氣運丹田的丹田在哪？

丹田又稱“龍宮”、“海底”、“北斗”、“慧明”、“經丸”、“泥牛”、“摩尼”等等。丹田又可分為上丹田、中丹田、下丹田。至於丹田的具體部位，目前說法不一，有人說幫會是上丹田，也有人認為人中或印堂中上丹田的。關於中丹田則有膻中、關元、臍眼、氣海等多種說法，而下丹田則有會陰、湧泉等說法。丹田所在的具體部位尚有爭議，目前大多數人認為，丹田不是一個點，也不是一個穴位，而是一個區域。以百會穴為中心的區域為上丹田，以肚臍為中心的區域為中丹田，以會陰為中心的區域為下丹田。

什麼叫氣沉丹田？------按道家的說法，丹田在臍下一寸三分處（也有講在臍下三寸的腹內），簡單地說，就是在臍下腹內。要把體外的空氣通過呼吸道引入丹田是不可能的，因為呼吸氣只能通過呼吸道出入於肺髒，橫隔膜阻斷了呼吸氣下行入腹的去路，所謂“氣沉丹田”，是指練習武術或氣功時，在采用腹式呼吸的基礎上，用意識引導氣感繼續下行而獲得的一種對丹田的刺激。此外，並能使人體重心略為下降，步架穩沉，有助於改變上實下虛的現象，取得清腦健身的效益。

人身雖有三丹田、五丹田之說，但實際練功時，除特殊情況之外，一般所說意守丹田，都是指意守下丹田。古人認為下丹田和人體生命活動的關系最為密切。是“性命之祖”、“生氣之源”、“五髒六腑之本”、“十二經之根”、“陰陽之會”、“呼吸之門”、“水火交會之鄉”，是真氣升降開合的樞紐，是匯集烹煉、儲存真氣的重要部位。當然，從現代解剖學和生理學的觀點看，下丹田所在的部位至今並未發現有特殊的形態和功能。但是，通過意守丹田來促進練功人的意識達到入靜狀態，取得療效，則早已被實踐所證實。其中的機理，有待於人們進一步研究、揭示。

如果沒記錯的話，應該是在肚臍下一寸左右的位置。

肚臍眼的下方

人身雖有三丹田、五丹田之說，但實際練功時，除特殊情況之外，一般所說意守丹田，都是指意守下丹田。古人認為下丹田和人體生命活動的關系最為密切。是“性命之祖”、“生氣之源”、“五髒六腑之本”、“十二經之根”、“陰陽之會”、“呼吸之門”、“水火交會之鄉”，是真氣升降開合的樞紐，是匯集烹煉、儲存真氣的重要部位。當然，從現代解剖學和生理學的觀點看，下丹田所在的部位至今並未發現有特殊的形態和功能。但是，通過意守丹田來促進練功人的意識達到入靜狀態，取得療效，則早已被實踐所證實。其中的機理，有待於人們進一步研究、揭示。

肚臍眼下面點

人身雖有三丹田、五丹田之說，但實際練功時，除特殊情況之外，一般所說意守丹田，都是指意守下丹田。古人認為下丹田和人體生命活動的關系最為密切。是“性命之祖”、“生氣之源”、“五髒六腑之本”、“十二經之根”、“陰陽之會”、“呼吸之門”、“水火交會之鄉”，是真氣升降開合的樞紐，是匯集烹煉、儲存真氣的重要部位。當然，從現代解剖學和生理學的觀點看，下丹田所在的部位至今並未發現有特殊的形態和功能。但是，通過意守丹田來促進練功人的意識達到入靜狀態，取得療效，則早已被實踐所證實。其中的機理，有待於人們進一步研究、揭示。

肚臍眼下方兩手指寬處

肚臍眼的下方，xxoo的時候能感覺到`哈哈`

人身雖有三丹田、五丹田之說，但實際練功時，除特殊情況之外，一般所說意守丹田，都是指意守下丹田、
說白了在肚臍眼的下方