剛下生的嬰兒為什麼吐沫?

我孩子剛下生2天就有點吐沫是鹹的

我家寶寶也是。現在96天了，2個多月開始也吐唾沫，不過好像是在玩，去醫院體檢的時候都挺好，不用擔心！

褒姒正史出自於《史記》史記卷004周本紀第四 三年，幽王嬖愛褒姒。①褒姒生子伯服，幽王欲廢太子。太子母申侯女，而為後。後幽王得褒姒，愛之，欲廢申後，並去太子宜臼，以褒姒為後，以伯服為太子。周太史伯陽讀史記曰：②“周亡矣。”昔自夏後氏之衰也，有二神龍止於夏帝庭而言曰：“余，曪之二君。”③夏帝卜殺之與去之與止之，莫吉。卜請其漦而藏之，乃吉。④於是布幣而策告之，⑤龍而漦在，椟而去之。⑥夏亡，傳此器殷。殷亡，又傳此器周。比三代，莫敢發之，至厲王之末，⑦發而觀之。漦流於庭，不可除。厲王使婦人裸而噪之。⑧漦化為玄鼋，以入王後宮。⑨後宮之童妾既龀而遭之，⑩既笄而孕，⑾無夫而生子，懼而□之。宣王之時童女謠曰：“□弧箕服，實亡周國。”⑿於是宣王聞之，有夫婦賣是器者，宣王使執而戮之。逃於道，而見鄉者後宮童妾所□妖子⒀出於路者，⒁聞其夜啼，哀而收之，夫婦遂亡，礶於褒。褒人有罪，請入童妾所□女子者於王⒂以贖罪。□女子出於褒，是為褒姒。當幽王三年，王之後宮見而愛之，生子伯服，竟廢申後及太子，以褒姒為後，伯服為太子。[一六]太史伯陽曰：“禍成矣，無可奈何！” 注①索隱褒，國名，夏同姓，姓姒氏。禮婦人稱國及姓。其女是龍漦妖子，為人所 收，褒人納之於王，故曰褒姒。正義括地志雲：“褒國故城在梁州褒城縣東二百步，古 褒國也。” 注②正義諸國皆有史以記事，故曰史記。 注③集解虞翻曰：“龍自號褒之二先君也。” 注④集解韋昭曰：“漦，龍所吐沫。沫，龍之精氣也。” 注⑤集解韋昭曰：“以簡策之書告龍，而請其漦也。” 注⑥集解韋昭曰：“椟，匮也。” 注⑦集解虞翻曰：“末年，王流彘之歲。” 注⑧集解韋昭曰：“噪，讙呼也。”唐固曰：“髃呼曰噪。” 注⑨索隱亦作“蚖”，音元。玄蚖，蜤蜴也。 注⑩集解韋昭曰：“毀齒曰龀。女七歲而毀齒也。” 注⑾正義笄音雞。禮記雲：“女子許嫁而笄。”鄭玄雲：“笄，今簪。” 注⑿集解韋昭曰：“山桑曰□。弧，弓也。箕，木名。服，矢房也。” 注⒀集解徐廣曰：“妖，一作‘夭’。夭，幼少也。” 注⒁正義夫婦賣□弧者，宣王欲執戮之，遂逃於路，遇此妖子，哀而收之。 注⒂正義國語雲：“周幽王伐有褒，褒人以褒姒女焉，與虢石甫比也。” 注⒃索隱左傳所謂“攜王奸命”是也。 褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為□□①大鼓，有寇至則舉□火。諸 侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說之，為數舉□火。其後不信，諸侯益亦不至。 注①正義槵遂二音。晝日燃瑩以望火煙，夜舉燧以望火光也。瑩，土魯也。 燧，炬火也。皆山上安之，有寇舉之。 幽王以虢石父為卿，用事，國人皆怨。石父為人佞巧①善谀好利，王用之。 又廢申後，去太子也。申侯怒，與缯、②西夷犬戎攻幽王。幽王舉□火征兵，兵莫 至。遂殺幽王骊山下，③虜褒姒，盡取周賂而去。④於是諸侯乃即申侯而共立故幽王太 子宜臼，是為平王，以奉周祀。 【譯文】 三年（前779），幽王寵愛褒姒（sì，似）。褒姒生的兒子叫伯服，幽王想廢掉太子。太子的母親是申侯的女兒，是幽王的王後。後來幽王得到褒姒，非常寵愛，就想廢掉申後，並把太子宜臼也一塊兒廢掉，好讓褒姒當王後，讓伯服做太子。周太史伯陽誦讀歷史典籍，感慨道：“周朝就要滅亡啦。”從前還是夏後氏衰落時候，有兩條神龍降落在夏帝的宮廷，說：“我們是褒國的兩個先君。”夏帝不知道是該殺掉它們，還是趕跑他們，還是留住他們，就進行占卜，結果不吉利。又卜占要他們的唾液藏起來，結果才吉利。於是擺設出幣帛祭物，書寫簡策，向二龍禱告，二條龍不見了，留下了唾液。夏王讓拿來木匣子把龍的唾液收藏起來。夏朝滅亡之後，這個匣子傳到了殷朝，殷朝滅亡之後，又傳到了周朝。連著三代，從來沒有人敢把匣子打開。但到周厲王末年，打開匣子看了。龍的唾液流在殿堂上，怎麼也清掃不掉。周厲王命令一群女人，赤身裸體對著唾液大聲呼叫。那唾液變成了一只黑色的大蜥蜴，爬進了厲王的後宮。後宮有一個小宮女，六、七歲，剛剛換牙，碰上了那只大蜥蜴，後到成年時竟然懷孕了，沒有丈夫就生下孩子，她非常害怕，就把那孩子扔掉了。在周宣王的時代，小女孩們唱著這樣的兒歌：“山桑弓，箕木袋，滅亡周國的禍害。”宣王聽到了這首歌，有一對夫妻正好賣山桑弓和箕木制的箭袋，宣王命人去抓捕他們，想把他們殺掉。夫婦二人逃到大路上，發現了先前被小宮女扔掉的嬰孩，聽著她在深更半夜裡啼哭，非常憐憫，就收留了她。夫婦二人繼續往前逃，逃到了褒國。後來褒國人得罪了周朝，就想把被小宮女扔掉的那個女孩獻給厲王，以求贖罪，因為當初這個被扔掉的女孩是褒國獻出，所以叫她褒姒。周幽王三年，幽王到後宮去，一見到這女子就非常喜愛，生下兒子伯服，周幽王五年（公元前777年）竟把申後和太子都廢掉了，讓褒姒當了王後，伯服做了太子。太史伯陽感慨地說：“禍亂已經造成了，沒有法子可想了！” 褒姒不愛笑，幽王為了讓她笑，用了各種辦法，褒姒仍然不笑。周幽王設置了烽火狼煙和大鼓，有敵人來侵犯就點燃烽火。周幽王為了讓褒姒笑，點燃了烽火，諸侯見到烽火，全都趕來了，趕到之後，卻不見有敵寇，褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興，因而又多次點燃烽火。後來諸侯們都不相信了，也就漸漸不來了。[編輯本段]【相關詩句】屈原的《楚辭·天問》 “穆王巧挴，夫何周流？ 環理天下，夫何索求？ 妖夫曳炫，何號於市？ 周幽誰誅？焉得夫褒姒？” 《詩經·雅瞻昂》 瞻昂昊天，則不我惠。孔填不寧 降此大厲。邦靡有定，士民其瘵 蟊賊蟊疾，靡有夷屆。罪罟不收 靡不夷瘳。 人有土田，女反有之。人有民人 女覆奪之。此宜無罪，女反收之 彼宜有罪，女覆說之。 哲夫成城，哲婦傾城。懿厥哲婦 為枭為鸱。婦有長舌，維厲之階 亂匪降自天，生自婦人。匪教匪誨 時維婦寺。 鞫人忮忒，谮始竟背。豈曰不極 伊胡為慝！如賈三倍，君子是識 婦無公事，休其蠶織。 天何以刺？何神不富？捨爾介狄 維予胥忌。不吊不祥，威儀不類 人之雲亡，邦國殄瘁。 天之降罔，維其優矣！人之雲亡 心之憂矣！天之降罔，維其幾矣 人之雲亡，心之悲矣！ 觱沸檻泉，維其深矣。心之憂矣 寧自今矣。不自我先，不自我後 藐藐昊天，無不克鞏。無忝皇祖 式救爾後。 鑒賞 這首詩寫周幽王昏愦腐朽，寵愛褒姒，以致被她專權，任用奸人，迫害賢才，終於招來了國家大亂。在一定程度上揭露了西周末年的黑暗政治，反映了統治階級內部的嚴重斗爭。詩人是位宗室貴族，他對國家危亡和本階級內部的爭奪憂心忡忡，希望周王挽回局勢，救救後代。此詩直斥褒姒“為枭為鸱”，是“長舌婦”，毫無顧忌，大約作於東周建國初。 全詩七章。首章說老天爺降下災禍，國不安寧，士人嚴重地受到苛政的危害；次章說下層貴族的土地、奴隸被當權者奪取；第三章說國家的禍亂是由於褒姒干預朝政造成的；第四章承上申述婦人應從事蠶織，不應當過問國政；第五章指責周幽王作為不善，賢才受害，國家瀕於危亡；第六章承上說天降下災禍，自己憂愁萬分；第七章希望繼承者光復祖業，為子孫造福。