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古膠是什麼

鳌魚中國老百姓習慣地把大地上發生的地震等怪異現象，稱之為"鳌魚轉側"。他們認為地球是*鳌魚四只腳頂著的。那麼鳌魚是什麼魚呢？有的說是大海龜，有的說是鯨魚，總之是古代的一種大魚吧。
中國古神話裡對鳌魚記載比較多。《淮南子·覽冥篇》中有“女娲煉五色石以補蒼天，斷鳌足以立四極“之說。也就是說，共工氏頭撞不周山後，一根天柱斷了，另外三根也已毀壞，女娲擔心天要坍下來，趕緊抓住了一條很大很大的鳌魚，砍下它的四條腿，墩在地球的四個角上，化作四條天柱，把天頂著，這就是鳌魚頂天負地之傳說。在山東有“東海鳌魚度鳌山“的神話，說這鳌魚尾巴一翹，東海裡就豎起高高的海島，身子一浮，東海裡出現一大片陸地，四個爪子一趴，東海裡就掀起萬頃波濤，裂開大口喝一口水，東海邊就落一次大潮，可見這鳌魚之巨大。後來有兄妹二人依*追日的誇父之神助，釣住了鳌魚，砍掉它的四條腿，才治了一大害。過了好多年，鳌魚的遺骨化成了鳌山，據說就是今天的“崂山“。另有一說，說是大禹治水的時候，水流東海，到了山西河津遇到了障礙。大禹設法請天帝幫助，天帝命東海龍王去治理。龍王把這個差使給了鳌魚。鳌魚去河津路上，路過山東即墨縣東南海邊，因路上太疲倦了，在海邊打了個瞌睡。這一睡，睡了九九八十一天，把河津方園千裡的治水工程都耽誤了。天帝大怒，命太白金星下凡。太白金星見鳌魚還沉睡不醒，手起劍落，斬了鳌魚的頭，那魚身留在沙灘，成了今天的“崂山“，魚頭滾入大海，變成薛家島。這些古神話至今還在山東民間流傳著，還與“崂山“等山名，島名相映襯。
古神話裡還有比較有名的“鳌魚負山”引出“龍伯釣鳌”的故事。據《列子·湯向篇》記載：在渤海東邊，不知道幾十萬裡的地方，有一個大壑，名叫歸墟。大地上八方九州原野的水，乃至天上銀河的水，全都流注在歸墟裡面。
在歸墟裡有五座神山。第一叫岱輿，第二叫員峤，第三叫方壺，第四叫瀛洲，第五叫蓬萊。這些山的高下和周圍都是三萬裡，山和山之間相距七萬裡，山頂平坦地為九千裡，山上住著仙人和神人。住在金玉所建的台觀裡，吃著長生不老的仙果，頭戴著萬年不敗的鮮花。這些神仙經常在五座神山間飛相往來，但它們也有苦衷。因為這五座神山都浮在水面上，無根無腳，隨波逐流，隨風飄蕩，萬一漂向北極，沉沒在大海裡，神仙們再也沒有居住的地方了。於是，神仙向天帝去哭訴。天帝便命海神禺疆捉了十五條大鳌魚，三條鳌魚為一組，用鳌頭把五座神山頂戴起來。六萬年輪流更替一次。也就是設法把神山壓在鳌魚背脊上，這樣一來，五座神山就再也不會沉到海底去了。這就是“鳌魚負山”的神話。現在，杭州靈隱寺等廟宇裡所塑的神仙圖，鳌魚塑在最底層，上面是座座神山和如來、觀音等諸路神仙，這些，就是根據這一個神話典故而想像創造的。《楚辭·天問》篇中有“鳌戴山抃，何以安之”之句。《列仙傳》中有“巨靈之鳌，背負蓬萊之山，而抃舞戲滄海之中”的說法。可見“鳌魚負山“是一個源遠流長的中國古神話。
由“鳌魚負山”引出“龍伯釣鳌”的故事。在北海地區有一個龍伯國，龍伯國的人身材特別高大，都是像追日裡的誇父一般巨人。他們從北海到歸墟，走不了幾步就到了五座神山所在。他們聽說這裡有鳌魚，很感興趣，就用巨釣，釣走了六條鳌魚，合起來背在背上趕忙走掉，回到了他們的國家，把鳌魚殺了，在鳌魚的硬殼上灼灸了一些眼子，用來占卜吉凶。這樣，原來頂戴著岱輿和員峤兩座神山的六條鳌魚被龍伯國巨人釣去了，它們為此就失去了依*，漂流到北極，沉沒在大海裡。這一場意想不到的災禍使世上五座神山只剩下三座，即方壺、瀛洲、蓬萊三島了。神山的仙人們為之也驚恐萬分。不知何日龍伯再來釣鳌，連這剩下的三座神山也保不住。這事，天帝也知道了。天帝非常惱怒，馬上運用神力，削減龍伯國的疆土使它變窄。縮小龍伯人的身軀，使它短小。據說，到了伏羲神農時代，龍伯國人身量還有好幾十丈長呢。不過，龍伯國國民從此再也沒有神力來歸墟釣鳌，終於使海上三神山和九條鳌魚保留下來，成為中國古神話和古今神魔小說中的一種誘發的源頭。至於南海觀音菩薩在東海鎮伏鳌魚，踏鳌渡海等神話故事，民間流傳的就更多更神啦！
——古典小說《說唐》中琉球國四太子亦名鳌魚，身長一丈四尺，使一長柄金瓜錘，有萬夫不擋之勇。後成為日本國驸馬，應從好友鐵冠道人請求出兵援救王世充，但因為受到已經叛變的翻譯王九龍、王九虎兄弟的欺騙，遭到秦瓊偷襲，被殺。

我覺得婚姻沒有什麼秘訣：
就是昏：昏頭昏腦少計較；
就是渾：渾水池裡好養魚；
就是葷：葷言葷語熱鍋灶；
就是混：吃喝拉撒共人生！

用不著多少自信，用不著患得患失。
按照自己的性情堅持愛愛就行，當然，別愛丟了自己！是的
首先你得為你們的愛情不斷注入新鮮的血液,兩個人相愛,要不斷的一起進步,有什麼問題一起解決,如果老停留在一個位置上,終究有一天有一方會出現"省美疲勞
"是雙方都能做一個理想的伴侶找個理想伴侶，是每個人的夢想，做個理想伴侶是您的夢想，說明您是個負責人有愛心的人，我覺得美滿婚姻的關鍵，是兩個人相互了解＼相互信任＼相互信賴＼相互包容＼相互促進，為理想而共同努力創造美好未來．夫妻之間能夠相互理解相互理解，相互尊重！！相互信任！1+1=3互相寬容對方的缺點，欣賞對方的優點。是愛責任心信心愛心耐心他們去旅游、上老年大學是彼此的耐心和愛心！美滿婚姻不是一個人可以做到的，需要雙方的努力！彼此的包容和體諒！愛情是生活的一部份！這樣的婚姻才會長久幸福！互敬互愛，永遠真誠，永遠信任。用不變心，不管在怎樣的情況下。美滿說起來真的很難做到，但我想做到調劑婚姻的話，應該是比較容易的，就像我的一個朋友夫妻，他們當初的結合都是介紹的，根本談不到愛與不愛的問題，但是呢，現在他們過的很好，就像女方一樣，心血來潮看了幾天的韓劇，卻對丈夫找到了應該有的感覺，你說為什麼？而她的回答是在那裡找到了她和丈夫缺少的東西，那就是溝通，說白了就是我們東北話的“唠叨”，可是呢，卻得到了想要的結果，你說為什麼呢？？想想吧，美滿當然每個人都希望擁有，人還是得靠自己吧，像現在電視上，歌曲中都說愛什麼不愛的，想想兩個人在一起生活那麼多年，天天看的就是那一張臉，誰看不夠，我想呢，還是要尋找一些夫妻之間缺少的東西，比如說妻子的賢惠、理解，溫柔以及那我們男人需要的妩媚，而丈夫的果敢，誠實、堅強以及在閨房中的勇猛，這些好象都是卻一不可的，想要全部擁有的話，好象真的很難了，你看呢？我的建議就是這些，好象沒有給你什麼實質性的答案，抱歉，以上只是個人理解！是的，婚姻的關鍵在於經營。
就像經商一樣，你必須耐心、細心、真心地去經營，投入你的大部分精力和熱情，否則，你就會發現，你的婚姻在逐漸變得平淡無味，遠離“美滿”。信任，溝通寬容學習經營婚姻那要看做的是不是最想做的,口是心非不長久.
如果理想能在現實中滿足,此即最佳婚姻;
如果理想在現實中淡化,此即美滿婚姻.理解和包容，不信，就試試，這是最重要的。第一:良好的感情基礎!!第二:兩個人的性格是否合的來!!!第三:能夠過美滿的夫妻生活!!!!你應該知道指的是什麼!!!!!!!!!!!幸福美滿的婚姻不是出自一個人的,而是由兩個人共同完成的.它就像一場游戲.我們要通過一道道難關才可以抵達終點.所以我們要認真的對待這場游戲.物質,精神,身體,三者合一.關鍵在於真誠摯愛的情感。
即心心相映，心心相融！1發掘對方優點，不斷贊美和欣賞對方。
2互相鼓勵和支持。
3給對方所需要的。
4多站在對方立場考慮問題。
5溫柔體貼。１＋１＝１
互相寬容，互相理解，體諒。尊重彼此的生活。互不干涉內政。互相理解、互相溝通、互相體貼非常重要。雙方都有足夠的經濟基礎，這樣就能避免很多麻煩，再加上信任，寬容應該就可以了溝通彼此深愛!!!忍！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！耐！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
對於你看不慣的他的行為，你最好一笑而過
實在生氣，就轉移注意力
生活的瑣事時一點點解決的，就是吵架最後也要解決，不是嗎？
最好有共同愛好，哪怕是打牌之類的還是用心經營~~~~`相互了解，彼此信任，互相體諒。兩個價值觀類同的人,彼此付出,彼此欣賞,懂得生活美滿婚姻的關鍵，是我們盡可能找到一個理想的伴侶，然後朝做一個理想伴侶的方向努力。

另外關鍵是對愛人不要期望過高，並常體會你愛人的優點，這樣你才會有滿足感，才會感覺幸福。
朋友，我覺得，能夠找到理想伴侶是能否做理想伴侶的前提。。。當然，這也並非絕對。。。可是，在很程度上，找到了理想伴侶將為成為理想伴侶奠定最堅實的基礎。。。然而，就是雙方不斷用愛，用心去呵護著那來之不易的幸福。。。不斷的溝通。。。不斷的交流。。。通過各種方式，來獲取和捕捉哪怕是非常微小的來自對方的信息。。。通過心與心的交融來感動彼此。。。唯有這樣，愛情之樹才有可能長青。。。！美滿婚姻的關鍵是什麽？答案可以濃縮成兩個字－－互補！
1、身材互補。也就是一胖一瘦。
2、脾氣互補。也就是一急一慢。
3、性格互補。一個粗心，一個細心。
……
只要你遵循“互補”原則，你就會找到幸福。切記!

呵呵，緣份呗！你說得太好了，其實婚姻本身只是做人的一部分，如果我們只盯著婚姻本身要求這要求那，總會出現狹隘和偏差。如果把婚姻放在做人的道德修養下面看，很多問題就豁然開朗了。好的婚姻家庭的關鍵在於夫妻雙方都加強自身的修養，不斷自我完善，做善良、關愛而又豐富、豁達的人，那麼婚姻的境界就臻於完美了。美滿婚姻四原則：

一位正處在離婚邊緣的朋友慨歎：“為什麼有些夫婦在困苦中能同心同德，而一旦生活安逸了反而會分道揚鐮呢？”

美國的婚姻問題專家加裡·斯莫裡指出：孤獨感，生活單調，缺乏情感交流和吸引力的消失是“愛情厭倦”的主要原因。如果配偶不能與其分享或分擔生活中的快樂和痛苦，就會使之產生孤獨感從而轉為對婚姻的失望及至憤怒，原先的情感便會在憤怒中逐漸消失。倘若家庭生活總是簡單的重復就會失去樂趣，而外遇對於不甘單調的一方來說卻能提供新鮮感和刺激性，並因帶有吸引人的冒險因素而構成誘惑，使其對原有的婚姻更為不滿和厭倦。而假如夫妻間長期缺乏情感交流，其隔閡便會浸滲到生活的各個方面使雙方日漸疏遠，由相互看不慣直到相互厭倦。至於吸引力，當認為與配偶生活多年互相熟悉已無什麼秘密可言而無須保持端莊的儀態，或自恃有功於家庭從而不注意自身的修養和提高而與配偶拉大距離時，其魅力和吸引力也就蕩然無存了。對此，斯莫裡提出“婚姻四原則”：

首先，樹立“配偶第一”的原則、日常生活中須做的任何選擇或取捨，都應考慮到配偶的正當需求。只有當你將夫妻情感放在重要位置時。生活中的各方面關系才會平衡穩固。

第二，讓家庭生活豐富多采，生活中的樂趣並不僅限於金錢，只要能引發共同的美好回憶從而加深一夫妻問情感的事，就是最好的調味劑。同時，不斷了解對方和表達自己的精神需求，因為夫妻間的和諧是靠思想信息的交流而形成和維護的＿及時進行愛的滋潤，才能使雙方對生活和愛情懷著不熄的追求。

第三，經常地贊美對方不要認為配偶的長處是必備的，短處是不可容忍的。要讓對方感到他（她）在你的生活中占有重要地位，以激發他要使你幸福的願望和行動、事實上，夫妻雙方都是對方的精神支柱和獲得幸福的源泉，因此交流情感不必吝啬贊美之辭。

第四。努力提高自己的修養別林斯基說過；“愛情是兩個相似的天性在無限感覺中的和；皆交融”。夫妻既是一個共同生活的替體，又是兩個獨立的人。它並不會因為一方的提高而“帶高”另一方，只有雙方共同提高，才是婚姻和諧與穩固的基礎。

一為了曾經執著地追求有情人終成眷屬，為了曾經執手相看祝願恩愛共白頭，只要婚姻之船能夠安載我們，就不要輕易讓它觸礁。

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