邁騰後座照明燈開光有夜光嗎

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要學普賢菩薩就要好好學習

普賢行願品

玉佛寺有普賢菩薩。

叫玉佛寺的有三處，不知你說的是哪一處，索性都給你介紹一下
一、玉佛寺（上海）

坐落在市區北側的安遠路、江寧路口。建於1918年，是一座仿宋殿宇建築，布局嚴謹，結構和諧，氣勢宏偉。寺內中軸線上，依次為天王殿、大雄寶殿、玉佛樓（方丈室），左右兩側有臥佛堂、觀音殿、銅佛殿和齋堂，錯落有致。每逢初一、十五或佛教傳統節日，善男信女，三皈居土，接踵而至。院內香煙飄漫，福燭高照，都市風光中的叢林名剎，自是別具韻味。

公元1882年，即清光緒八年，普陀山慧根法師經五台，歷峨眉，入西藏，到印度，禮佛後過緬甸，在當地華僑的贊助下，開山取玉，雕琢了五尊玉佛，並攜返普陀山。路經上海，留下了坐佛、臥佛各一尊，即在江灣鎮造廟供奉，稱玉佛寺。1918年，寺廟毀於兵火，重擇現址新建，新寺易名為“玉佛禅寺”。

步入第一進殿——天王殿，可見三扇朱紅大門，本意為“三門解脫”。過去因寺廟多建在崇山峻嶺中，廟門也稱“山門”，“山”與“三”異字同音，“三門”也成了寺廟的代名，殿前供奉的是家喻戶曉的彌勒菩薩，其實，這位方臉大耳、胸袒腹露的笑佛是五代時浙江奉化契此和尚。因他常持布袋，隨處行乞，故也稱“布袋佛”。公元916年，布袋和尚在浙江奉化密林寺圓寂。因臨終偈語：“彌勒真彌勒，分身千百億；時時示世人，世人自不識”，始被認作彌勒化身，後人塑像作為彌勒供奉。

二進主殿為“大雄寶殿”。內供三尊金身大佛，正中是釋迦牟尼佛主；東側是東方琉璃世界的教主——藥師王；西側是西方極樂世界的教主——阿彌陀佛。

寶殿後方設“海島觀音”壁塑，中間手持淨水法瓶、腳履鳌魚、慧眼向著人間的是“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”。她站在鳌魚頭上，漂洋過海，前往拯救解脫眾生。觀音的兩旁倚立著龍女和善財，他們都是觀音的弟子。壁塑的外兩側，左邊是騎白象的普賢菩薩，右邊是騎青獅的文殊菩薩，觀音塑像上方那位雙手抱膝，面容疲乏的則是如來佛出家六年後，歷經艱險苦難時的造型。

第三進即為方丈室。匾額稱“般若丈室”，般若，意為智慧，丈室，世稱方丈，意為一丈方地，容量無限。正掛禅宗始祖達摩畫像，方丈室樓上即是玉佛樓了。正中供奉的即是慧根法師請回的玉佛坐像，像高1.92米，重一噸，由整塊白玉精雕而成，玉質細潔，造型優美，為釋迦牟尼的法相。佛身上裝貼的金箔和鑲嵌的寶石，光彩奪目，系信徒們所捐。游客到此，無不贊歎玉佛雕琢精工，巧奪天工，精美絕倫，舉世無雙。玉佛兩側櫥櫃內，珍藏著清刻《大藏經》七千余冊。

寺廟西側臥佛堂內，供白玉臥佛一尊。此為慧根法師請回的另一尊玉佛，長96公分。紅色佛龛中，佛祖如來，側身而臥，右手支頭，神態安詳，這是釋迦牟尼80歲圓寂像。1989年，新加坡信徒又贈一尊大臥佛，長約4米，就供在對面。

隨著旅游業的發展和舊城區的改造，玉佛寺的東側，崛起了一座集商業、花園小區、住宅樓為一體、建築面積17萬平方米的“玉佛城”。城內飛瀑流泉、桃紅柳綠，一派祥和。寺內晨鐘暮鼓，幾多悠閒,繁華鬧市有如此一片樂土，十分難得。

二、玉佛寺（廣東）

位於廣東汕頭澄海市澄城鎮東港路中段，鳳翔街道港口鄉，南宋民族英雄陸秀夫被貶時來居住過的辟望港陸厝旁邊，雙鳳山（又名伯公山）麓，有座創自清末的古剎，紫壇玉佛禅寺，由港、僑、台胞和當地善信捐資，自1994年春重建落成開光以來，佛光照耀，玉佛莊嚴，吸引著遠近香客游人。

該寺原稱“紫壇佛祖宮”，是在100余年前清末，由俗家澄海縣港口鄉泰國歸僑的釋了定禅師（？-1933），從漸江普陀法雨寺，奉其師父釋開如方丈之命，前來鄉裡中社水漏腳開創的。由法嗣釋根淨（1915-1968，民國時澄海縣佛協首領）、釋又智、釋新滿、承繼。1992年起。由釋弘勝法師提議，獲宗教局批准，易今址重建。海內外善信共樂捐130多萬元，其中港胞陳鎮龍先生解囊10萬元，並獲港口鄉黨政、鄉民鼎力支持，許錦湖、陳鳳吟等居士積極管理，於1994年1月26日（農歷十二月十五日），重建竣工開光，煥然一新，古港歡騰。

它坐東朝西，分為大雄寶殿與兩廂廳房，和後座極東閣、功德堂總建築面積約1500平方米。

在黨政干部、居民支持和海內外善信樂捐下，古剎重興，馨聲再響，真是利樂人天，使曾是以身殉國的名相陸秀夫居住地更加吸引游客。

三、玉佛寺（曼谷）

玉佛寺（watphrakeo）位於皇宮內，與皇宮同建於1789年。作為皇室舉行宗教儀式的地方，是曼谷最重要的寺廟，由拉瑪一世在興建皇宮時一並建造，並於1784年3月27日迎請玉佛到寺中供奉。

大雄寶殿：備受尊崇的玉佛就放在大雄寶殿中，每年夏季、雨季和冬季換季時分，國王都會親自來替玉佛更衣，佛前的兩尊佛像則分別代表一世皇與二世皇，每一尊所用的黃金重量為38公斤。殿內四面均繪有壁畫，前後為拉瑪一世時完成，左右兩面則是三世、四世時的作品，門、窗都是方形尖頂狀，框上並貼滿金箔與彩色玻璃，門板及窗板則是鑲嵌貝殼的精彩作品。

碧隆天神殿：在大雄寶殿的北邊有一個大台基，台基上有許多金碧輝煌的建築，首先，最東邊的就是碧隆天神殿(prasartphradebidorn)，呈十字形，殿頂有一個高棉塔，神殿四周圍繞以12角柱，柱頭皆以蓮花裝飾，算是皇室宗廟，裡面陳放拉瑪一世至五世的紀念像，並僅於每年4月6日開放。殿前有兩座金佛塔，是拉瑪一世為紀念雙親所建，塔基有20個托塔的猴子。

藏經閣：這座藏經閣供奉著一部以金片做成的經典，方形尖頂，屋檐呈特殊的钜齒狀，四個門口都有夜叉伫守。藏經閣前有一些小亭子陳列著代表每一世皇的白象及國徽。吳哥窟模型：這個模型在藏經樓北邊，是拉瑪四世時下令依照柬埔寨的吳哥窟而建，小巧逼真。

神仙裝飾：高台上總共有7對神仙鑄像，有上半身為女兒身、下半為獅子身的“獅身仙女”，也有上半是男兒身、下半為鳥體，一手撐腰、一手舉至胸前的“金那羅”，還有一手執短劍、一手舉至胸前、有一對鳥翅膀的鳥神。

走廊：圍繞整個玉佛寺的走廊上共有178幅圖畫與韻文，是拉瑪一世時所繪，講述一個神話故事。綠色的怪獸是壞的，喜歡搶別人的老婆，白色的猴子是好的，具有神力，幫助國王救回皇後，有一次甚至施展神力將整個城市包起來，免於壞人的入侵，繪畫的手法相當活潑立體。