掐死或者憋死的人之前會暈厥嗎

掐死或者憋死的人之前會暈厥嗎

武則天(君臨天下)秋瑾(成仁就義)杜十娘(義薄雲天)穆桂英(巾帼掛帥)花木蘭(替父從軍)窦太後()李師師(成人達已)西施(反間美女)王昭君(和平使者)孝莊文(安寧天下)貂婵(深明大義)趙飛燕.........太多太多,一言難盡.
思之歎之,心向往之!武則天!
成就不用多說啦.
既然樓主把下限劃到民國前,我願把我一生心中最崇敬的巾帼英雄介紹給大家:

辛亥烈士鑒湖女俠秋瑾女士

她是中國近代史上,驚天地,泣鬼神,為中國革命而犧牲的第一女子,就義時年僅32歲,至今已近百年.是中國人應該紀念的人物.

秋瑾(1875～1907)，女，原名閨瑾，字玉貞，小字玉姑，後易名瑾，字璇卿，號競雄、鑒湖女俠，別號漢俠女兒，另署秋千。祖籍紹興山陰漓渚(福全)人，出生於福建閩候縣。

秋氏為山陰望族，幾代官宦。自幼喜好詩文，尤慕劍俠，豪爽奔放。稍長，隨四表兄習棍棒拳術、騎馬擊劍，性格倔強。光緒十七年(1891)初夏，秋瑾跟隨祖父秋嘉禾回到紹興，居住於紹興城南和暢堂。次年，父親調往湖南湘潭任職，秋瑾隨全家到湖南。光緒二十二年，依父命出嫁湖南湘潭王家。丈夫王廷鈞，捐赀在京城任部郎。秋隨王去北京，感情極不融洽。時值八國聯軍侵華、義和團運動失敗之際，秋瑾目睹清廷腐敗和民族危難，遂蔭生“置生死於不顧”，獻身救國之志。

三十年，沖破家庭束縛自籌旅費去日本留學，入東京實踐女學校學習，積極參加留日學生革命活動。參與發起組織“共愛會”、“十人會”，創辦《白話報》，宣傳推翻清朝統治和提倡男女平權。三十一年三月，回國籌措學費，經徐錫麟等介紹在紹興加入光復會。七月再赴日本，經黃興介紹，在日本會見孫中山，加入同盟會，並被推為同盟評議部評議員和同盟會浙江主盟人。因反對日本“取締留學生規則”，年底回國。三十二年三月，由陶成章等輾轉介紹，到湖州南浔鎮浔溪女校，任日文、理科、衛生課教習。數月後辭職去滬，與陳伯平等准備武裝起義活動，創辦《中國女報》。三十三年初，接任紹興大通體育師范學堂督辦。“大通”名義上是培養小學體育師資，實際上是培養革命軍事人才干校。

l-6月間，一面與教員王金發、竺酌先等在和暢堂秋瑾制定秘密計劃；一面派親信去諸暨、嵊縣、新昌、義烏、金華、麗水等地聯絡會黨。多次往來於上海、杭州，在浙江新軍和杭州武備學堂、弁目學堂中發展同盟會組織，吸收光復會員，曾親擬《光復軍軍制稿》，在杭州白雲庵召集浙江各地會黨，正式組織光復軍，推徐錫麟為首領,自任協領，商定五月下旬浙、皖聯合起義會攻南京。因叛徒告密，7月6日，徐錫麟在安慶倉促起義，失敗。7月13日(六月初四)，清政府派兵包圍大通學堂，秋瑾被捕入獄。任憑紹興知府貴福等嚴刑逼供，秋瑾堅貞不屈,留一絕句<秋雨秋風愁煞人>。於初六日(7月15日)在紹興軒亭口從容就義，年僅32歲。次年，好友吳芝瑛、徐自華按照烈士生前願望，幾經周折，遂將其遺骨葬於杭州西冷橋畔。

辛亥革命後，孫中山親筆為秋瑾題寫“巾帼英雄”四個大字，並書楹聯一副：“江滬矢丹忱，感君首贊同盟會；軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂”。民國十九年(1930)在古軒亭口建“秋瑾烈士紀念碑”，府山之巅建“風雨亭”以志紀念。建國後，辟秋瑾故居為“秋瑾紀念館”，定“秋瑾故居”為全國重點文物保護單位；“秋瑾烈士紀念碑”為縣級文物保護單位。

後人輯有《秋瑾集》。《中國近現代人名大辭典》等有錄。

摘錄：紹興政府網站

妲己第一！
成就嗎，地球人都知道也許沒有人為這顆文學的巨星的隕落而傷心落淚，甚至都沒有人知曉他的死訊，不是一直有這樣一種動人的傳說，李白是因為在安徽馬鞍山長江邊上的采石矶上，喝醉了酒，看到江中的月亮，奮不顧身地跳下江去，為撈月亮而不幸身亡的嗎，直至今日，在采石矶上，還有一處紀念李白投江的景點叫做"捉月台"呢。柳如是算不算一個？

柳如是是明清之際江南名妓，才氣縱橫，詩寫的極好。我想她在氣質上是上追紅拂女的那種奇女子，有膽有識，敢愛敢恨，不拘於形式。她決心要嫁給江南才子錢謙益，果然就嫁了，還是以妻子的身份，不是妾。讓江南的眼鏡掉了滿地。（不過這時想一想，錢謙益也夠驚世駭俗的）
明亡後，柳如是勸錢謙益和自己一起自殺殉國，不過這男人不知道是惜命，還是要學五代的馮道，反正沒捨得駕鶴西游。柳如是自殺未遂，後來就積極投身於反清復明的事業。
在一個女子三從四德的年代，這種特立獨行、自由不羁的精神，在男人身上都少見。更何況她的眼界不是拘泥於自己的個人生活，而是和整個民族聯系起來，大哉！
1.聶瑩：聶政的姐姐

聶政的故事梗概是這樣的：嚴仲子和曾經的好友兼後來的韓相俠累鬧翻，便起殺心，尋訪到勇士聶政，請他行刺。聶政雖然與嚴仲子交好，但因家有老母和姐姐而拒絕了。待到母親病逝，姐姐嫁人，再無牽掛時，便來到嚴仲子門下與之策劃行刺之事。行刺的過程相當簡單而直接，沒有圖窮匕首現，沒有化妝易容，也沒有黑衣夜行，而是揣著劍，以一身的力氣闖進韓相府，咔嚓幾劍結果了還在發愣中的俠累。
本來這個刺殺事件已經很成功，很轟動了，但卻沒完，真正的絕唱還在後頭：聶政殺了俠累，自知無法逃脫，但又不想連累姐姐，便用劍削去了容貌，剜去雙眼，隨後自殺(也不知他哪有這麼多閒功夫，難道國相府的人都是吃素的嗎？)。沒人能認出刺客，韓王便暴屍於市。聶姐姐也是個烈性女子，不顧弟弟的一片苦心，跑去認屍，大哭特哭，最後哭死於市。都說女人的武器是眼淚，孟姜女可以哭倒長城，而聶瑩的眼淚則讓她在《史記》中占有了一席之地，被後人尊為姐弟同俠，一門英烈。

2.王昭君：

漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單於分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單於，被他的哥哥郅支（郅音ｚｈi）單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。
    呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。
呼韓邪單於十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後，他的兒子劉奭（音ｓｈi）即位，就是漢元帝。匈奴的郅支單於侵犯西域各國，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單於。郅支單於一死，呼韓邪單於的地位穩定了。公元前３３年，呼韓邪單於再一次到長安，要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話："誰願意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。"後宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠裡一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。有個宮女叫王嫱（音ｑｉaｎｇ），號昭君，長得美麗，有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色。
    傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那裡去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。
    王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千裡迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單於的阏氏。封「寧胡阏氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單於去世後，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單於的大阏氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。
    「昭君出塞」是漢匈歷史上一次重要的事件。王昭君與西施、楊貴妃、貂婵為中國古代四大美女。

3.馬皇後：朱元璋的妻子

馬氏馬大腳乃明代開國皇後，朱元璋的老婆，她的出現在中國歷史上確實是個十分奇特的現象。她生於書香門第，能文能武。在以三寸金蓮為美、為貴、為時尚的元季，她居然就敢堅不裹腳，並以一雙天足自豪。她懲奸佞毫不手軟，扶良善鞠躬盡瘁，保忠誠機智靈活，助皇上能屈能伸。她奇計迭出，妙語連珠。有關她的或令人開心捧腹，或令人沉思驚醒，或令人驚奇瞠目，或令人感慨心酸的故事，汗牛充棟。

4.虞姬：項羽的情人

項羽的寵姬，名虞。項羽困於垓下，曾作詩曰：「虞兮虞兮奈若何！」見史記˙卷七˙項羽本紀。

秦末虞地（江蘇吳縣）人，有美色，善劍舞。公元前209年，項羽助項梁殺會稽太守，於吳中起義。虞姬愛慕項羽的勇猛，嫁與項羽為妾，經常隨項羽出征。項梁死，項羽為次將，施升上將軍，虞姬與項羽形影不離。

楚漢之戰，項羽困於垓下（安徽靈縣），兵孤糧盡，夜聞四面楚歌，以為楚地盡失，他在飲酒中，對著虞姬唱起悲壯的「垓下歌」，虞姬為楚霸王起舞，含淚唱﹕「漢兵已略地，四方楚歌聲。大王義氣盡，賤妾何聊生。」歌罷，拔劍自刎，死後葬於垓下，今安徽靈縣東南有虞姬墳。

宋詞詞牌﹕『虞美人』據說得名於虞姬。清朝詩人何浦《虞美人》雲﹕『遺恨江東應未消，芳魂零亂任風飄。八千子弟同歸漢，不負軍恩是楚腰（虞姬）』認為八千楚軍被迫投降劉邦，沒有一人像虞姬那樣的堅貞。

京劇有《霸王別姬》就是敘述這段故事的。

5.武則天：

武則天，名曌，山西文水人，公元六二四年（唐高祖武德七年）生於長安，是唐高宗的皇後。高宗死，先以太後臨朝，後自己稱帝當政，改國號為周，是中國歷史上唯一的封建女皇帝。

武則天出身於一個非士族門閥的官僚地主家庭裡。她的父親武士彟雖系寒門地主，但因經營木材致富，得與當時的太原留守李淵相結交。武士彟助唐起兵反隋，成了唐王朝的開國元勳，跻身於唐王朝統治階級集團，官至工部尚書、利州都督。武則天的母親楊氏出身於關隴名門、軍事貴族之家，外祖父楊士達的隋朝為納言，是一個宗室宰相。武士彟與楊氏聯姻是高祖高淵做的媒人。武則天在這樣的農行環境熏陶下，從小精通文史，聰敏機智，性格倔強，善於應變，膽略過人。她十四歲的時候，唐太宗聞其美貌，召入宮，立為才人，賜號“武媚”。利用這個機緣，她和太子李治建立了感情。太宗李世民死後，她寄身長安感業寺為尼。高宗李治在永徽初年，趁太宗忌日到感業寺焚香和武則天相遇，彼此十分感傷，於是高宗再次召她入宮。開始，武則天利用王皇後與蕭淑妃之間爭龐的矛盾，對王皇後百般迎合，取得高宗和王皇後的寵信，進封昭儀。此後，又百般設法離間高宗與王皇後。為了取得後位，她不惜把自己親生女兒掐死，然後誣陷是王皇後所為。從此，高宗遂有廢王立武之意。

在廢立皇後問題上，宮廷大臣們的意見是有嚴重分歧的，如握有大權的國舅、太尉長孫無忌和顧命大臣褚遂良、侍中韓瑗、中書令來濟等都堅決反對立武則天為皇後。於是，武同天就拉攏了一批受長孫無忌黨羽排斥的人，形成一股新的政治勢力。中書捨人李義府，因為長孫無忌的排斥，貶官壁州司馬，诏書未到，李義府已密知，問計於同僚王德儉

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