為什麼螞蟻拌大象寓意

螞蟻拌大象寓意是什麼

蝙蝠(同福、遍福)古錢(諧前、眼前)雙錢(諧雙全)壽桃(桃形如心)
中國玉雕圖案之祝福圖案
介紹11幅玉雕圖案
1。馬上有福。圖案：駿馬上有一蝙蝠。
馬上有福為馬上平安，無論在古代還是現代，平安即是福，是人們日常生活中最大的福。此圖案象征著對幸福及平安的祝福。
2。福壽雙全。圖案：蝙蝠，雙錢，壽桃，或壽桃上有蝙蝠。
福壽雙至，是雙全齊美了，難能可貴，蝙蝠和壽桃分表“福”和“長壽”之意。如果有雙錢，即借“錢”與“全”的諧音。此圖案寓意人有福壽兩全之意。
3。福祿壽。圖案：蝙蝠，銅錢，壽桃。
福祿壽是人們一代代長期追求幸福生活而總結出的人生幸福的三大項。其中的壽指長壽安康，是人們最大的心願。只要人在，一切俱在。祿指財物豐饒，地們尊貴。生活中人們如果能同時具務壽，祿兩條，福也就盡在其中了。此圖案包含了人們對長壽、幸福的美好祝願。
4。翹盼福音。圖案：一童子單腿著地，翹首仰望蝙蝠的飛來。
此圖案寓意人們對幸福和好消息的美好祝願。
5。春風得意。圖案：一童子步行或騎牛放風筝。
此圖案寓意人意氣風發，躊躇滿志。
6。並蒂同心。圖案：並蒂蓮。
此圖案寓意夫妻恩愛、心心相印，形影不離、白頭偕老。
7。室上大吉。圖案：一只公雞立於一塊巨石之上。
“石”諧音“室”，以“大公雞”諧音“大吉”
此圖案寓意為合家大吉大利，福事盈門。
8。三羊開泰。圖案：三只羊與太陽。
此圖案象征對太平盛世的企盼，預兆好運，萬事吉祥。
9。鐘馗增福。圖案：持劍鐘馗與一只蝙蝠。
傳說中鐘馗原是一名進士，考中狀元，不料唐德宗以貌取人，嫌其丑陋，將他趕出宮廷。鐘馗當場撞殿階而亡，死後為鬼首。此圖案象征合家享太平。
10。吉祥如意。圖案：一只大象身上背著一只寶瓶或一只如意。
象與“祥”諧音，寶瓶象征“平安”此圖案象征合家安康，福祿長久之意。
11。觀音賜福。圖案：正坐觀音。
觀世音，唐時因避諱太宗李世名名諱，略其“世”稱“觀音”，觀音最早為男身像，唐以後漸成女身像。觀音表“大悲”傳說有33種化身救苦救難。常見觀音造型有楊柳觀音、魚籃觀音、水月觀音、滴水觀音、送子觀音、千手千眼觀音等。
此圖案象征著人們對美好生活的企盼。
福是吉祥之最，願天下人能廣結福緣、如意幸福。

你說的龍可能是貔貅或其他瑞獸．壽桃表示長壽；瑞獸不僅有辟邪的意義，還是招財神獸：如意寓意一切祈求和希望都能如願以償之意，有事事如意，吉祥如意
另外補充點：
1．福至心靈：蝙蝠、壽桃、靈芝。桃為壽而其形似心，借靈芝之“靈”字，表示幸福的到來會使人變得更加聰明。明清圓雕件及玉牌子常用此圖案。
  2．鶴鹿回春：鶴鹿與松樹。古人稱鹿為“仙獸’，神話故事中有壽星騎梅花鹿；鹿與祿、陸同音，鶴與合諧音，故有“六合”同春之意（六合指天地和東西南北），亦有富貴長壽之說。多見於玉插屏及玉牌子。
  3．二龍戲珠：兩條雲龍、一顆火珠。《通雅》中有“龍珠在颌”的說法，龍珠被認為是一種寶珠，可避水火。有二龍戲珠也有群龍戲珠，還有雲龍捧壽，都是表示吉祥安泰和祝頌平安與長壽之意。宋代至清代均有出現，圓雕、玉牌均有。
  4．流雲百福：雲紋、蝙蝠。見於玉牌子上，清代晚期鼻煙壺上亦見。雲紋形似如意，表示綿延不斷。流雲百福，即百福不斷之意。
  5．魚龍變化：天上有一雲龍，水中有一鯉魚；一龍首魚身，一鯉魚翻越於龍門之上。古代傳說有鯉魚跳龍門的故事，凡是鯉魚能跳過龍門的，就可變化成龍；不能跳過龍門的，點額而歸，故黃河之鯉魚多有紅色的額頭，都是沒跳過龍門之魚。魚躍龍門表示青雲得路，變化飛騰之意。有圓雕動物，有玉牌子，明清常見。
  6．福壽齊眉：蝙蝠、壽桃、荸荠和梅花。多見於玉牌子上。
  7．松鶴延年：鶴和松樹。《字說》：“松百木之長。”《札記?禮器》：“松柏之有心也，貫四時而不改柯易葉。”松，象征長壽之外，還作為有志、有節的象征。故松鶴延年既有延年益壽、也有志節高尚之意。多見於玉插屏及玉牌子。
  8．喜上眉梢：梅花枝頭站立兩只喜鵲。古人以為鵲能報喜，故稱喜鵲，兩只喜鵲即雙喜之意。梅與眉同音，借喜鵲登在梅花枝頭，寓意“喜上眉梢”、“雙喜臨門”、“喜報春先”。見於清代花插及玉牌子上。又，圖案為一喜鵲一豹者，稱之為“報喜圖”。有清代圓雕件及玉牌子。圖案為一蜘蛛網上吊著一個蜘蛛者，稱之為“喜從天降”，因我國民間習俗稱蜘蛛為“蛛”。多用於玉牌子上。圖案為一獾一喜鵲者，稱之為“歡天喜地”，見於明清圓雕。兩獾相嬉，叫“歡喜圖”，明清圓雕；兩童子笑顏相對者，稱之為“喜相逢”；四個童子手足相連者，叫“四喜人”，圓雕玉人多用。
  9．馬上封侯：一馬上有一蜂一猴。以馬上封（蜂）侯（猴）寓比立即升騰的願望、圖案為一大猴背小猴者，稱“輩輩侯”；一楓樹一印一猴或一峰一猴抱印者，稱封侯桂印、掛印封侯。多見於圓雕玉馬及帶鉤，明清常見。
  10．喜報三元：喜鵲三、桂元三或元寶三。古代科舉制度的鄉試、會試、殿試之第一名為解元、會元、狀元，合稱“三元”。明代科舉以廷試之前三名為“三元”，即狀元、榜眼、探花。“三元”是古代文人夢寐以求、升騰仕取之階梯，喜鵲是報喜之吉鳥，以三桂元或三元寶寓意“三元”，是表示一種希望和向往升騰的圖案。此外還有“三元及第”、“狀元及第”、“連中三元”、“五子登科”等圖案。見於明清玉嵌飾及玉牌子。
  11．麻姑獻壽；麻姑仙女手捧壽桃。麻姑，古代神話故事中的仙女。葛洪《神仙傳》說她為建昌人，修道牟州東南姑余山。東漢桓帝時應王方平之召，降於蔡經家，年十八九，能擲米成珠。自言曾見東海三次變桑田，蓬萊之水也淺於時，或許又將變為平地。後世遂以“滄海桑田”比喻世事變化之急劇。她的手指像鳥爪，蔡經見後想：“背大癢時，得此爪以爬背，當佳。”又相傳三月三日西王母壽辰，她在绛珠河畔以靈芝釀酒，為王母祝壽。故舊時祝女壽者多以繪有麻姑獻壽圖案之器物為禮品。見於明清玉插屏及玉牌子。
  12．福祿壽喜：蝙蝠、鹿、桃和喜字。以前人們常以蝙蝠之“蝠”寓意幸福之“福”；借“鹿”寓意“祿”；壽桃寓意“壽”，加之以“喜”字，用於表示對幸福、富有、長壽和喜慶之向往。多見於明清玉牌子。
  13長命富貴：雄雞引頸長鳴、牡丹花一枝。雄雞長鳴喻長命，牡丹乃富貴之花，喻富貴。還有長命百歲之圖案，雄雞引頸長鳴，旁有禾穗若干。這些圖案一般在明清玉牌子上多見。
  14．五福捧壽：五只蝙蝠一個壽字。《書?洪范》：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”攸好德，謂所好者德；考終命，謂善終不橫夭。還有“五福臨門”之圖案。用於玉牌子，清代多見。
  15．教子成名：一雄雞引頸長鳴，旁有五只小雞。以雄雞教誨小雞（子）鳴（名）叫，寓意“教子成名”。還有“五子登科”、“教子成龍”、“望子成龍”、“一品當朝”等圖案，表示殷切期望子孫取得成功之業績。用於玉牌子。
  16．福壽雙全：蝙蝠一、壽桃一、古錢二。這些圖案都表示古代人心底希望幸福、富有和長壽之意。用於圓雕玉件及玉牌子。
  17．萬象升平：一象身上有萬字花紋，腰背上負一瓶。萬字在梵文中作snivatra（寶利抹磋），意為“吉祥之所集”。佛教以釋迦牟尼胸部所現的“瑞相”，用作“萬德吉祥”的標志。武則天長壽二年（693）制定此字讀為“萬”。萬象升平，表示人民祝願國泰民安、百業興旺、國富民強之升平景象。還有“太平景象”、“景象升平”等圖案。用於圓雕大象及玉牌子。
  18．福壽三多：一蝙蝠、一桃、一石榴或蓮子。《莊子?天地》：“堯觀乎華，華封人曰：‘嘻，聖人，請祝聖入，使聖人壽。’堯曰：‘辭。’‘使聖人富’。堯曰：‘辭。’‘使聖人多男子。’堯回：‘辭。’”古人因以“三多”（多福多壽多男丁）為祝頌之詞。石榴取其子多之意，“蓮子”乃連生貴子之意。此圖有圓雕玉件，亦用於玉牌子。
  19．三星高照：三位老神仙。古稱福、祿、壽三神為“三星”，傳說福星司禍福、祿星司富貴、壽星司生死。“三星高照”象征幸福、富有和長壽。亦有圖案為一老壽星、一鹿、一飛蝠的，稱之為“福祿壽”。多用於玉插屏及玉牌子上。
  20．三多九如：蝙蝠、壽桃、石榴、如意。《詩?小雅?天保》：“如山如阜，如風如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恆，如曰之升，如南山之壽，不骞不崩，如松柏之茂，無不爾或承。”詩名“天保”，篇中連用九個“如”字，有祝賀福壽延綿不絕之意。圖案中以如意表示“九如”、此圖有圓雕玉件，亦有玉牌子出現。
  21．多福多壽：一枝壽桃數只蝙蝠。明清玉牌上常見此圖案。
  22．歲歲平安：穗、瓶、鹌鹑。以“歲歲（穗）平（瓶）安（鹌）”之諧音借意表示人們祝願平安吉祥的良好願望。明清玉牌圖案。
  23．福壽無邊：蝙蝠、壽桃和盤長。玉牌子上常用。
  24．福在眼前：蝙蝠與一枚古錢。古錢是孔方外圓，借“孔”為眼，錢與前同音。亦稱“眼前是福”。多用於圓雕動物件及玉牌子。
  25．壽比南山：山水松樹或海水青山。“福如東海長流水，壽比南山不老松’，乃常見之對聯。這一圖案亦稱“壽山福海”。用於玉件上裝飾圖案及玉牌子。
  26.平安如意：瓶、鹌鹑、如意。以瓶寓“平”，以鹌鹑寓“安”，加一如意，而稱“平安如意”。用於玉器皿上圖案及玉牌子。
  27．年年有余：兩行鲇魚。“鲇與“年”、“魚”與“余”同音，表示年年有節余，生活富余。用干明代圓雕玉魚及清代大玉碗底圖案、玉牌子等。圖案為兩條鲇魚首尾相連者，童子持蓮抱鲇魚者，均稱“連年有余”。圖案為一磬一魚或一磬雙魚，一童子擊磬一童子持魚者，皆稱‘吉慶有余”。一婦人手提魚者，稱之為“富貴有余”。用於玉牌子上。
  28．一路平安：鹭鸶、瓶、鹌鹑。另有圖案為鹭鸶、太平錢的叫一路太平。以鹭鸶寓“路”，瓶寓“平”、鹌鹑寓“安”，祝願旅途安順之意。見於明代玉帶板上，清代亦有雕成牌子的。
  29福從天降：一娃娃伸手狀，上有一飛幅。以天空飛舞的蝙蝠即將落到手中，寓意為“福從天降”、“福自天來”、“天賜洪福”等。此外還有“五福臨門”、“引福人堂’、“天宮賜福”等圖案。用於圓雕人物件及玉牌子。
  30事事如意：柿子、如意。《爾雅翼》：“柿有七絕，一壽，二多陰，三無鳥巢，五霜葉可玩，六佳實可啖，七落葉肥大可以臨書。”“柿”與“事”同音，加之如意，寓意“事事如意”或“百事如意”、“萬事如意”。有圓雕件，亦有玉牌子和器皿圖案
  31．龍鳳呈祥：一龍一鳳。龍的傳說很多，《史記?高根本紀》開始將龍和帝王聯系起來，“是時雷電灑冥，太公往視，則見呢龍干其上。而已有身，遂產高科。”鳳凰在《淮南子》一書中開始稱之為祥瑞之馬，雄田鳳，雌回凰。龍鳳是人們心中群害瑞烏，哪裡出現龍，哪裡便有鳳采儀，就會天下太平，五谷豐登。用於玉牌子較多，也用於玉花插件，此圖案清代使用極多。
  32．諸事遂心：幾個柿子和桃。幾個柿子窩為“諸事”，桃其形如心，表示諸多事情都稱心如意。用干清代玉雕器m上及玉牌子上，也有圓雕件。
  33歲寒

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