梅縣人養什麼狗比較多?吃的是什麼牌子購糧？

在廣東梅州的話，大家比較喜歡養什麼品種的狗？都喜歡吃那個牌子的購糧？

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性別：女
公歷：1997年2月17日6時
坤造：丁丑壬寅庚寅己卯6歲運
大運:癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申

性格分析:
善於思考,理智,以自我為中心,說做事大膽,所以成功和失敗,都很極端.為人善良,愛思考,有同情心,說話有保留,會顧及別人的顏面.
一般而言，生意、愛情都很成功，會來自親友的利益，尤其是女性方面。很機智，並有相當的文學天賦，具許多好運和家庭的歡樂，強烈的社會主義傾向，並且是一位從事戰爭的民主政治擁護者。

命造簡批:
在事業方面，可以受到長輩貴人的幫助。
其人風流多情,難守貞操,多有外遇.
一生奔波,但有旅行,轉移或出國的喜事.
能得貴人,朋友的幫忙,使自己受益不淺.
得祖先之福蔭，繼承父親之產業。
受雙親之恩惠得幸福。好飲食，中年發胖。
家中主權在父，或幼年為養子。
晚年幸福，子孫富貴，且孝順。
生在富貴之家，祖先富裕。
得子之幸福，孝養。
為人心性急，有口無心，有事大藏，易好易怒，反復無常，衣食豐足，但財物早年耗散不聚，晚景豐隆，女人有內助旺相之命。
適合的職業：機械、演戲、文學、美術、宗教家、奉職。忌火類。
應該注意年限：十六歲，廿歲，五十五歲，七二歲。

楊楊 yáng 木 13 一生清雅溫和，多才賢能，中年勞苦，晚年隆昌。(吉)
倩倩 qiàn 金 10 刑偶欠子，身弱多憂，一生清雅，中年吉祥，晚年勞神。(吉)
玉玉 yù 木 5 智勇雙全，刑偶傷子，名利雙收，榮貴隆昌，女人病弱，有愛情厄，欠子之字。(吉)

天格：14人格：23地格：15外格：6總格：28

解語：喜歡有潛力的人事物。懂得以各種方式解決問題，導致成功，但解決之道有時不切實際

天格14的解析：(天格數是先祖留傳下來的，其數理對人影響不大。)

淪落天崖失意煩悶的數。(凶)

基業：暗祿、美貌、藝術、流浪、紅艷、劫財。

家庭：骨肉疏遠。離祖遷居。自家兄弟全無分，外處交友卻有緣。

健康：男女均屬好貌、皮膚病、感冒、風邪，先天五行相合者則健康。

含義：多破兆，家屬緣薄。喪親、亡子、兄弟姐妹分離。孤獨、不如意、煩悶、危難、遭厄、浮沉不定。為了慷慨、施恩招怨、勞而無功、淒慘孤獨。其他運數配合不宜者，有傷天壽。

天格：又稱先格，是祖先留下來的，對人生影響不大。代表雙親、長上、事業、名譽；單獨化表其本人之氣質，女性依附丈夫生活，又有代表丈夫吉凶之暗靈作用，代表童少年運。（按：包含職業之意義。）

人格23的解析：(人格數又稱主運，是姓名的中心點，影響人一生的命運。)

旭日東升的質實剛堅數。(大吉)

基業：首領、君臣、文昌、暗祿、財庫、進宅、學士。

家庭；男人圓滿，女人則香閨零落，人格有此數多克夫。

健康：男人可望健康，女性則有孤獨之苦。

含義：偉大昌隆之運。威勢沖天之象，微賤出身，逐漸長大，終至首領。有如凱旋之將，猛虎添翼之狀。權勢旺盛，制勝事物，功名榮達，大志大業可成。但平時氣血強旺，臨事恐過度而為憾。然而感情銳利，壯麗可愛，實屬貴重的運數。但女性有此數則不可，其理由同於二十一數，婦女凡主運以及他格有此數者，難免香閨零落而秀榻悲寒也。

人格：又稱主格，是姓名的中心點，主管人一生命運。代表其人形性、自我意識、人生觀念；如命理之命主，為姓名吉凶之主動力，單獨代表其人之性格，代表主運。

地格15的解析：(地格數又稱前運，影響人中年（36歲）以前的活動力。)

福壽雙全的立身興家數。(大吉)

基業：天官，貴人，福星、官祿、祖基、進田、畜產。

家庭：清淨家風，圓滿之象，子孫昌盛。

健康：海底明珠，安穩馀慶，健康自在。

含義：此數為最大好運，福壽圓滿之象。順和、溫良、雅量。多受福澤，德高望重，自成大業，富貴榮華，吉祥有德，繁榮興家的大吉數。

地格：又稱前運，是前半生的命運，會影響中年以前。代表其人下輩、子女、妻妾、根基；單獨代表其人之根基，代表前運。（按：包含居住田宅之意義。）

外格6的解析：(外格又稱變格，影響人的社交能力、智慧等。)

安穩余慶吉人天相數。(大吉)

基業：豪傑、官祿、財錢、將星、學者。

家庭：安寧自在，家庭和睦，可望圓滿。

健康：逢凶化吉，遇一次凶險，可得長壽。

含義：天德地祥俱備，福慶甚豐，家勢盛大，萬寶朝宗之運。然而滿極則損，盈極則虧，若其他要素配合不周者，恐或如流水而下，成為所謂樂極生悲之象。此數理具為天賦之美，安穩吉慶終世。

外格：又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧。代表外界、平輩、朋友、兄弟、姊妹之人際關系，代表副運。（按：包含疾厄、奴僕、夫妻之意義。）

總格28的解析：(總格又稱後運，影響人中年（36歲）以後的命運。)

家親緣簿，離群獨處無定數。(凶)

基業:天官、將星、官星、學士、紅艷。

家庭:親屬多忌恩,兄弟少聯絡,子女離別。

健康:三才不良者病災、傷害、廢疾、發狂，三才善良者無大害。

含義:堪稱遭難運。有一種豪傑氣概，多於波瀾變發，難免非難誹謗。時有厄難襲來，而致傷害。或喪失配偶，或克子孫，也可能有自幼別親者。總之大都有禍亂，爭論不和、逆難、刑罰等，災禍相接，終世勞苦。婦女有此數者多陷於為孤寡或難成家的運格。

姓氏起源
拼音：yang
郡望：弘農郡
名人：楊致遠,楊堅,楊炯,楊太真,楊業,楊龜山
勝跡：山西永濟市楊貴妃故裡
文獻：楊氏宗譜
歷史：楊姓是當今中國第六大姓，人口眾多，分布廣泛，在台灣排名第十。楊姓出自姬姓，出自西周。周宣王姬靜之子尚父，被周幽王封在一個名叫楊的地方，建立了楊國。到春秋時期，楊國被晉國所滅，楊國的後人就以國為姓，從此姓楊。而晉國滅楊以後，將楊分給了晉武公的孫子突，突被稱為“羊舌大夫”。突的孫子叔向，生了個兒子叫伯石，字食我。食我以封邑作為自己的姓氏，人稱楊石，又叫楊食我。發展和演變：楊石於晉國六卿之亂時被殺，他的後裔逃到弘農、華陰，逐漸發展，成為現在楊姓的最主要的一個支派。此外，楊姓也有一些是少數民族的姓或由少數民族改姓形成的。楊姓一開始在陝西，河南一帶發展，從西晉末年開始遷入福建，並於元朝遷入廣東。楊姓的主要聚居地有：華陰，修武，河內，扶風，梅縣等。其他名人尚有：楊振寧。

姓氏起源：
出自姬姓。周成王封弟弟叔虞於唐，人稱唐叔虞。唐叔虞的兒子燮繼位後，因唐地有晉水，就改稱晉侯。周宣王之子尚父，幽王時被封為楊侯，春秋時晉國滅楊，楊成為晉國羊舌肸的封地。晉武公（燮的第10世孫）時封次子伯僑於楊，稱楊侯，是為楊姓人的受姓始祖。伯僑之孫突食采於羊舌，為羊舌大夫，是為羊舌氏。突之孫肸，字叔向，又稱叔肸，因戴晉有功，被分封於楊氏邑，其子伯石以邑名為氏，稱楊氏。公元前514年，晉滅羊舌氏，伯石有子逃往華山仙谷，遂居華陰，稱為楊氏，史稱楊氏正宗。
出自賜姓。三國時，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州的僚族分支）後，賜當地少數民族為趙、張、楊、李等姓。
出自他姓改楊姓。如福建林姓遷居廣東梅州後改姓楊。《北史》載，楊義臣本姓尉遲，後改楊氏。
出自他族改姓。如北魏孝文帝遷都洛陽後，施行漢化，有代北三字姓莫胡盧氏改為楊氏。

聚集地：
遷徙分布
楊姓的發源地在今山西省境內。楊為晉所滅後，其子孫便向西發展繁衍，首先是遷入陝西境，後再遷入山西省汾水中游的霍縣一帶，而後繁衍至今河南省境內，成為後世楊姓發展的主流。至漢代時，楊姓已廣泛分布於我國北方大部分地區。楊姓入川也在此時，多由湖北、陝西省境遷去。春秋戰國之時，已有楊氏族人南遷入江漢地區（今湖北潛江一帶），後因楚國勢力不斷加強，迫使他們再向東南遷至江西。與此同時，又有自山西遷至江蘇和安徽省境的楊氏，便散布於長江中下游地區。晉、唐這一時期，是楊氏再南北方繁衍的重要時期，尤其以南方的繁衍最為突出，在此時期，多因西晉末年的"永嘉之亂"和唐代的"安史之亂"而引發中原楊氏大舉南遷。至宋代起，楊氏已廣泛分布於江南廣大地區，並以福建為起播遷中心。總之，楊姓族人在隋唐以前，除集中繁衍於今河南、山西、陝西三省間地以外，還有以甘肅天水為中心的一線，以湖南、江西為中心的又一線。此後便逐漸向今河北、山東、內蒙、安徽、湖南、浙東、福建、廣東、四川、貴州、雲南、廣西等地發展，直至編及全國各地。
台灣的楊亦然成為現今台灣的第十大姓。楊氏入台其始祖是明朝永樂年間福建漳州的楊巷摘，最先入台把楊姓帶入台灣。以後的清朝康熙年間、雍正年間、乾隆年間不斷有楊氏入台開墾定居。
堂號
"關西堂"：東漢時有關西人楊震，博覽明經，時人稱他是"關西孔子"。
"四知堂"：楊震當荊州刺史時，非常清廉。有一次，有個人在夜裡帶著黃金到楊震的家裡行賄。楊震堅決不受，並嚴厲地斥責了那個人。那個人還是不死心，笑著對楊震說："現在是深夜，地點在您的府上，決不會有人知道的，請您收下吧！"楊震義正詞嚴地說："天知、地知、你知、我知、，怎麼說沒人知道呢！快滾出去！"楊氏因以"四知"為堂號。

歷史名人：
楊業：又名繼業。北宋名將，曾敗契丹十萬之眾於雁門關。公元963年宋大舉攻遼，他被迫接受主帥潘美和監軍王伣之命，孤軍奮戰.
楊延昭：北宋名將，楊業之子，號稱楊六郎。
楊炯：唐代著名詩人。十二歲被稱為神童，與王勃、盧照鄰、駱賓王齊名，並稱為"初唐四傑"。
楊萬裡：南宋詩人，其詩與尤袤、范成大、陸游齊名，稱南宋四家。
楊漣：明朝人，上疏彈劾魏忠賢24大罪，被迫害致死。
楊雄：西漢著名辭賦家、哲學家、語言學家。曾作《太玄》、《法語》，主張儒家的倫理學說。
楊深秀：清末人，光緒進士，戊戌政變發生後，與譚嗣同等同時被害，為"戊戌六君子"之一。
楊秀清：清代太平天國起義主將，被封為東王。
楊貴妃：名太真，小字玉環。深得唐玄宗寵愛，以容貌美麗聞名於世，通曉音律。
楊振寧：諾貝爾物理獎獲得者，美籍華人。
楊姓稱帝王者有十幾人，先後建立有隋、吳等政權。唐代楊氏任宰相者11人。

[財祿厚重白手成家之人]為人心性最聰明，作事軒昂近貴人；衣祿一生天數定，不須勞碌是豐亨。
上文釋

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