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蓮有哪些美稱

學名nelumbonucifera
別名蓮花、芙蕖、水芝、芙蓉、水華、水芙、水旦、水芙蓉、澤芝、玉環、草芙蓉、六月春
美稱花中君子

花卉故事

月季

早在宋代，月季花由我國的商船從南部著名的交通口岸泉州經海路傳至印度、斯裡蘭卡，一致後來全世界都能見到它的倩影，在國外有“花中皇後”的美稱。月季紅苞逐月，四時長春，且花容嬌艷，香味濃郁，集這些優點於一身，世間之花幾無比擬，以致詩人陳參政最終發出浩歎雲：“天下風流月季花！”這真是一個新穎別致的品評，也是有史以來此花所贏得的最高稱譽。
月季不靠品種上的變異，就以它天然的美艷，迷倒了不少的人。北宋徽宗皇帝趙佶便是其中的一個。鄧椿《畫繼》談到這麼個故事：徽宗在位時，龍德宮剛剛建成，徽宗诏令御用畫師在龍德宮的屏壁上繪圖，所挑選的畫師都是當時一流的高手。待到所有圖畫畫成後，徽宗浏覽一遍，都看不上眼，唯有當他走到壺中殿前柱廊的一幅“拱眼斜枝月季花”前，才駐步觀賞起來，問隨從這幅畫是何人所作。聽說是一個新進宮廷畫院的少年，大為高興，馬上給予獎勵，恩寵有加，眾人皆不明所以。一次，近侍瞅了個機會探問徽宗，少年之畫究竟好在哪裡，徽宗回答說：“月季鮮有能畫者，蓋四時朝暮，花蕊葉皆不同。此作春時日中者，無毫發差，故厚賞之。”原來徽宗發現，一年四季，同樣一株月季，前開的花、蕊與後開的花、蕊以及生長的葉子，都有不同的狀貌，不僅如此，一日之中，早晨、中午、黃昏的花、蕊、葉也是各一異其態；而少年所畫，為春季中午的月季，徽宗認為他畫得絲絲入扣，符合實際。這說明，徽宗趙佶以及這位少年畫師對月季花有長久而細致的觀察，他們對月季花一物而多態、一種而千變的美有深刻的領悟。顯然，他們若對月季花愛之不深，是絕對不會有如此認識的。

菊花

晉人陶淵明愛菊是出了名的。他棄官歸隱後親手植菊，宅旁籬邊，隨手采摘，可以傾刻盈把。一次，他因九月九日沒有酒賞重陽節，便坐到宅邊菊叢中，以采菊賞菊來度佳節。他首開品菊之風，留下許多詠菊之作。“秋菊有佳色，挹露掇其英”，“采菊東籬下，悠然見南山”，千古傳誦。宋人辛棄疾曾贊道：“歲歲有黃菊，千載一東籬”，後來“東籬”成了陶淵明和秋菊的代名詞，陶淵明也就成了熱愛菊花的代表。

百合

山東兖州徂徕山上有光華寺，有一習儒業的客人棲於寺中，夏日在寺廊中觀看壁畫，與一個十五六歲的白衣女子相遇。這女子美若天仙，他一見傾心，於是將女子引入一室，情款甚密。女子走時，他贈送給她一只白玉指環。他躲在寺門樓柱的後面，目送女子離開。只見這女子步出寺門百步許，忽然不見。他記住這女子失蹤處，找到的是一支百合苗，花白美艷。他於是刨根取回寺內。只見這百合根莖纏繞打結，拆開一看，裡面竟然藏著他那只白玉指環。

杏花

《揚州府志》談到，開元中，揚州太平園裡載有杏樹數十株，每逢盛開時，太守大張筵席，召妓數十人，站在每一株杏樹旁，立一館，名曰“爭春”。宴罷，有人聽得杏花有歎息之聲。唐代南卓《羯鼓錄》講述了一則“羯鼓催花”的故事，說唐玄好羯鼓，曾游別殿，見柳杏含苞欲吐，歎息道：“對此景物，不可不與判斷。”因命高力士取來羯鼓，臨軒敲擊，並自制《春光好》一曲，當軒演奏，回頭一看，殿中的柳杏這時繁花競放，似有報答之意。玄宗見後，笑著對宮人說：“就這一樁奇事，難道還不應當喚我作老天爺嗎？”

桃花

傳說中的桃花神是息夫人。息夫人是春秋時期息侯的夫人，姓妫。楚文王滅息，虜回息侯夫婦，強娶息夫人為妻。息夫人情有獨鐘，不為楚文王權勢所動。一天，她趁著文王出行打獵的機會，遛出宮外，與息侯見面，他們自知破鏡難圓，就雙雙殉情自殺了。時值三月，桃花盛開，楚人便以息夫人為桃夫人，立祠以祀。後人又升格封她為主宰桃花的女神。

蓮花

三國時魏明帝打算禁佛教毀寺廟，一印度和尚以金盤盛水置於宮殿前，投下一顆捨利子，水中忽然湧起一朵五色蓮花。明帝大吃一驚，感歎地說：“要不是真有此靈異，怎能出此奇跡呢？”於是就不禁佛了。元和中，有書生蘇昌住在蘇州，鄰近小莊，距離官道約十裡，中有池塘，長著許多蓮花。一日，他在池邊看蓮，只見一個紅臉素服的女郎迎面而來，他們一見鐘情，從此經常幽會。蘇昌為結永世之好，送給女郎一只玉環，以作為定情之物。有一次蘇昌又到池塘邊憑欄觀蓮，見一朵白蓮正開，極為動人，他仔細觀賞，卻發現蓮蕊中有一物，正是他所贈的那只玉環。他把那白蓮摘了下來，從此女郎便絕跡不來了。

牡丹

唐開元天寶年間，宮中沉香亭前有牡丹花，一天忽然開放，一枝兩頭，早晨花為深紅色，中午變為深綠色，黃昏變為深黃色，到夜裡，由變成粉白色，晝夜之間，香艷各異。玄宗見了，說這是花木之妖，不必驚訝。長慶年間，穆宗宮殿前有千葉牡丹，花大而紅，每到夜裡，黃白蛱碟數萬飛集於花間，輝光照耀，直到拂曉才飛走，穆宗命人張網於空中，捕得數百只蛱碟於殿內，讓宮中嫔妃追捉，以為娛樂。待天亮一看，那些蛱碟都成了金蛱碟和玉蛱碟，工巧無比。於是宮人爭著用紅絲縷縛住金蛱碟和玉蛱碟的腳，當作首飾簪戴，不用就放入妝奁中。到了晚上，妝奁中光芒四射，宮人打開放妝奁的寶櫥，發現金錢玉飾中，有蠕蠕而動的東西，再仔細一看，那些金玉蛱碟又變成活的蛱碟了。

梅花

史詩上有這樣的一段佳話。北宋梅堯臣曾作詠梅詩曰：“認桃無綠葉，辨杏有青枝。”是說梅花若與桃花相認辨，那就會發現梅花缺少了桃花所具有的綠葉，若與杏花相認辨，那又會發現梅枝缺少了杏枝的鮮碧色，詩中流露出貶梅的意味。大文豪蘇轼聽說後，也作了一首詠梅詩，其中兩句嘲諷梅堯臣說：“詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝，”蘇轼顯然認為，梅花並無綠葉的青枝，恰恰體現出它品格的希貴！唐開元中，江采萍甚得明皇寵幸。她性喜梅花，所居欄檻，都要種上幾株梅樹，張匾題曰“梅亭”。花開時節則賦賞玩樂，到了夜半時分，還留連在花下不肯離去，曾作有《梅花賦》一篇。皇上因她有此嗜好，戲稱她為“梅妃”。

水仙

內觀日疏》說：姚姥住在長離橋，十一月夜半大寒，她夢見觀星墮地，化為水仙花一叢，甚香美，摘食之，醒來生下一個女兒。《花史》說：謝公睡夢中見一仙女手持一束水仙，此日妻生一女，長大聰慧善詩。後來人們因稱水仙為“姚女花”或“謝女花”。
舜帝的兩個妻子娥皇、女英跟舜南巡到湘水，聽說舜已死於蒼梧山，兩個妻子痛不欲生，眼淚灑在竹子上，成為淚跡斑斑的斑竹，楚地人就稱這種竹子為湘妃竹。娥皇、女英投身湘江以身殉情。她們的魂魄化為江邊的水仙花。
<br/><br/><fontcolor=#0556a3>參考文獻：</font>
http://bbs.hefei.cc/viewthread.php?tid=281051