英國古代牧羊犬黑色和白色相間的是不是不純啊,他們都說灰色和藍色的好! 英國古代牧羊犬事實並不是古老的犬只,牧羊犬約有200年的歷史,全身長滿長而卷的毛,需要足夠的運動來維持健康的身體。英國古代牧羊狗給人的第一個印象,是一只長毛狗,活像一個大型毛絨玩具,樣子傻兮兮的十分可愛。這種狗看似很笨,一臉傻氣,其實它一點也不笨,而且是一種工作犬,曾經是牧羊人的得力助手。 古牧資料雖名為古代,但卻不確切知道其歷史,一般認為是在一百五十至二百年前的十八世紀初期,主要用在市場上追趕牛羊之用,所以被稱為“家畜商人的狗”。最初是由19世紀牲畜販子將蘇格蘭牧羊犬、俄羅斯狼犬所培育出來的品種,屬大型犬,古代牧羊犬具有領導羊群的優秀資質,易訓練,個性溫和,服從性亦算高,如果讓它看家護院,也會十分適合。古牧選購挑選一個優秀的古牧幼犬必須注意:1、血統的純正和優秀;2、古牧幼犬的外觀特征;3、選擇有名氣的專業犬捨。小古牧的腦袋與身體的比例協調,呈方形,在眼部上方成良好的眉弓,界限清楚;鼻鏡大而黑,鼻孔粗;眼睛分置合理,暗色或黑色眼睛為佳;耳小、平貼於頭部兩側:側面看來,身體要成正方形比例。古牧飼養古牧的成熟期很晚,一般來說一直到3歲才真正進入成熟。古牧的平均壽命在10到12年之間。當你擁有了一只古牧的時候,你一定要保持古牧的體重,肥胖很容易會引起很多健康的問題,比如心髒病和關節炎等疾病。日常護理英國古代牧羊犬是個大塊頭,好運動,毛濃密程度居所有狗類之冠。主人要注意充分地做好毛發的日常護理工作:夏天可把毛剃掉,冬天讓它留三分頭就夠保暖 對於毛結,你可以先用手拉松,然後再用排梳順毛梳理,並且給狗狗用專業浴液洗澡,之後用干淨的大毛巾把毛下的水吸干,再使用專業電吹風把毛發吹干 要買專業的電推剪,雖然貴一點但不用老充電古牧美容一只可愛的英國古代牧羊犬不管它質量的高低,都須要更多的關懷和照顧,它的皮毛必須定期梳洗、修剪,否則很快會變成亂糟糟一團。定期的美容修飾不僅僅是表面工作,還有利於犬的身心健康,使你的犬免受毛發纏繞,皮膚病耳部感染,趾甲過長和寄生蟲等不利因素的影響。疾病防治健康對古牧來說是很寶貴的。主人應該培養定期為愛犬做檢查身體的良好習慣,一只健康的犬,會表現出神采飛揚,昂首闊步,所以當它顯得垂頭喪氣,情緒低落,渾身乏力的時候,便可能是患了病,為了防范於未燃,日常為它進行簡單的身體檢查是很必要的。疾病防治健康對古牧來說是很寶貴的。主人應該培養定期為愛犬做檢查身體的良好習慣,一只健康的犬,會表現出神采飛揚,昂首闊步,所以當它顯得垂頭喪氣,情緒低落,渾身乏力的時候,便可能是患了病,為了防范於未燃,日常為它進行簡單的身體檢查是很必要的。 心靈感應是現代科學界的一個難題,經典的科學定義的充要條件是:不以人的意志為轉移的,可重復性的,實驗設備和裝置可以測量和演示的,對任何人來說都是對等的觀察和認識地位的一系列現象和現象下面通過相同的推理過程來可認識到的認識結果。 心靈感應是不用五官感覺(thefivesenses)(視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺sight,hearing,touch,smell,taste)來進行交流的一種本能(aninstinct)。在緊急關頭或是需要的時候,我們常常都能激發出這種潛能。當我們憑直覺知道某些事情正在發生或即將發生時,我們的本能就已發生作用了。 當我們感覺某個朋友在想我們的時候,就會給他打電話。當我們感覺有人在看我們的時候,就會回過頭去,那人果然在那裡。這不是偶然,也不是異常現象。請看英國生物化學家魯珀特·謝爾德雷克對這一現象的解釋:“延伸的思想”。
西班牙《國家報》文章:思想有極限嗎?摘要如下:
2103年,移動電話已經銷聲匿跡,電子郵件變成了一種懷舊方式。22世紀的世界是建立在思想能力上的,人們已經學會只用思想力量來分享信息。在千年之交,科學家開始努力研究改善神經功能的藥物和芯片,另外一些人則致力於研究人類思想中鮮為人知的領域,他們相信自己能夠發現或喚醒人腦中不同尋常的潛在能力。由此,被舊科學視為欺騙活動的心靈感應和超感覺等現象變成了生物上和物理上的真實。22世紀的人類學會了運用思想來跨越時空與遠方的同類互相交流,他們甚至能清醒地預見未來。
很多人以為上述假想可能是好萊塢的又一個科幻大片,然而也許其中某些事情距離現實並不遙遠。人類的思想可以達到何種程度呢?即使思想的能力是有限的,目前科學家仍不能確定它的界限在哪裡,甚至連人腦這個匯集了所有智慧的、創造性的、有感情的活動的器官都還不願將它的秘密完全顯示出來。被視為dna之父和神經研究大家的克裡克承認,“我們對於人腦不同部位的認識仍處於初級階段”。
心靈感應和預感等現象可以從生物角度得到解釋
一些從事思想開發的科學家目前正行進在不同的研究道路上。在意識形態研究上獨樹一幟、頗受爭議的英國生物化學家魯珀特·謝爾德雷克20年來一直在進行科學實驗,以證明人類思想能力的強大遠遠超過人們所想像,心靈感應和預感等現象可以從生物角度得到解釋,它們是正常的動物行為,經過了數百萬年的演變,是為適應生存的需要而形成的。他說:“我們從祖先那裡繼承了這些技巧,對這些技巧的研究可以幫助我們理解動物、人類、尤其是思想的本質。”
是什麼促使生物界的革命者作出上述結論呢?謝爾德雷克認為,思想不是頭腦的同義詞,它不是關閉在腦子裡的,而是“延伸到我們周圍的世界,與我們所看到的一切相連接”。此外,正如現代物理所證明的,思想不是被動的關系,而是“我們對外部世界的感覺,意味著兩者之間的互動”。也就是說,人類的思想是受外部環境影響的,但它同時也在周圍環境中留下了自己的痕跡。
與電磁場一樣,思想也有自己的場域
這個被稱為“延伸的思想”的理論認為,與電磁場的存在一樣,思想也有自己的場域,或曰形態發生場,形態場裡流動著各種有意識或無意識的想法、願望和意見。根據該理論,人的各種想法甚至記憶會在這些“信息高速公路”上行進,“因為每當出現一種新的行為方式,例如一項體育技術或電腦游戲,就會產生一個涉及很多人的經驗”。各種思想的大范圍參與使新技巧進入流通,從而產生自己新的獨特的形態場。“我相信這個形態場使其他人在後來學習技巧時更容易。”也許關於這個問題有其他社會學解釋,但根據今天孩子對電腦操作的熟練程度來看,謝爾德雷克的理論至少有點道理。
顯然,並非所有的思想和行為都是相同的,因此並不是每個人都有自己的形態發生場。就像基因突變一樣,形態場裡的思想會經歷自然選擇。“一個可以適用其他人的好主意,會被模仿、傳播,變得很普遍。思想觀念越常見,成為潛意識的可能性就越大。因此最後文化的總體標准自然而然就形成了。”從這個過程得出的一個可能結論是,本能實際上是對祖先行為的一種回憶。謝爾德雷克說:“本能依靠的是物種的集體記憶,是世代積累而成的。例如,一只從來沒見過羊的牧羊犬,即使之前沒有受過訓練,通常也會自覺地將羊群集中起來。有許多影響我們所有人的無意識習慣都是通過集體記憶形成的。”
想法和意識在空氣中游蕩並可能被任何人捕捉
自己的想法和意識正在空氣中游蕩,並可能被任何人捕捉,這也許會讓許多人感到不安。不要擔心,因為根據謝爾德雷克對數千種經驗的觀察顯示,無論何種技巧,總有一部分人比另一部分人對它更敏感,此外,心靈感應只在互相了解很深的人之間發生,並決定於人的感情和社會聯系。
意願在思想傳播中是非常重要的。當一個人決定干某件事情,例如打電話或回家,就會向事情對象,如接電話的人或家裡的人反映他的意願,據謝爾德雷克認為,某些人或動物能夠捕捉到這種意識。事實上,最近對腦電波的分析證明,某個行動的意願可以使神經網絡在事件發生之前先行運作起來。去年美國人的一項實驗偶然發現了第六感或心靈感應存在的證據。研究者們在一個視覺感應實驗中驚奇地發現,三分之一的實驗參與者能夠在眼睛看到之前提前幾秒鐘預先感到照片的變化效果。謝爾德雷克在自己的最新著作中對自己在1970年至1993年間關於心理間諜可能性的實驗做了介紹。用思想來傳播圖像的准確度遠遠高於信口而說的預言。
不過謝爾德雷克理論讓人印象最深刻的一點是他把思想的影響力與時間相聯系。他說:“我的意願可以影響將來……其他人的意願也可以影響我的意願。”某些研究可以使我們對這一理論有個大概了解。美國心理學會最近公布的一項研究成果顯示,如果父母相信自己的子女酒量很大,那麼孩子真的會喝很多酒,仿佛在執行長輩的計劃一般。日常生活中我們也可以看到,如果教師認為自己的學生能夠取得好成績,那麼他們真的可以成功。當然這些現象受到其他因素的影響,但是正常的交流不僅有正常渠道的信息傳播,也包括心靈感應(形態場)的信息傳播,兩者並不排斥。
也許有人對此感到無法理解。如果有人在18世紀描述出一個使用手機、衛星向全球發送信息的未來,可能會被視為瘋子。謝爾德雷克在80年代推出自己的理論時,也有科學家把他的理論視為胡言亂語。對此,謝爾德雷克認為:“許多科學家之所以害怕和排斥心靈感應是因為它不符合唯物主義理論。在科學史上,當舊有典范改變,更加廣泛的模式取代原先范圍有限的模式時,革命也隨之發生。”而某些量子學科學家則接受了另一個與物質世界並行的精神世界的存在,他們從科學上相信形態發生場,甚至時間旅行。
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