為什麼天一冷手就莫名奇妙地腫起來了

為什麼天一冷手就莫名奇妙地腫起來了

主要是由於寒冷刺激引起的皮膚局限性損害.
意見建議:
在室溫下按摩一段時間,使凍傷部位自然復溫,然後再使用血管擴張劑擴張血管,改善微循環.
生活護理:
注意保暖,加強適合自身條件的體育鍛煉,如練跳舞,跳繩等活動,或利用天天洗手,臉,腳的間隙,輕輕揉擦皮膚,至微熱為止,以促進血液循環,消除微循環障礙,

謝謝謝雙彬非常感謝回帖的友友！

10年啊········希望有人能幫你·我是不知道了

月亮不能送他

 良寬禅師住在山腳下一所茅屋裡，生活過得極簡單。
 一天晚上，在他外出的當兒，小偷‘光顧’了他的茅廬，結果發現沒有一樣東西值得一偷。
 良寬回來時，小偷正要離去。他對這位仁兄說：“看樣子你好像遠道跋涉而來，怎麼能空手回去？”說著他把自已的外衣脫下來：“夜涼了，把這件衣服當作禮物披上吧。”小偷披了衣服就走了。
 他坐下來參禅，看到窗外夜空中掛著一輪美麗的月亮。“可憐的家伙”他沉吟道，“可惜這月亮不能也送給他。”
 磨磚作鏡
 馬祖道一當年在南岳傳法的時候。常獨處一室坐禅，不接待來訪者。
 一天。南岳懷讓禅師弄了塊磚頭至他庵外磨了起來。
 磨了半天。馬祖才問他：“你作什麼？”懷讓禅師說：“磨作鏡”。馬祖說：“磨磚豈能成鏡？”懷祖便道：“磨磚既不成鏡。坐禅豈能成佛？”
 懷祖又說：“你若是坐禅。禅非坐臥；若學坐佛，佛非定相。於無住法。不應取捨。汝若坐佛。即是殺佛。若執坐相。非達其理。”
 自家寶藏
 大珠慧海禅師初參馬祖的時候。馬祖問他：“來此何事？”他說：“來求佛法。”
馬祖說：“我這裡一物也無。來求什麼佛法？自家寶藏不顧。拋家散走什麼？”
 大珠說：“哪個是慧海自家寶藏？”馬祖說：“如今問我者就是你的寶藏，一切俱足，更無欠少，何需外求？”
 大珠於此自識本心。踴躍謝禮。
 洞山開悟詩

 切忌從他見，迢迢與我疏。
 我今獨自往，處處得逢渠。
 渠今正是我，我今不是渠。
 應須憑麼會，方得契如如。
 香嚴智閒開悟詩

 一擊忘所知，更不假修持。
 動容揚古道，不墮悄然機。
 處處無蹤跡，聲色外威儀。
 諸方達道者，鹹言上上機。
 神照本如

 處處逢歸路，頭頭達故鄉。
 本來現成事，何必待思量。
以上的故事和開悟詩，希望對大家有所幫助。
阿彌陀佛
又
愛亦無常
某地有一位長者，兒子已娶妻成家了。兒媳的相貌非常出眾，簡直挑不出一點兒缺陷，兒子整日與她形影不離．寧死也不願離開她半步。
有一次．該國的主要交通要道被嚴重損壞．阻擋了四面八方進來的人，以至於跟鄰國斷絕了來往：長達十二年之久。國內的一切物質供應也陷入極度的匮乏狀態。
第十二年，長者聽到傳聞說．外國的許多商人到達了鄰國。在鄰國進行著大宗買賣。長者立刻吩咐兒子說：“外國商人到鄰國做生意，一定帶來了許多物品，你趕快由小道去鄰國，買些必需品回來。”
兒子一聽，很不情願：心想這次不得不離開愛妻了。想到這裡，他十分難過，便對一位親友發牢騷：“做父親的年紀大哪裡懂得年輕人的感情。我和妻子相親相愛，無法分離，而父親竟然要派我去鄰國的市場買東西。一想到這裡，我的心都碎了。如果要我離開妻子半天，我寧可去投河，或從高山上縱身跳到谷底。”
親友們聽了，誠懇地告誡他說：“你真是莫名奇妙!生兒育女．無非要他懂得持家．曉得外出賺錢回來瞻養父母。你這種想法太幼稚了，不干活怎麼生活呢?縱使你出生在天堂，也不能整日無所事事，卻過著安逸的日子。何況出生為人，豈能跟女人厮混度過一生呢，”
聽見親友這麼說，他不得不離開妻子，垂頭喪氣地前往鄰國去了。但是不論走到那裡，他的腦海裡總浮現出妻子的身影，匆匆忙忙買了物品．就趕回家中。他一踏進家門，見人就問；“我的太太在哪兒}”下女對他說：“太太已搬到側房．獨自睡在草褥上面。”
原來．妻子自從丈夫出國以後，悲傷成疾，全身出瘡．流膿不止，家人都不願見她，她只好獨自睡在側房，身邊聚攏著一大群蚊蠅。
他匆匆忙忙跑去一瞧，美麗的妻子竟全身變色浮腫，臉形丑惡，慘不忍睹，以往的恩愛和欲情，突然涼冷了下來。
霎那間，他悟得了世間的無常。
和尚與小偷

以前住在舊居，每次上下班總要經過一個路口，路口邊有一棵不知名的大樹，挺拔屹立，濃蔭蔽天。
不論晴天或風雨，不論早晨或黃昏，我總看到一位年輕和尚默默地站在大樹下托缽化緣。盡管路口霓虹閃爍，車馬喧囂，他總是緊閉雙目，紋絲不動地伫立著，他的神態與毅力，深深地令我折服。
樹下常有兩三位蓬頭垢面、敝衣褴褛的小孩在追逐嬉戲。有一次，我無意中發現小孩竟公然竊取和尚缽裡的緣金，而和尚卻視若無睹。
往後經我仔細觀察，小孩的偷竊行為並非“偶然”，而是一種“習慣”。和尚的緣金竟成了他們固定的一種收入。我氣憤已極，真想將小孩繩之以法。但幾經思量，最後還是成全了和尚的慈懷。
不久我遷了新居，就未曾再經過那個路口，以上的小事也就逐漸在腦海裡淡忘。前天，我無意中又經過了那個路口，發現那位和尚仍然默默地站在那兒化緣，但旁邊多了兩位小沙彌。當我邁前仔細一看，發覺竟是那兩位偷竊緣金的小孩，驟然間，我若有所悟。
儒家講求“有教無類”，刑法追求“有期徒刑”，佛教主張“普渡眾生”，無形中，我又上了一課。



 <fontcolor=#0556a3>參考文獻：佛學在線王維是唐代大詩人，又是個虔誠的佛教徒，所謂"一代詩匠，又精禅理"，死後更有"詩佛"的稱號。他的詩有的以禅語入詩，有的以禅趣入詩，還有的以禅法入詩。
舉例句如下:

不知香積寺，數裡入雲峰。古木無人徑，深山何處鐘。
泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龍(王維<過香積寺>)。

空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上(王維<鹿柴>)。

木末芙蓉花，山中發紅萼。洞戶寂無人，紛紛開且落(王維<辛夷塢>)。

人閒桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中(王維<鳥鳴澗>)。 <fontcolor=#0556a3>參考文獻：海南出版社出版的<佛法與人生>"禅之詩"部份 一．千金小姐！萬金和尚！

宜興磬山崇恩寺裡上上下下的師父，都在忙著准備歡迎大施主，那就是當朝的王宰相的小姐前來進香。

寺中裡裡外外都已灑掃得非常清潔，唯有在大雄寶殿管香火很勤快的年輕香燈師玉琳，今天倒反而懶惰起來了。

過去大雄寶殿的中央，都點著輝煌的大燭，玉琳怎麼今天早上把它吹熄了；香爐中一向都在焚燒著檀香，今天怎麼也沒有缭繞的煙氲；蒲團散亂的放著，昨日落下的灰塵還沒有掃除。

值日的糾察師來看了好幾次，都用好言勸慰玉琳，勸他把人人都瞻仰參拜的佛殿整理好。然而玉琳是慢吞吞的應著，始終沒有動手去做。大家都曉得玉琳是本寺住持天隱老和尚的第二個也是最得意的高足，看在他師父的面上，糾察師父也就原諒了他年輕人的性情。

玉琳的個性每人都曉得的，他安份守己，見人都是一團和氣，唯有對一些有權勢的人不肯低頭，對於一些名人要到寺院中來，他都是鄙視那忙著歡迎的人。他也曉得今天王宰相小姐要來，大家都忙著打掃環境預備歡迎，正因為別人那麼熱烈的忙，他才格外顯出對於此事的冷漠。

不過，玉琳終是一個很好說話的人，後來，違拗不過糾察師父的再三勸請，他已經答應不管他什麼人的來去，只要自己把應盡的責任盡了，因為打掃整理佛殿是他香燈師應負的責任。

正在他要拿掃帚掃地的時候，一陣銀鈴似的嬌聲在他面前響起：

“我們相府的千金小姐今天來燒香，你這和尚怎麼還不快點把佛殿上整理干淨？”原來是宰相府裡小姐用的丫鬟翠紅先到了。

玉琳看了一眼，沒有理睬她，依舊低著頭慢慢的掃地。

“我們的千金小姐要來啦！你快點掃呀！”丫鬟見他這麼慢慢的，不由的著急起來。

“什麼是你們的千金小姐！你知道我是一個萬金和尚嗎？”

玉琳的這一句話不打緊，可氣壞了這個丫鬟；而且，為了這句話也招來了他人生旅途中不平凡的風波。

“和尚！你有多大的膽？你敢侮辱我們宰相府裡的小姐？如果我報告小姐知道，看你有幾個頭？”

“哼！”玉琳哼了一下：“你用權勢能嚇倒別人，可不能嚇倒我。什麼宰相府裡的千金小姐，還不是同你一樣的一個黃毛丫頭仗著父親的勢力正如你仗著小姐的勢力一樣的欺人罷了。”

“和尚！你是不想要命了？”翠紅氣得杏眼圓睜，不由得不再用大話來威嚇玉琳。

“什麼不要命？我又沒犯法，誰敢把我怎麼樣？你們到寺院中來拜佛就好了，為什麼事先要來通知？要知道和尚掃不掃地，是自己的事，犯不著要你們來命令呀！”

“但今天要來的是我們的千金小姐，所以能命令你！”

在這裡掃地的是萬金和尚，所以請你把命令收回去！”玉琳還是不慌不忙的在掃著地。翠紅氣得再沒有話回答了，隨即回到城中要把此事向小姐報告。

她在路上跑得氣喘噓噓的，心中越想越氣，想到自從到丞相府裡以來，服侍小

[1] [2] 下一页