王朗為司空。黃初四年（223年），賈诩死，仍以鐘繇為太尉。從三公各自的職務言：太尉主兵事；司徒主民事，司空主水土事。凡國家有大興造、大疑難事，三公共同討論。國家有過失，三公共同進谏。

三公雖無決策大權，畢竟宮高祿厚，又有學行資望，且可辟用掾屬，故仍為臣民所慕仰，也受到皇帝一定程度的尊禮。如曹丕有一次望見鐘繇、華歆、王朗，而對左右日：“此三公者，乃一代之偉人也，後世殆難繼矣”。那時，鐘繇有膝疾，華歆亦高年疾病，朝廷即令二人乘輿上殿就坐。“是後三公有疾，遂以為故事”。
鐘繇

華歆

王朗

王朗-《世說新語》乘船

原文：
華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆辄難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”後賊追至，王欲捨所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。

譯文：
華歆、王朗一起乘船逃難。（途中）有一個人想要搭船。華歆感到很為難。王朗說：“（船裡）恰好還很寬松，為什麼不同意？“後來作亂的人追上來了，王朗想要拋棄所攜帶的那個人。華歆說”先前之所以猶豫不決，正因為考慮到這種情況了。既然已經接納他，難道可以因為情況緊急就拋棄他嗎？”於

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