一進門就是一個長走廊怎麼布置

一進門就是一個長走廊怎麼布置

在居室裝飾中，走廊是重要的環節，隨著居室面積的增大，許多家庭都有了或長或短的走廊，是家中不可少的，美麗的居室配上空白的走廊，絕對沒有傳說中的缺憾美。美麗新穎的走廊裝飾能體現主人的生活情趣，提高家居裝飾的品位。那麼走廊應該怎麼裝修和布置呢？

我們不難體會走過一個兩壁空空的走道會感到單調而乏味，因此，設計走廊的原則是：盡量避免狹長感和沉悶感。如果走廊較窄，則可考慮“以牆為鏡”。就是在走廊的一面牆壁上鑲嵌鏡子。但這種做法容易給人以“俗氣”的感覺，尤其是使用茶色玻璃。或者可以考慮在牆面上鑲一塊較寬大的花色玻璃鏡面，四周用銀白色鋁合金條鑲框，由於鏡成玻璃是不著地的，在鏡面牆腳端放些盆花加以襯托，形成上下對景呼應。

有的進廳過道呈優美的線型，而房門處對著一堵高大的牆，使整個過道黑而悶，一進屋便覺壓抑。怎麼辦？設計師可以作大膽的“破壞”，將過道正對的牆拆除，裝上一個隔斷以此來“鑿壁借光”。而隔斷應具創意，比如從進門處瞧，這隔斷疑是四扇玻璃格子門，或者是一個精美的壁龛。隔斷上的玻璃可以采用條紋玻璃、彩繪玻璃、磨砂玻璃等，橫豎條紋演繹出線性動感，美麗的彩繪畫面顯出精致的韻味、磨砂玻璃的朦胧映出細巧的心思。

說到走廊裝飾，得提到一個“占天不占地”的原則，因為走廊裝飾的美觀主要反映在牆飾上。在走廊的牆壁上，可以采用與居室顏色相同的乳膠漆或壁紙。如果走廊溝通的兩個空間色彩不同，原則上走廊牆壁的色彩與面積大的空間相同。

走廊的頂面裝飾可利用原頂結構刷乳膠漆稍做處理，也可以采用石膏板做藝術吊頂，外刷乳膠漆，收口采用木質或石膏陰角線，這樣既能豐富頂面造型，又利於進行走廊燈光設計。頂面的燈光設計應與相鄰客廳相協調，可采用射燈、筒燈、串燈等樣式。

在地面裝飾材料的選擇上，人們往往有個誤區：即走廊的使用率高，地面要用耐磨的裝飾材料。其實家庭和商場不同，所以沒有必要選擇像“玻化磚”那樣耐磨的材料。其實您在選擇走廊的地面裝飾材料時，防滑才是最重要的。因此，大部分的地磚、強化木地板和實木地板，都可以用在走廊的地面上。

壁龛式的走廊牆富有傳統文化的古典美。如果您的家居裡陳設的是仿紅木家具，那麼，走廊牆做成壁龛式就與整體風格相合拍。利用走廊牆來裝飾成壁龛，具有一定的獨到之處，從一個側面反映出一個現代化人們在居室裝飾中的懷舊意識，是一種雅俗共賞的家庭裝飾用物。

可在走廊一側牆面上，做上一排玻璃門吊櫃。這組吊櫃不宜太高，內部要有多層架板，在架層上放些紀念品、工藝品等物。在吊櫃旁空余出來的牆面上，可掛上幾幅尺度適宜的裝飾畫，起到補缺作用，更能添走廊靜雅氣息。

什麼是世界上最珍貴的
從前，有一座圓音寺，每天都有許多人上香拜佛，香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個蜘蛛結了張網，由於每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。經過了一千多年的修煉，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛主光臨了圓音寺，看見這裡香火甚旺，十分高興。離開寺廟的時候，不輕易間地抬頭，看見了橫梁上的蛛蛛。佛主停下來，問這只蜘蛛：“你我相見總算是有緣，我來問你個問題，看你修煉了這一千多年來，有什麼真知拙見。怎麼樣？”蜘蛛遇見佛主很是高興，連忙答應了。佛主問到：“世間什麼才是最珍貴的？”蜘蛛想了想，回答到：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主點了點頭，離開了。
就這樣又過了一千年的光景，蜘蛛依舊在圓音寺的橫梁上修煉，它的佛性大增。一日，佛主又來到寺前，對蜘蛛說道：“你可還好，一千年前的那個問題，你可有什麼更深的認識嗎？”蜘蛛說：“我覺得世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說：“你再好好想想，我會再來找你的。”
又過了一千年，有一天，刮起了大風，風將一滴甘露吹到了蜘蛛網上。蜘蛛望著甘露，見它晶瑩透亮，很漂亮，頓生喜愛之意。蜘蛛每天看著甘露很開心，它覺得這是三千年來最開心的幾天。突然，有刮起了一陣大風，將甘露吹走了。蜘蛛一下子覺得失去了什麼，感到很寂寞和難過。這時佛主又來了，問蜘蛛：“蜘蛛這一千年，你可好好想過這個問題：世間什麼才是最珍貴的？”蜘蛛想到了甘露，對佛主說：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說：“好，既然你有這樣的認識，我讓你到人間走一朝吧。”
就這樣，蜘蛛投胎到了一個官宦家庭，成了一個富家小姐，父母為她取了個名字叫蛛兒。一晃，蛛兒到了十六歲了，已經成了個婀娜多姿的少女，長的十分漂亮，楚楚動人。
這一日，新科狀元郎甘鹿中仕，皇帝決定在後花園為他舉行慶功宴席。來了許多妙齡少女，包括蛛兒，還有皇帝的小公主長風公主。狀元郎在席間表演詩詞歌賦，大獻才藝，在場的少女無一不被他折倒。但蛛兒一點也不緊張和吃醋，因為她知道，這是佛主賜予她的姻緣。
過了些日子，說來很巧，蛛兒陪同母親上香拜佛的時候，正好甘鹿也陪同母親而來。上完香拜過佛，二位長者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上聊天，蛛兒很開心，終於可以和喜歡的人在一起了，但是甘鹿並沒有表現出對她的喜愛。蛛兒對甘鹿說：“你難道不曾記得十六年前，圓音寺的蜘蛛網上的事情了嗎？”甘鹿很詫異，說：“蛛兒姑娘，你漂亮，也很討人喜歡，但你想象力未免豐富了一點吧。”說罷，和母親離開了。
蛛兒回到家，心想，佛主既然安排了這場姻緣，為何不讓他記得那件事，甘鹿為何對我沒有一點的感覺？
幾天後，皇帝下召，命新科狀元甘鹿和長風公主完婚；蛛兒和太子芝草完婚。這一消息對蛛兒如同晴空霹雳，她怎麼也想不同，佛主竟然這樣對她。幾日來，她不吃不喝，窮究急思，靈魂就將出殼，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙趕來，撲倒在床邊，對奄奄一息的蛛兒說道：“那日，在後花園眾姑娘中，我對你一見鐘情，我苦求父皇，他才答應。如果你死了，那麼我也就不活了。”說著就拿起了寶劍准備自刎。
就在這時，佛主來了，他對快要出殼的蛛兒靈魂說：“蜘蛛，你可曾想過，甘露（甘鹿）是由誰帶到你這裡來的呢？是風（長風公主）帶來的，最後也是風將它帶走的。甘鹿是屬於長風公主的，他對你不過是生命中的一段插曲。而太子芝草是當年圓音寺門前的一棵小草，他看了你三千年，愛慕了你三千年，但你卻從沒有低下頭看過它。蜘蛛，我再來問你，世間什麼才是最珍貴的？”蜘蛛聽了這些真相之後，好象一下子大徹大悟了，她對佛主說：“世間最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’，而是現在能把握的幸福。”剛說完，佛主就離開了，蛛兒的靈魂也回位了，睜開眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她馬上打落寶劍，和太子深深的抱著……
故事結束了，你能領會蛛兒最後一刻的所說的話嗎？“世間最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’，而是現在能把握的幸福。

外遇到底是什麼樣的甜點

女友琳是我們朋友圈中的先鋒人物，她剛結婚時，對我們講和老公有一個家庭約定，就是同意對方約會異性伴侶，用他們的話講是婚姻中也要有自由，這樣對婚姻的成長有利。不是曾經有人說過：“讓他自由，假如他愛你的話，始終會回到你身邊的。”可是當琳真看到老公和別的女人約會的時候，還是心如刀絞。而琳呢，也幾次遇到尴尬,和她約會的男人，本來相談甚歡，但當對方提出進一步親熱的要求時，琳馬上拒絕，結果對方大惑不解：“不為了性的話，你為什麼要約會別人”？老公的煩惱和她差不多，結果是這個家庭規則說起來容易，做起來難，而且一段時間後，琳和老公覺得還是對方更適合自己，不再約會別人了。琳最後對我們講的是體驗結論：外面的女人（男人）無論有什麼吸引力，亦不外如是。在整個森林中，這棵樹畢竟是最好的，值得為它放棄其它的樹。

現代生活越來越開放，我們都生活在誘惑與被誘惑之中，究竟“自由”到什麼程度，才不會出軌？不會傷害婚姻，傷害到另一半？

外遇是甜點，不論正餐是否吃飽，都很少有人能抗拒甜點的誘惑.在我們成長的過程中，一生一世只愛一個人，被供奉於愛情的最高處，可現實是，許多人在向往安定和渴望自由之間搖擺不定。

於是，有些人一方面棲身於婚姻中獲得一種安定，另一方面又借由不斷的尋找新鮮感，即使肉體不出軌，也難免精神外遇，讓自己的情感生活永遠鮮活。但魚與熊掌不可兼得，在安定的溫床和走鋼絲的刺激之間沒有人能真正游刃有余，左右逢源。

因為首先沒有人會真正容忍自己的伴侶出軌；其次，就算出軌的一方是自己，也很少有人能神經堅強地將外遇當家常便飯，而絲毫沒有來自內心的自我譴責和罪惡感。就象《一聲歎息》中那個陷於婚外戀的男人，兩面都不是人，生活和精神都陷於崩潰，他苦澀地告誡那些想婚外戀的男人：就是碰到仙女也要忍住啊，更何況哪有什麼仙女。最後一點，還要問問自己能不能玩起。

其實婚姻就象為兩人的關系安上了一根保險絲，雙方都要給自己給對方一定的自由，但又不能太自由，否則保險絲會燒斷的。有個故事，一個新婚女人對她的老公真誠地講：“我聽別人說外遇好比出水痘，出過就安全了，所以我給你一個外遇名額，但你一定得讓我知道”。她的老公回答得非常智慧：“幾十年後，我快老死了，但咽氣前我還沖你伸出一個指頭，別人都不知道怎麼回事，只有你明白我的意思，那一個名額，我還沒有用呢。”－－一個在一定的限制內給對方空間，另一個則拿出良好的自律態度，才是夫妻雙方良性的關系。

如果相愛，互相的牽絆也是一種幸福，因為這表明彼此關心，彼此在乎。如果說過份限制對方的自由會悶死一段感情，那麼，過分放縱對方也會冷卻一段感情。就象張信哲在《過火》中所唱：“怎麼能夠怪你犯了錯，是我給你自由過了火”。

婚姻發展到今天，也許真正良好的婚姻關系已經無法再單靠一紙婚書來肯定和承諾了，情侶之間需要約束，但好的約束不得來自制度和法律，而是來自感情和責任感。婚姻，雖不應該是“囚徒”似的彼此俘虜的關系，但某種程度的互相依存還是必要的。把握分寸的關鍵在於彼此的信任和雙方的自律，如果“囚犯”沒有逃跑的念頭，甘心一生坐愛情牢獄，“獄卒”也不必給他铐上枷鎖，緊張兮兮的嚴守了。如此，婚姻牢獄自然也不復存在。
外遇的底限
有一次，和幾個結婚四年以上的小女人聊天，聊著聊著就說到了婚姻以及男人，傷感自家男人再也不想與老婆風花雪月了。這時，一個平時最為滿意自己先生的女人說：哎，你們想不想外遇呀？我們聽了好半天沒回過神來，但心底裡一下子變得癢癢的。
現在關於外遇的文字已經泛濫成災，全世界的女人好像也都在忙著外遇，這從權威的上升數字就可以看到。但是，女人的外遇終究與男人在本質上有所區別，男人上下半身可以分開來看，即便不喜歡，也會因某種原因與之糾纏一段。女人則是總得有點“感覺”才可以去遇的。
這就注定了外遇也要比男人累一些，她們的外遇是有一個底限的。而這個底限究竟在什麼程度上波動和猶移呢？是心靈的還是肉體的？還是其它？
外遇觀點之一：在先生和另一個男人之間，尋找一種微妙的完滿
首先我聲明，我不是道德衛士，所以對我來說，外遇的底限就是雙方受益，誰也不找誰的麻煩。說白了，就是不要期望對方離婚，也不允許對方給我施加壓力。再喜歡也不行。
我相信有相當一部分女人外遇不是因為生活實在過不下去了(過不下去可以離婚)，而是感到了某種不完滿，這一點也許和男人是一樣的。不同之處在於：男人對外遇的要求不那麼嚴格。女人不行，她必須要對方“看得上眼”才與之相好。
自己的男人也很好，只是不如從前細心，再也沒有了種種心動的激情，有的只是日子，每天差不多的日子，讓人幾乎沒有了對話的欲望。更多的時候，你會感到，他就是你自己的影子，你的手足，生活習慣在靠擾，做愛時間也開始規律起來，而且間隔時間也越來越長。
這時候女人也開始不安，這時候如果有一個對自己感興趣又能聊得來的異性出現，對女人的確是令人興奮的事。
通常來說，女人外遇是一種心理上的被人肯定。在丈夫那裡消失的東西，在情人那裡找回來。
這是一種微妙的平衡。我們都是凡人，我們都僅有一個人生

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