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什麼是賴皮病

賴皮【詞語】賴皮（賴皮）
【拼音】làipí
【解釋】[shameless;rascally;unreasonable]抵賴
【例句】耍賴皮
【出處】
1.形容刁鑽撒潑，不講道理。明徐元《八義記·酒家索錢》：“賒酒無錢學賴皮。”杜鵬程《保衛延安》第四章：“我見過多少人，就沒見過你這麼賴皮的人。”
2.指刁鑽撒潑，不講道理的人。《西游記》第八三回：“天師吃驚道：‘這個賴皮，不知要告那個。’”柳青《銅牆鐵壁》第八章：“這號賴皮，做了他，往走送時，他又裝走不動，哪有人手抬他？”
【詳細解釋】山東方言。有耍賴，不講理的意思。例如在游戲中不按規則去做，只是一種賴皮。還有說過的話做不到，還不承認說過，明明自己錯了還說是別人的錯，這也是一種賴皮。

蜀中山明水秀，地靈人傑，孕育了不少出色的文人雅士，司馬相如便是其中的一位。司馬相如原名司馬長卿，他是蜀郡（今四川成都）人，少年時代喜歡讀書練劍，他因慕戰國時代趙國蔺相如的為人行事，以“相如”作為自己的名字，也立志要為國家作一番轟轟烈烈的大事。漢景帝即位不久，司馬相如來到長安，二十多歲就做了漢景帝的警衛叫「武騎常侍」，不過並不受重用而使他有不遇知音之歎.後來遇到頗有書卷氣息的梁王，當時名重一時的辭賦大家鄒陽、枚乘、嚴忌等都追隨左右。司馬相如十分傾慕，便追隨梁王而去。就在此時他為梁王寫了著名的那篇”子虛賦”。相如在梁地作賦彈琴，生活過得十分得意。梁王盛贊其才情高華，賜給他一把名叫綠绮的琴，上面刻有“桐梓合精”的字，是當時不可多得的名貴樂器。這把琴就是後來司馬相如用來彈奏“鳳求凰”，卓文君聽後夜奔的那把琴，所謂“綠绮傳情”使這把琴更富傳奇色彩。然而卓文君與司馬相如私奔的時候，司馬相如當時的生活並非琴書雅集，詩酒逍遙，風月無邊。由於梁王的短命去世，賓客星散，司馬相如回到老家成都，而家裡已是父母雙亡，家徒四壁，在無以自立的情況下，他抱著迷茫的希望來到邊陲小縣臨邛投靠擔任縣令的好友王吉，寄人籬下。聯系到當年司馬相如的志向，當年的生活，算得上是十分的失意，十分地潦倒了。
景帝中元六年，司馬相如回到蜀地，恰巧那裡的富豪卓王孫，備了宴席請客。縣令王吉和司馬相如一起參加了宴會。客人被司馬相如的堂堂儀表和潇灑的風度所吸引，正當酒酣耳熟的時候，王吉請司馬相如彈一曲助興。此時文君因對他的文采欽慕已久，正便躲在屏風後面窺視。相如見屏風後人影晃動，知道是文君偷看，不禁心中暗喜，但表面上裝作不知。當受邀撫琴時，便趁機彈了一曲《鳳求凰》，卓文君聽著聽著，芳心已被這美妙的音樂觸動，敏感的她捕捉到隨音樂之音襲來的愛慕之心、崇拜之意，無需言說，音樂傳情。司馬相如亦愛卓文君，就借酒醉夜宿於卓家花園裡，二人得以相見，便私訂了終身。不久司馬相如托人去卓家求婚，因卓父嫌相如貧窮而遭到拒絕。於是兩人只好私奔。
就這樣卓文君在司馬相如潦倒的時候，憑著司馬相如在她家彈奏的一曲“鳳求凰”，在封建時代禮法深嚴的社會裡，不顧嫌隙的夤夜私奔住在客捨的司馬相如。便郎貪女愛，如魚得水；便露滴牡丹開，劉阮上天台，徹夜綢缪。更在第二天索性雙雙馳歸成都司馬相如老家，可說是情有獨鐘，或者說情之為物，不可理喻。對這件事情，卓王孫當然是盛怒難消，認為司馬相如有辱衣冠，自己的寶貝女兒也太不爭氣，夤夜私奔，敗壞門風，使他丟盡臉面；更主要的是司馬相如是一個窮光蛋。然而司馬相如豪情不減地典衣沽酒，過著有今天，沒有明天的逍遙生活；卓文君也脫钏換糧，根本不把今後的生計放在心上。幾個月後，他們索性賣掉車馬，回到臨邛開了一間小酒家，卓文君淡裝素抹，當垆沽灑，司馬相如更是穿上犢盤鼻褲，與保傭雜作，滌器於市中，忙裡忙外擔任跑堂工作。
這是臨邛市上的一件天大新聞，頓時遠近轟動，小酒店門庭若市，熱鬧非凡。卓王孫經不起親朋好友的疏通勸解，迫不得已分給他們童僕百人，錢百萬缗，並厚備妝奁，接納了這位把生米已經煮成熟飯的女婿。也有人講這是司馬相如搬出的一套“賴皮”作風，逼那位愛臉面的岳父大人就范，於此也可見司馬相如沒有一般文人的窮酸相，頗具豪情。這也許是卓文君深愛他的一個重要原因吧。從此這對小夫妻又過上了整天飲酒作賦，鼓琴彈筝的悠閒生活。
漢景帝即位後，這篇文章被漢武帝看到，大為贊賞，並且以為是古人的文章，經人奏報才知道是出於一個當代的年青才子之筆，驚喜之余馬上召他進京。相如與文君依依暫別後再次來到京師，在狗監楊得意的＿引薦下，武帝召見了司馬相如，司馬相如向武帝表示說：「
“子虛賦”寫的只是諸侯打獵的事，算不了什麼，請允許我再作一篇天子打獵的賦」。於是司馬相如便竭盡才智寫了一篇《上林賦》，盛贊皇帝狩獵時的盛大場面，舉凡山川雄奇，花草繁秀，車馬垣赫，扈從壯盛，皆紛陳字裡行間。不僅內容可以和“上林賦”相銜接，文字辭藻也都更華美壯麗、好大喜功的武帝讀畢非常高興，立刻封他為侍從郎，即為「郎」。
司馬相如在長安躊躇滿志，卓文君則在成都獨守空帏，靜待丈夫衣錦榮歸，久而久之，便產生了“忽見陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯”的心情。
且說那司馬相如二赴長安,不久就“官運亨暢”，高官得做，駿馬得騎。人可以改變環境，環境也可以改變人。司馬相如一登龍門，身價百倍，從此就沉溺於聲色犬馬、燈紅酒綠中。他忽然覺得卓文君配不上自己了，便有了休妻之意。五年的光景一晃而過。
這一天，卓文君正在窗邊暗自流淚，忽然京城來了一位官差，交給她一封信，並告訴她大人立等回信。卓文君又驚又喜，拆信一看，卻如當頭棒打。萬沒料到盼來的卻是寫著“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬”十三個數字的家書。文君看到信當即明白丈夫的意思。數字中無“億”，表明已對她無“意”，只不過不好明說罷了，想著自己如此深愛對方，對方竟然忘了昔日月夜琴挑的美麗往事，心中既悲痛又憤恨,就提筆寫道：
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一別之後，二地相懸，只說是三四月，又誰知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中斷，十裡長亭望眼欲穿。百思想，千掛念，萬般無奈把郎怨。萬語千言說不完，百我聊奈十依欄，重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月半燒香秉燭問蒼天，六月天別人搖扇我獨心寒，五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂，忽匆匆，三月桃花隨水轉；飄零零，二月風筝線兒斷。噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為郎！
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當即復信叫來人帶回。
司馬相如沒料到回信竟如此神速，趕忙拆開來一看，發現很巧妙地將信上的數字先順後倒地聯成了一首既情意纏綿又正氣浩然的血淚詩。司馬相如讀後十分羞愧，覺得自己真的對不起這位才華橫溢、多情多義的夫人，他終於以高車驷馬，親自登門迎接卓文君入京了。
後來司馬相如憑著一枝生花妙筆，以一篇檄文，曉以大義，剖陳利害，並許以賞賜，消弭了巴蜀兩地不穩的情勢，漢武帝大喜，再拜其為中郎將，持節出使西南邊陲地區，對蠻夷進行宣慰；擁旌旗、飾輿衛，聲勢赫耀地回到了成都；與卓文君會合後一路朝西南進發。當然是一定要繞道臨邛去看看的，當地官員紛紛出廓相迎，百姓更是夾道歡呼，卓王孫自然是十分光彩，執意挽留這位乘龍快婿與寶貝女兒小住數日，與當年的窮困潦倒，當垆賣酒，自然是此一時，彼一時了。
西南諸夷經過司馬相如的宣慰與曉喻，盡皆奉表稱臣，按理司馬相如功在漢室，應該受到封賞，然而由於他自己困於書生之見，上書谏止漢武帝狩獵，更借谀諷勸，阻撓了漢武帝的興致，只給了他一個名位清高而閒散的官職。俗話說：“飽暖思淫欲，饑寒起盜心。”司馬相如雖才華出眾，也未能免俗。長久以來，司馬相如便為消渴症所苦，消渴症也就是糖尿病，必須有所禁忌．善加調養；然而司馬相如衣食豐足之後不但不知珍攝，反而吃著碗裡，望著鍋裡。時常周旋在脂粉堆裡，如今已經年逾知命之年，卓文君睜一只眼、閉一只眼，也懶得與他計較。直到司馬相如意欲納茂陵女子為妾，在錦衣玉食之時棄糟糠而慕少艾時，卓文君才忍無可忍，作了一首《白頭吟》，寫道：
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皚如山上雪,皓如雲間月，聞君有兩意，故來相決絕。

今日斗酒會，明旦溝水頭，蹀躞御溝止，溝水東西流。

淒淒重淒淒，嫁娶不須啼，願得一心人，白首不相離。

竹桿何袅袅，魚兒何徙徙，男兒重義氣，何用錢刀為？
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並附書：“春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，
彼物而新，嗟世之人兮，瞀於淫而不悟！”
隨後再補寫兩行：“朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加
餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！”
這就是卓文君哀怒的《白頭吟》和淒怨的《訣別書》，使得司馬相如大為不忍，想到當年的患難相隨，柔情蜜意的種種好處，實在不便一意孤行，而弄到月缺花殘，香消玉殒的地步。納妾不成，兩人白首偕老，安居林泉，又度過了十年恩愛歲月，司馬相如終因糖尿病溘然長逝，卓文君終於嘗到了未亡人冷冷清清的孤寂況味。回首前塵，恍然一夢，第二年深秋，霜降草枯，長空雁鳴，形影相吊，孑然一身的卓文君也隨司馬相如於九泉之下。

健康的四大要素
1.積極樂觀的心態。情緒與營養有關，人不會無故生氣，也不會無故高興，脾氣暴跌燥，缺鈣。不開口，該吃的沒吃，該拉的沒拉，該做的沒做。生氣是拿別人的錯誤懲罰自己。
2.適量的運動。生命在於運動，但劇烈運動是消耗營養素的，需補充營養。例如運動員壽命比百姓短。
3.充足的睡眠。睡眠的目的是讓人恢復體能，修復已經破壞了的組織。修復時除了需要時間，更需要原料，營養很重要。
4.均衡的營養。6大類食物與7大類營養素的關系是什麼？
4.營養的概念
自己身體不能合成的，一定要補充的，營養不是可有可無，身體必須的，不補充就活不好，缺了就會死的。
百姓認為營養是：價錢貴的，不容易搞到的就是營養，如人參，當歸，便宜的、容易搞到的就沒有營養。這是錯誤的。
5.營養素和功能調節的區別
紐崔萊所有營養補充食品是解決人最根本的問題，原則均衡。具有功能調節作用的紐崔萊只有魚油一種。每個人吃的東西不一樣，補充食品也不全一樣，沒有萬能的套餐，缺什麼，補什麼，不缺不用補，缺了不補也不行。
營養是一個緩慢而長期的過程。一個人從身體好到身體不好。至少需要7年時間，反過來，一個人從身體不好到好，也需要7年，你用多長時間來調養身體？
營養萬能和營養無用的觀點是同一水平的錯誤。正確觀點是：營養對健康起著十分重要的作用。
現代化的種值方式，講產量，講好看，農藥、激素等有毒的東西多，消耗毒素需要維生素分解。10年前100元蕃茄有17毫克維生素c，而現在只有4毫克維生素c
6.如何攝入均衡的營養
1.食物的多樣性：每天吃40種以上的食物。大家知道，現在日本人平均壽命比中國多10年，為什麼？因為日本與中國最大區別在於食物的多樣性。要吃時令食物；吃新鮮的，不要吃腌制食品；吃粗加工食物。
2.合理的食物結構：金字塔膳食標准，個體化的補充營養食品，歷史一紐崔萊68年的歷史，不能把身體當作試驗田，吃一些新上市的；原料來源；加工過程對產品質量都有很大影響。
7.不同時期的生理特點及營養需求：
1.嬰幼兒期（0-1歲）未發育好，對額外添加要求不高，母乳喂養是最重要的。乳母所營養素超過孕婦30％。
2.幼兒期（1-3歲）生長發育速度快，消化系統不完善，需要的營養和得到的營養不成比例。這時的小孩特別需要增加營養素。容易缺蛋白質，葉酸。
3.學齡前：吃東西憑感覺，吃飯

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