能在南京哪刻玉_大眾科普網

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南京長江第二大橋位於現南京長江大橋下游11公裡處，全長21.337公裡，由南、北汊大橋和南岸、八卦洲及北岸引線組成。其中：南汊大橋為鋼箱梁斜拉橋，橋長2938米，主跨為628米，該跨徑目前居同類橋型中“國內第一，世界第三”；北汊大橋為鋼筋混凝土預應力連續箱梁橋，橋長2172米，主跨為3×165米，該跨徑在國內亦居領先。全線還設有4座互通立交、4座特大橋、6座大橋。設計標准：雙向六車道高速公路；設計速度：100公裡/小時；設計荷載：汽——超20，掛——120；路基寬33.5米，橋面寬32米（不含斜拉索錨固區）。全線設有監控、通訊、收費、照明、動靜態稱重等系統，並設有南汊主橋景觀照明，南、北汊橋公園和八卦洲服務區。

棲霞景區

棲霞山風景區位於南京市東北郊，距市區22公裡，以棲霞山為中心，棲霞山又名攝山，南朝時山中建有“棲霞精捨”，困此得名。山有三峰，主峰三茅峰海撥286米，卓立天外，又名鳳翔峰；東北一山，形若臥龍，名為龍山；西北一山，狀如伏虎，名稱虎山。

棲霞山馳名江南，不僅因為有一座棲霞寺，有南朝石刻千佛巖和隋朝名構捨利塔，還因為它山深林茂，泉清石峻，景色令人陶醉，被譽為“金陵第一明秀山”。深秋的棲霞，紅葉如火，層林盡染，南京人尢喜舉家游覽，民間有“春牛首、秋棲霞”之俗。

湯山景區

湯山文化風景區位於南京東郊17公裡，該區集碑、泉、洞、湖、寺為一體，融人文景觀與自然風光為一爐，獨具特色。

金牛湖景區

金牛湖風景旅游度假區位於六合區東北部的低山丘陵區，滁河支流八百河上游，地屬八百鎮的金牛山腳下，湖因山而得名，是南京市最大的人工水庫。距縣城17公裡，距寧揚公路20公裡，距寧連公裡30公裡，距寧淮公路15公裡，距南京鋼鐵集團公司專用鐵路3公裡，湖區交通便利。風景區內，自然山水要素眾多，生態環境保護較好，各類旅游資源的組合較好，類型豐富。根據《中國旅游資源普查規范》，景區旅游資源包括：地文景觀類、水域風光類、生物景觀類、古跡與建築類、消遣求知健身類、購物類和產業類七大類。
金牛湖風景旅游度假區以名山奇石、湖光帆影和田園風光為特色，以水上運動、野外活動、農業生態觀光為主線，集民俗文化與教育、游覽、休閒、美食於一體的風景旅游區。

珍珠泉風景區

珍珠泉風景區，位於南京市浦口定山西南麓。距浦口火車站及浦口輪渡7公裡，鼓（樓）珍線公交車直達景區。本景區屬北亞熱帶濕潤性季風氣候。景區四季景色宜人：春季桃紅柳綠，夏季林木蔥郁，秋季天高氣爽、層林盡染，冬季紅梅傲雪。全年適宜旅游。

區內丘陵起伏蜿蜒，為老山東延的一部分。主要由白雲巖、石灰巖組成，怪石嶙峋，山峰嵯峨。妙高峰、獅子峰、芙蓉峰矗立於北側，最高峰為妙高峰，海拔255.5米。山峰環合，林木蔥茏，谷深幽峻，碧水漣漣，泉逐雲影，明珠萬斛，情趣橫逸。以山秀、石美、水麗、泉奇之雅譽著稱。

早在南朝時期，梁武帝為高僧法定建定山寺於獅子峰下，香火缭繞，珍珠泉即始於斯時。後印度僧人達摩折葦渡江至定山寺，面壁數載。明清時代以珍珠泉為中心建樓、台、亭、閣三十余座，已形成了融山水園林為一體的優美景觀，游人絡繹不絕，被譽為“江北第一游觀之所”。

從具體用途看大致可分四類：
一、張貼用，即直接張貼於門窗、牆壁、燈彩、彩扎之上以為裝飾。如窗花、牆花、頂棚花、煙格子、燈籠花、紙扎花、門箋；
二、擺襯用，即用於點綴禮品、嫁妝、祭品、供品。如喜花、供花、禮花、燭台花、斗香花、重陽旗；
三、刺繡底樣，用於衣飾、鞋帽、枕頭。如鞋花、枕頭花、帽花、圍涎花、衣袖花、背帶花；
四、印染用，即作為藍印花布的印版，用於衣料，被面、門簾、包袱、圍兜、頭巾等。

▲窗花
用於在貼窗戶上作裝飾的剪紙。以北方為普遍，北方農家窗戶多是木格窗，有豎格、方格或帶有幾何形花格，上面張糊一層潔白的“皮紙”，逢年過節便更換窗紙並貼上新窗花，以示除舊迎新。窗花的形式有裝飾窗格四角的角花，也有折枝團花，更有自由的各式適合花樣，如動物、花草、人物，還有連續成套的戲文或傳說故事窗花。總之適應不同形狀的窗格作成不同的布置。有一種布置較特別，即跨越窗格的窗花，在山東民間稱作“窗越”。

▲喜花
婚嫁喜慶時裝點各種器物用呂和室內陳設用的剪紙。一般是將剪紙擺襯在茶具、皂盒、面盆等日用品上，有貼在梳妝鏡上。喜花圖案題材多是強調吉祥如意、喜氣洋洋的寓意。色彩為大紅。外形樣式有圓形、方形、菱花形、桃形、石榴形等，配置以各種吉祥的紋樣如龍鳳、鴛鴦、喜鵲、花草、牡丹等。構圖布局有“花中套花”的方法。

▲禮花
擺附在糕餅、壽面、雞蛋等禮品上的剪紙。在廣東潮州一帶稱作“糕餅花”、“果花”，浙江平陽一帶稱作“圈盆花”。禮花題材多取吉祥喜氣的圖案。在山東為慶賀生子的“喜蛋”上貼剪紙，或將蛋染紅露出白色花紋。在福建農村互相饋贈壽禮用烏龜圖案以象征長壽。有龜形糕餅，也有龜形剪紙。

▲鞋花
用作布鞋鞋面刺繡底樣的剪紙。其形式一般有三，一是剪成小團花或小散花，繡於鞋頭，稱“鞋頭花”，二是適合著鞋面的形狀剪成月牙形，稱“鞋頭花”，三是由鞋頭花的兩端延伸而至鞋幫，稱“鞋幫花”。另外還有一種“鞋底花”，舊時多用於“壽鞋”。或繡於布襪底上。鞋花布局一般多疏朗，題材有花草、小鳥等。有的鞋花在局部剪開而不镂空，此稱“暗刀”，是繡花時套針換色的依據所在。

▲門箋
又稱“掛箋”、“吊錢”、“紅箋”、“喜箋”“門彩”、“齋牒”。一般用於門楣上或堂屋的二梁上。其樣式多為錦旗形，天頭大、兩邊寬，下作流蘇。多以紅紙刻成，也有其它顏色的或套色的。圖案多作幾何紋或嵌以人物、花卉、龍鳳及吉祥文字的，如“普天同慶”、“國泰民安”、“連年有余”、“風調雨順”、“金玉滿堂”、“喜鵲登梅”、“福、祿、壽、喜、財”、“五業興旺”等。張貼時或一張一字、或一張一個內容，成套懸掛，一般以貼五張為多。貼門箋除有印春除舊之意外，也有祈福驅邪之意。

▲斗香花
一種套色剪紙，多用於祭祖祀神等民俗活動時的裝飾用，舊時祭祀總要燒香，一般香作細條狀，叫“線香”；也有粗條狀並盤繞成各種花紋，其紋如篆字，舊稱“香篆”。這種香篆均需覆斗形底座並有竹簽支撐。在底座和撐架上便裝點著彩色的剪紙，稱“斗香花”。斗香花題材有人物和神仙(如八仙、和合、壽星)等吉祥圖案。多以蠟光紙刻制，每套十張左右。

▲剪紙團花
剪紙的一種布局格式。呈圓形花樣、四面均齊。這種裝飾格式在剪紙中尤能顯示其優異性，由於紙張可折疊，如對角折疊二次、三次、四次不等，便可剪出四面均齊的團花。我國最早的剪紙實物，新疆出土的北朝時期剪紙，即為團花格式，如“對鳥團花”、“對猴團花”、“八角形團花”、“忍冬紋團花”、“菊花紋團花”。可見團花格式是剪紙中最為古老的格式。

▲剪紙旗幡
用於民俗活動中剪成旗幡形的剪紙。如民間重陽節時，以色紙剪成三角旗插在重陽糕上，非常好看。宋代浙江舊俗，如有病人，巫者執剪紙龍虎旗驅邪消災。在喪禮中，送葬用的“花幡”也有用素紙剪成。剪紙花幡與佛教中引路菩薩所持幡狀物相關；另在紀念逝者過周年時的齋事中也有剪紙而成的“招魂紙幡”，以及懸掛經堂梁上的“疏”(其形也類似於幡)。

各地剪紙荟萃

▲邳縣剪紙
江蘇省徐州地區流行的剪紙，以邳縣的最見特色。其種類有二，刻紙為彩色門箋，多用蠟光紙拼色；剪紙除走方藝人的鞋花外，多為窗花。窗花題材有勞動場面、家禽牛羊、民間傳說、歷史故事、壽桃、花卉魚蟲、龍鳳等。

▲高密剪紙
山東高密一帶流傳的剪紙。從農捨的門窗、棚頂到箱櫃、衣櫥都有剪紙裝飾。制作一般不打草稿而放剪直下，其特色是常用鋸齒紋和挺拔的線條相結合來構成形象。

▲佛山剪紙
廣東佛山的民間剪紙。宋代已有流傳，盛於明清兩代。由於其剪紙制作方法采用了剪、刻、鑿、印、寫、襯等，在種類上便可分純色剪紙、銅襯料、銅寫料、紙寫料、金花、銀寫料等。其作品在剪刻時很講究，多用小刀或剪刀在紙上或特制的銅箔、錫箔上剪刻而成。尤以銅寫料最具特色，溶匯了繪、刻、寫的技法，使作品蒼勁右拙、金碧輝煌。佛山剪紙在一百多年前也用作建築、家具雕刻的底稿，後又用於室內裝飾。貼在門楣、柱枋上，也用於祭禮、扎作、花錢、炮竹等裝飾。

▲台江剪紙
貴州省台江苗族的剪紙。以衣袖花、圍腰花、帽花等刺繡底樣為多。其圖案題材雖也有龍鳳、牡丹等，但與漢族的花樣風格大異。尤其是衣袖花以針刺手法，更使人感到粗中見細的特色。

▲灤州布影
有二層涵義。一指河北灤縣的皮影，據傳興於明初，但最早文獻記載僅見清嘉慶年的《灤州志》。當地人不稱灤州影而稱“樂亭影”可能因唱腔為“樂亭調”而呼之。一指山東皮影。山東皮影據傳也從河北傳入，唱腔多為柳琴調。其刻工粗犷，敷色古雅，所演劇目為神話傳奇和當地流傳的歷史故事。

▲安塞剪紙
陝西省延安北部安塞一帶流傳的剪紙。其形式很多，有窗花、門畫、炕圍花、掛簾花、窯頂花、桌裙花、枕花、鞋花、牌牌花、圍肚花等等。內容分幾種，一是用於春節美化環境，吉祥如意的題材很多，如飛禽、花草、牛羊豬狗、獅子老虎等；二是用於婚娶裝飾洞房的，多石榴牡丹、成雙鳥禽等；三是用於制作刺繡、布玩具底樣的，多雙石榴、雙桃、虎娃等圖案；四是用於迷信禮儀的，有財神爺、灶王爺，還有用作招魂的紙人等。

▲隴東剪紙
甘肅省慶陽、平涼兩個地區流傳的剪紙。隴東剪紙歷史久遠，風格粗犷誇張。東部的正寧、寧縣、合水、慶陽、華池、環縣等地剪紙較為古樸雅拙；中部西峰、鎮原一帶風格秀麗工整；西部泾河上游的平涼、泾川、崇信、華亭、莊浪一帶風格較為簡潔明快。題材上多飛禽走獸、民間故事、戲曲人物、四季花卉等。就其形式看有門花、炕窯花、窯頂花、箱櫃花、糧囤花、燈籠花、喜花、吊簾花、禮花、壽花和刺繡用的底樣等。

▲浮山剪紙
山西的浮山有“剪紙之鄉”的美稱。其剪紙遍布全縣並流行於晉南一帶。其形式有窗花、禮花等。最有特色的是十二個月“橋花”串連起來，用於兒童生日慶賀。浮山剪紙廣泛用於生活中的服飾、枕頭、兜肚、遮裙、錢包、鞋帽、手帕的刺繡底樣，以及喪葬、祭禮、祈禱所需的紙幡、金銀山、橋馬人物、斗旗等。還用於農家門簾、桌圍、椅搭、蓋巾、被褥、花布的刷印和剪貼圖案。

▲濱州剪紙
山東省魯北惠民地區流行的剪紙。多為窗花或刺繡底樣。風格上較膠東的粗犷些。其剪紙中以對稱(折剪)式的人物很有特色。現在代表性的剪紙作者有趙秋春、趙恆英、任成英、張玉針、張金娥等。

▲蔚縣剪紙
河北蔚縣剪紙，相傳已有兩百年歷史。以窗花見長，“天皮亮”可說是最早的窗花形式，即在雲母薄片上繪圖著色進行裝飾。後來河北武強縣的木版水印窗花傳入，吸取其色彩特點，仿“天皮亮”透明效果，以刻代剪，形成蔚縣剪紙的獨特風格。蔚縣剪紙以“陰刻”和“色彩點染”為主，故有“三分工七分染”之說。題材多取自戲曲人物，也有花草魚蟲、飛禽走獸等吉祥形象。

▲南京剪紙
江蘇南京的紙，據史載明代已流行於民間。其中以喜花和斗香花著稱於世。舊時，南京人婚嫁喜慶，都在箱、櫃、被、枕等嫁妝上綴以用大紅紙剪的各種喜花。其圖案題材則根據需要和特定的剪紙外形，填滿花葉等吉祥紋樣。可謂花中有花，題中有題，粗中有細，拙中見靈的特色。斗香花的題材則有戲文、歷史故事、民間傳說、吉祥紋樣、花卉等。配色一般用金色和大紅、桃紅、綠、藍、桔黃、淡黃、黑等七色蠟光紙組成，有十分強烈的效果。南京剪紙除斗香花和門箋是刀刻外，多數喜花是用剪刀剪成。
參考資料：ahref=".sgsg/life/ss/ys/200508/22867.html"target="_blank&

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