梅花鹿什麼時候身上沒有斑點

梅花鹿什麼時候身上沒有斑點

中華上下五千年
１開天辟地的神話

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  我們偉大祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統說法，從傳說中的黃帝到現在，大約
有四千多年的歷史，通常叫做“上下五千年”。
  在上下五千年的歷史裡，有許多動人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至
於五千年以前遠古時期的情況，沒有文字記載，但是也流傳了一些神話和傳說。
  譬如，我們人類的祖先，究竟是從哪裡來的？古時候流傳著一個盤古開天地的神話，說
的是在天地開辟之前，宇宙不過是混混沌沌的一團氣，裡面沒有光，沒有聲音。這時候，出
了一個盤古氏，用大斧把這一團混沌劈了開來。輕的氣往上浮，就成了天；重的氣往下沉，
就成了地。
  以後，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盤古氏本人也每天長高了一丈。這樣過了一
萬八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，盤古氏當然也成了頂天立地的巨人。後來，盤古
氏死了，他的身體的各個部分就變成了太陽、月亮、星星、高山、河流、草木等等。
  這就是開天辟地的神話。
  神話畢竟只是神話，現在誰也不會相信真有這樣的事。但是人們喜歡這個神話，一談起
歷史，常常說從“盤古開天地”起。這是因為它象征著人類征服自然的偉大氣魄和豐富的創
造力。
  那麼，人類歷史究竟應該從哪兒說起呢？後來，科學發達了，人們從地下發掘出來的化
石，證明人類最早的祖先是一種從古猿轉變而來的猿人。
  我國科學工作者在祖國各地先後發掘了許多猿人的遺骨和遺物的化石，可以看到我們祖
國境內最早的原始人，已經有一百萬年以上的歷史。像雲南發現的元謀猿人，大約有一百七
十萬年歷史；陝西出土的藍田猿人，大約有八十萬年歷史；拿有名的北京猿人來說，也有四
五十萬年的歷史了。
  這裡，我們就從北京猿人說起。北京猿人生活在周口店一帶。那時候，中國北方的氣候
比現在溫和濕潤。山上山下，生長著樹林、灌木和豐茂的野草。凶猛的虎、豹、狼、熊等野
獸，出沒在樹林和山野中。那裡還生長著大象、犀（音ｘī）
  牛和梅花鹿。
  猿人的力氣比不上這些凶猛的野獸，但是他們和任何動物根本不同的地方，就是猿人能
夠制造和使用工具。這種工具十分簡單，一件是木棒，一件是石頭。木棒，樹林裡多的是，
但它是經過人砍削的；石頭呢，是經過人工砸打過的，雖然很粗糙，但畢竟是人制造的工具。
  他們就是用這種簡單的工具來采集果子，挖植物的根莖吃。他們還用木棒、石器來同野
獸作斗爭，獵取食物。
  但是，這種工具畢竟太簡陋了，他們獲取的食物是很有限的，靠單個人的力量，沒法生
活下去，只好過著群居的生活，共同勞動，共同對付猛獸的侵襲。這種人群就叫原始人群。
  幾十萬年過去了，猿人在艱苦的斗爭中進化了。在北京周口店龍骨山的山頂洞穴裡，發
現另一種原始人的遺跡。這種原始人的樣子，已經和現代人沒有什麼兩樣。我們把他們叫做
“山頂洞人”。
  山頂洞人的勞動工具有了很大的改進，他們不但能夠把石頭砸成石斧、石錘，而且還把
野獸的骨頭磨制成骨針。別看這一枚小小的骨針，在那時候，人們能磨制骨針可不是一件簡
單的事。有了骨針，人們可以把獸皮縫成衣服，不像北京猿人時期那樣赤身裸體。
  山頂洞人過的也是群居生活。但他們的群居生活已經按照血統關系固定下來。一個集體
的成員都是共同祖先生下來的，也就是同一氏族的人。這樣，人類社會就進入了氏族公社時
期了。

２鑽木取火的傳說

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原始人群到氏族公社初期人類生活是怎樣進化的，我國古代也有許多傳說。傳說中有一
些大人物，這些人往往既是首領，又是一個發明家。這種傳說多半是古人根據遠古時代的原
始人生活想象出來的。
原始人的工具十分簡單，周圍又有許多猛獸，隨時隨地會遭到它們的傷害。後來，他們
看到鳥兒在樹上做窩，野獸爬不上去，不能傷害它們。原始人就學著鳥兒的樣，在樹上做起
窩來，也就是在樹上造一座小屋。這樣就安全得多了。後來的人把這叫做“構木為巢”（巢
音ｃｈáｏ，就是鳥窩）。是誰發明的呢？當然是大家一起摸索出來的。但是在傳說中，卻
把這件事說成有一個人教大家這樣做的，他的名字叫做“有巢氏”。
最早的原始人，還不知道利用火，東西都是生吃的，生吃植物果實還不算，就是打來的
野獸，也是生吞活剝，連毛帶血的吃了。後來，才發明了用火（在周口店的北京人遺址上，
已發現用火的痕跡，說明那時候已經知道利用火）。
火的現象，自然界早就有了，火山爆發，有火；打雷閃電的時候，樹林裡也會起火。可
是原始人開始看到火，不會利用，反而怕得要命。後來偶爾撿到被火燒死的野獸，拿來一
嘗，味道挺香。經過多少次的試驗，人們漸漸學會用火燒東西吃，並且想法子把火種保存下
來，使它常年不滅。
又過了相當長的時期，人們把堅硬而尖銳的木頭，在另一塊硬木頭上使勁地鑽，鑽出火
星來；也有的把燧石（燧音ｓｕì）敲敲打打，敲出火來。這就懂得了工人能夠取火（從考
古材料發現，山頂洞人已經懂得人工取火）。是誰發明的呢？當然是勞動人民，但是傳說中
又說成是一個人，叫做“燧人氏”。
人工取火是一個了不起的發明。從那時候起，人們就隨時可以吃到燒熟的東西，而且食
物的品種也增加了。據說，燧人氏還教人捕魚。原來像魚、鱉、蚌、蛤一類東西，生的有腥
臊味不能吃，有了取火辦法，就可以燒熟來吃了。
不知過了多少長的時間，人們開始用繩子結網，用網去打獵，還發明了弓箭，這比光用
木棒、石器打獵要強得多。不但平地上的走獸，就是天空上的飛鳥，水裡的游魚，都可以射
殺、捕捉起來。捕來的鳥獸，多半是活的，一時吃不完，還可以留看、養著，留到下次吃，
這樣，人們又學會了飼養。這種結網、打獵、養牲口的活，都是人們在勞動中共同積累起來
的經驗。傳說中卻說發明這些事的人是“伏羲氏”，或者叫“庖犧氏”（庖犧音ｐáｏｘ
ī，疱是廚房，犧是牲口的意思）。
這種漁獵的時期又不知經過了多少年，人類的文明越來越進步。開始，人們偶爾把一把
野谷子撒在地上，到了第二年，發現地面上生出苗來，一到秋天，又長成了更多谷子。於
是，人們就大量栽種起來。他們用木頭制造一種耕地的農具，叫做耒耜（音ｌěｉｓì，一
種帶把的木鍬）。他們用耒耜耕地，種植五谷，收獲量就更大了。後來傳說中把這些種莊稼
的人說成是一個人，名叫“神農氏”。
傳說中的神農氏還親自嘗過各種野草野果的味兒，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒
的。他不但發現了許多可以吃的食物，還發現了許多可以治病的藥材。據說，醫藥事業，就
是從那時候開始的。
從有巢氏到神農氏，這些傳說中的大人物實際上是不存在的。但是從構木為巢，鑽木取
火，一直到漁獵、畜牧，發展農業，反映了原始人生產力的發展，倒是有一定道理的。公元
１９５２年，在陝西西安半坡村發現了一處大約六七千年以前的氏族村落遺址。從遺址中發
掘出來的東西，知道那個時期的人已經學會飼養和農耕了。

還有:

http://post.baidu.com/f?kz=112783093
是這樣：
黃帝軒轅氏前2697～前2599少昊金天氏前2598～前2515颛顼高陽氏前2514～前2437帝喾高辛氏前2436～前2367帝摯高辛氏前2366～前2358唐堯前2357～前2258虞舜前2257～前2208
夏前2207～前1766
商前1765～前1122
西周前1121～前771東周（春秋、戰國）前770～前249
秦前248～前207
漢前206～220三國220～280魏220～265蜀221～263吳222～280
晉265～420(西晉265～316東晉317～420)
十六國304～439
前趙304～329劉淵國號漢，劉曜改為趙，史稱前趙
成漢/前蜀304～347
後趙319～350
前涼324～376
前燕337～370
前秦351～394
後秦384～417
後燕386～403
南涼397～414
南燕398～410
西涼400～420
北涼401～439
夏407～431
北燕409～436
南北朝386～589
北朝386～581
南朝420～589
宋420～479
齊479～502
梁502～557
陳557～589
北魏386～534
東魏534～550
西魏535～556
北周557～581
北齊550～577
隋581～618
唐618～907
五代907～960
後梁907～923
後唐923～936
後晉936～946
後漢947～950
後周951～960
十國902～979
吳902～937
前蜀907～925
吳越907～978
楚924～960
南漢907～971
閩909～945
南平/荊南924～960
後蜀934～965
南唐937～975
北漢951～979
宋960～1279
北宋960～1127
南宋1127～1279
遼907～1125
（遼建國於公元907年，國號契丹，916年始建年號，937年改國號為遼，983年復稱契丹，1066年仍稱遼）
西夏1038～1227
金1115～1234
元1206～1367
（鐵木真於公元1206年建國，1271年忽必烈定國號為大元，1279年滅南宋）
明1368～1644公元1644年桂王被殺
清1616～1911
（清建國於公元1616年，初稱後金，1636年始改國號為清，1644年入關）
中華民國1912～1949
中華人民共和國1949～現在

是不是就差不多5000年了？

梅花鹿
學名：cervusnippontemminck
英文名：sikadeer
中文別名：花鹿、鹿。
分類：偶蹄目、鹿科、鹿屬

外形特征
中型鹿類，體長125—145厘米，尾長12—13厘米，體重70—100千克。頭部略圓，顏面部較長，鼻端裸露，眼大而圓，眶下腺呈裂縫狀，淚窩明顯，耳長且直立。頸部長。四肢細長，主蹄狹而尖，側蹄小。尾較短。

毛：毛色隨季節的改變而改變，夏季體毛為棕黃色或栗紅色，無絨毛，在背脊兩旁和體側下緣鑲嵌著有許多排列有序的白色斑點，狀似梅花，因而得名。冬季體毛呈煙褐色，白斑不明顯，與枯茅草

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