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欺騙利用，至此徹底放棄了曾經堅信不疑的馬列主義革命理想以至於一切理想，中國社會在改革開放後的道德失序可以在此找到部分根源。

一些曾經參加上山下鄉運動的人後來經過自己的努力成為了作家，如史鐵生，葉辛，梁曉聲，張承志，張抗抗等，他們都曾以自己的親身經歷創作了知青文學。然而，更多的知青則永遠失去了受教育的機會，他們在九十年代的下崗潮中更是首當其沖，經常被工作單位裁減而失業。

這場運動改寫了一代人的命運。

【運動目的】
一種解釋是:中共把“我們也有兩只手，不在城裡吃閒飯”作口號，很明顯是把無業城鎮勞動力到農村安家落戶視為解決失業的辦法。失業在中共的意識形態中，是資本主義社會特有的現象，社會主義社會當然沒有失業問題。可當時的中國大陸的工業和農業在大躍進和文革後完全停滯，糧食總產量逐漸不足以滿足日益增長的中國城市人口的需要，政府無法給城市青年人在安排工業和服務業領域的工作。更重要的是，毛澤東在他所發起的文化大革命中，已經達到了清除劉少奇等對手的主要目的，難以控制的紅衛兵逐漸成為麻煩，數量巨大的對政治高度熱衷的無業青年會對政治穩定構成嚴重威脅。把大量城市青年遣送到農村進行農業勞動，除了經濟上的考量外，主要是一種分而治之的政治策略。
毛澤東政府對場運動的解釋是:為了防止“修正主義”和讓年輕人“接受貧下中農的再教育”。毛澤東後的中共政府避免討論這場涉及到幾千萬人命運的運動，也沒有對受害者進行任何賠償。

【評價】
有人認為這場運動是對人民的愚弄和迫害。據說是林彪等人所起草的反對毛澤東的綱領性文件“五七一工程紀要”指出，讓知識青年“上山下鄉”是“變相勞改”。

運動過去幾十年後，當年的知青們已經成為中國社會政治經濟的主力，不少知青對當年的下鄉表達遺憾，但也有對自己留在農村的青春年華抱有懷舊情緒，甚至有人自稱“在廣闊天地裡度過了少年和青年時代的這一代人們，有一個共同的感受——決不後悔。”

鄧小平曾說：我們花了三百億，買了三個不滿意：知青不滿意，家長不滿意，農民也不滿意。1968年,毛主席講話說，知識青年上山下鄉是因為要"接受貧下中農再教育?知識青年上山下鄉，好象柬埔寨共產黨也干過。
“變相勞改”
“三個不滿意”
也有道理

知識青年"上山下鄉"是為了解決年輕人的就業問題,但是當時政府是死要面子,不好意思說青年面臨著失業,編了什麼"接受貧下中農再教育""到農村大有作為"之類好聽的詞,實際上當時有相當多的人是被迫下鄉的,要不怎麼後來那麼多人鬧著回城.這個問題被刪除一次了，其實也沒有刪除的必要。即便是當事人也是當時不理解以後想通了。不那樣怎麼辦？謊話當然是有的，不那樣說怎麼辦？治國方略不允許竹桶裡到豆子

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