忘懮草是什麼草_大眾科普網

萱草
hemerocallisfulva又稱忘憂草，百合科多年生宿根草本。具短根狀莖和紡錘狀的肉質根。葉基生，排成兩列，條形，長可達80厘米。花期6月～8月，花莛粗壯，高約100厘米，螺旋狀聚傘花序，有花十數朵，花冠漏斗形，徑12厘米，桔紅色，花瓣中部有褐紅色斑。原產中國南部、歐洲南部及日本。目前栽培比較多的大花萱草是培育出的多倍體新品種，花色有淡白綠、深金黃、淡米黃、绯紅、淡粉、深玫瑰紅、淡紫、深血青等，花的朵數增多，可開至40多朵；花直徑達19厘米，甚為美觀。用分株或播種法繁殖。耐寒冷和干旱，對土壤選擇不嚴。以富含腐殖質、排水良好的土壤為好。適應性強，栽培容易，花期長，甚受人們喜愛。

黃花菜(hemerocalliscritrina)，學名萱草，又稱金針菜、谖草、宜男花、安神菜、忘憂草,為百合科萱草屬多年生宿根草本植物。

在《花鏡》中載:“萱草通作谖,一名宜男,一名忘憂”。崔豹《古今注》亦將萱草稱為忘憂草。李時珍《本草綱目》說:“萱,宜下濕地,冬月叢生,葉如蒲蒜輩而柔弱,新舊相代,四時青翠,五月抽莖開花,六出四垂,朝開暮蔫,至秋深乃盡,……今東人采其花跗干而貨之,名為黃花菜。”因其花的顏色呈金黃色而名黃花菜,據其形態像金針而取名為金針菜。把萱草稱為宜男花是古代婦女多佩帶萱草花,認為可以多生男孩,故在《詩經》中就有“焉得谖草,言樹之背”之說。

萱草之所以被稱為忘憂草,是謂人們見了此花不管有多大的憂愁都可忘掉。此說雖有誇大之辭,但據《本草注》說:“萱草味甘,令人好歡,樂而忘憂。”《延壽書》記:“嫩苗為蔬,食之動風,令人昏然如醉,故名忘憂。”晉朝的養生學家嵇康在《嵇中散集養生論》中也論及“合歡蠲忿,萱草忘憂,愚智所共知也。”對忘憂草藥用,《本草求真》說:“萱草味甘而氣微涼,能去濕利水,除熱通淋,止渴消煩,開胸寬膈,令人心平氣和,無有憂郁。”《本草圖經》雲:“萱草,處處田野有之。五月采花,八月采根用。今人多采其嫩苗及花跗作,雲利胸膈甚佳。”費伯雄《醫醇義勞傷》中論述:“勞者,五髒積勞也。傷者,七情受傷也。百憂感具心,萬事勞其形,有限之氣血,消縻殆盡矣。……憂愁太過,忽忽不樂,……萱草忘憂湯主之。”費氏自制的萱草忘憂湯就以金針菜一兩煎湯代水煎煮他藥。《本草綱目》認為其有“寬胸膈,安五髒,安寐解郁,清熱養心”的作用。中醫理論認為自然界陰陽消長規律與人體陰陽消長規律相應,“得陽則,得陰則瞑”。而萱草花又具有朝開夜合的特性,能順乎自然界陰陽消長規律,入夜則瞑,入晝則寤,古人取其同氣相求,同類相應,用其治療不安寐和憂愁。
忘憂草，其實就是我們平常吃的黃花菜，它的學名為萱草，又稱金針菜、安神菜、忘憂草，是一種多年生宿根草本植物，在《花鏡》中載：“萱草通作谖,一名宜男，一名忘憂”。崔豹《古今注》亦將萱草稱為忘憂草。因其花的顏色呈金黃色而名黃花菜，據其形態像金針而取名為金針菜。把萱草稱為宜男花是古代婦女多佩帶萱草花，認為可以多生男孩，故在《詩經》中就有“焉得谖草,言樹之背”之說。

據《本草綱目》認為忘憂草其有“寬胸膈,安五髒,安寐解郁,清熱養心”的作用。中醫理論認為自然界陰陽消長規律與人體陰陽消長規律相應,“得陽則長,得陰則瞑”。而萱草花又具有朝開夜合的特性,能順乎自然界陰陽消長規律,入夜則瞑,入晝則寤,古人取其同氣相求,同類相應,用其治療不安寐和憂愁。
萱草，百合科，多年生宿根草本植物。原產歐洲，南北均可種植。可以使人忘憂的一種草。嵇康《養生論》：
“合歡蠲忿，萱草忘憂”，故世稱忘憂草。

萱草
hemerocallisfulva又稱忘憂草，百合科多年生宿根草本。具短根狀莖和紡錘狀的肉質根。葉基生，排成兩列，條形，長可達80厘米。花期6月～8月，花莛粗壯，高約100厘米，螺旋狀聚傘花序，有花十數朵，花冠漏斗形，徑12厘米，桔紅色，花瓣中部有褐紅色斑。原產中國南部、歐洲南部及日本。目前栽培比較多的大花萱草是培育出的多倍體新品種，花色有淡白綠、深金黃、淡米黃、绯紅、淡粉、深玫瑰紅、淡紫、深血青等，花的朵數增多，可開至40多朵；花直徑達19厘米，甚為美觀。用分株或播種法繁殖。耐寒冷和干旱，對土壤選擇不嚴。以富含腐殖質、排水良好的土壤為好。適應性強，栽培容易，花期長，甚受人們喜愛。

黃花菜(hemerocalliscritrina)，學名萱草，又稱金針菜、谖草、宜男花、安神菜、忘憂草,為百合科萱草屬多年生宿根草本植物。

在《花鏡》中載:“萱草通作谖,一名宜男,一名忘憂”。崔豹《古今注》亦將萱草稱為忘憂草。李時珍《本草綱目》說:“萱,宜下濕地,冬月叢生,葉如蒲蒜輩而柔弱,新舊相代,四時青翠,五月抽莖開花,六出四垂,朝開暮蔫,至秋深乃盡,……今東人采其花跗干而貨之,名為黃花菜。”因其花的顏色呈金黃色而名黃花菜,據其形態像金針而取名為金針菜。把萱草稱為宜男花是古代婦女多佩帶萱草花,認為可以多生男孩,故在《詩經》中就有“焉得谖草,言樹之背”之說。

萱草之所以被稱為忘憂草,是謂人們見了此花不管有多大的憂愁都可忘掉。此說雖有誇大之辭,但據《本草注》說:“萱草味甘,令人好歡,樂而忘憂。”《延壽書》記:“嫩苗為蔬,食之動風,令人昏然如醉,故名忘憂。”晉朝的養生學家嵇康在《嵇中散集養生論》中也論及“合歡蠲忿,萱草忘憂,愚智所共知也。”對忘憂草藥用,《本草求真》說:“萱草味甘而氣微涼,能去濕利水,除熱通淋,止渴消煩,開胸寬膈,令人心平氣和,無有憂郁。”《本草圖經》雲:“萱草,處處田野有之。五月采花,八月采根用。今人多采其嫩苗及花跗作,雲利胸膈甚佳。”費伯雄《醫醇義勞傷》中論述:“勞者,五髒積勞也。傷者,七情受傷也。百憂感具心,萬事勞其形,有限之氣血,消縻殆盡矣。……憂愁太過,忽忽不樂,……萱草忘憂湯主之。”費氏自制的萱草忘憂湯就以金針菜一兩煎湯代水煎煮他藥。《本草綱目》認為其有“寬胸膈,安五髒,安寐解郁,清熱養心”的作用。中醫理論認為自然界陰陽消長規律與人體陰陽消長規律相應,“得陽則,得陰則瞑”。而萱草花又具有朝開夜合的特性,能順乎自然界陰陽消長規律,入夜則瞑,入晝則寤,古人取其同氣相求,同類相應,用其治療不安寐和憂愁。