麥加朝觐中間的黑色東西是什麼

外360萬尊偶像，改為伊斯蘭教朝拜的中心。每年伊斯蘭教歷12月，來自世界各地的虔誠的穆斯林到麥加朝觐時，都要圍著天房游轉。麥加的其他聖地還有城東20公裡的阿拉法特山、穆茲達利法和米納等地，是朝觐者要站山誦經、射石（驅邪）活動之地。

麥加舊城稱為“易卜拉欣窪地”的干涸河谷，自古就是繁榮的商業城鎮。來自亞洲、非洲和地中海地區的商隊全都匯集於此。這裡集聚著帶有中古特征的宗教建築和宮殿，狹窄的街道兩旁是古色古香的店鋪，居民的服裝、語言和習俗還保留某些穆罕默德時代的風貌。離舊城不遠的新市區和這裡完全不同，那裡的高樓大廈、寬闊的馬路和巨大的噴泉比比皆是，一派現代化都市的氣息。麥加市區范圍，過去一直局限於“禁寺”的附近，近幾十年來，城市規模已迅速擴大到近30平方公裡，人口也增至近40萬。為了方便來自世界各地朝聖者的出入，世界最大的航空港——阿卜杜勒·阿齊茲國王國際機場，也已在麥加西北建成了。

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7億穆斯林分散在世界各地，但他們有一個統一的精神中心，就是伊斯蘭教的第一聖城——“先知”穆罕默德的誕生地——麥加。

麥加在沙特阿拉伯王國的西部，全城坐落在一條約7公裡長的峽谷中，四周是丘陵，只有四個山口與外邊聯系，像座最堅固的天然城堡。由此，麥加又有“安全城”之稱。麥加氣候炎熱干燥，這裡雖然無迷人的自然風景，然而麥加的名氣，卻不下於世界上任何一個城市。它的著名，還得歸功於它的宗教地位和傳奇色彩。

麥加是先知穆罕默德誕生的地方。公元570年，穆罕默德就誕生在麥加一個破落的商人家裡。他的父親在他出生前的兩個月去世，母親又在他三歲時病故。他的童年十分不幸，沒上過學，目不識丁。後隨伯父去敘利亞等地經商，成年後，他經常去麥加郊區希拉山，隱居在小山洞裡，晝夜沉思冥想。他在想什麼呢？誰也不知道，據說，他是在山洞裡與上帝神會，這些“神會”使他成了安拉“最後的先知”，並獨樹一幟，創立了伊斯蘭教，將麥加城的首要神靈——安拉，奉為唯一的神靈。他的思想和主張都以安拉的意志出現，用安拉降示“啟示”的方式頒布。第一次天啟，是在他40歲生日的夜晚。當時他正在麥加的希拉山洞沉思，突然聽到命令他談的聲音，“你應當奉你的創造主和名義而面談……”這是天使傳達安拉的神谕，讓他成為“先知”。穆罕默德聽到這個聲音很驚慌，急忙跑回家，要妻子帶被給他蒙上，緊接著，他又接到啟示說：“蓋被的人啊，你應當起來，你應當警惕。”從此，穆罕默德便以先知警告者的身份開始了他的宗教活動。布道初期，他主要講述天堂地獄，死後復活及末日審判等教義，告誡人們末日即將來臨。信奉安拉免受懲罰。後來，穆罕默德及其後繼者們一手拿著《古蘭經》，一手舉劍，經過無數聖戰，終於建立了一個政教合一的穆斯林國家，成為統一阿拉伯半島的強國。

按沙特阿拉伯的規定，只要是穆斯林，不論是什麼國籍，都可以在麥加居住。伊斯蘭國際聯盟也駐扎在這裡，使麥加成了一座有特色的國際性城市，正一步步向現代化邁進。

中國古代所稱的“天方”，就是今日沙地阿拉伯的聖城麥加。麥加是伊斯蘭教世界裡最神聖的地方。回教徒一生中至少得到那兒一次，也只有回教徒才能夠進城。為了方便朝聖的回教徒，麥加的交通發達。其公路和機場都能通往沙地阿拉伯的主要大城市。

由於麥加本身是回教徒朝聖的地方，因此這裡的主要經濟支柱就建立在為朝聖者提供服務。此外，每年大量的訪客也足以使麥加繼續繁榮昌盛。

穆斯林朝觐

“朝觐”為穆斯林履行的伊斯蘭教五項基本功課之一，又稱“朝功”，系阿拉伯語“哈吉”的意譯。指伊斯蘭教希吉萊歷每年12月9至12日到沙特阿拉伯以麥加禁寺（克爾白）為中心的一系列宗教禮儀、凡理智健全的成年男女穆斯林，其經濟狀僅足以擔負全家生活費用之外尚有往返旅費，不欠債借債；健康狀況能長途跋涉，能經受沿途車船飛機或乘騎牲畜與步行之勞頓者；在旅程安全、無戰爭、動亂或疫病流行傳染的條件下，平生必須親自履行前功一次（經濟條件具備的老弱病殘無能力遠游者，則可出錢委托別的穆斯林代朝）。

正式履行過朝觐禮儀的人，即具有“朝觐者”的身份，被稱為“哈吉”。其系列程序包括：受戒於指定地點，進駐阿爾法特山，巡游天房，奔走於薩法和麥爾臥兩丘之向、宰牲、投右等。上述規定正式日期朝觐，稱為“正朝”或“大朝“，於此之外任何季節單獨前往麥加朝觐，則稱為“副朝”或“小朝”。正式朝觐期間。除參與集體隆重之“正朝”外，初抵麥加時一般均趕赴天房作“預朝”；臨別前再次巡游天房作“辭朝”。

關於伊斯蘭教的朝觐儀式及制度，系先知穆罕默德於公元629年根據《古蘭經》精神，並參照古阿拉伯的朝觐儀式而制定。他還親自率領9萬（一說為10.4萬）穆斯林按此禮儀進行實踐，遂成定制1400多年來，每年一度，迄今仍持續不衰。朝觐者在沐浴受戒啟程之際，及進入天房時，還要多次用阿拉伯語單獨或集體朗誦應召詞，大意為：“真主啊！我應召來了！我應召來了！我應召來了！惟你獨一無二，我應召來了！贊頌確歸於你，惟你恩惠、權威，惟你獨一無二！”

麥加位於沙特阿拉伯西部，坐落在賽拉特山地的一條峽谷中。

伊斯蘭教有三大聖地：麥加、麥地那和耶路撒冷，麥加是最主要的聖地，稱為第一聖地。它是伊斯蘭教的發祥地。伊斯蘭教創始人穆罕默德規定，穆斯林不論身居何處，他禮拜時都要面向麥加聖寺克爾白。1000多年以來，麥加一直是全世界穆斯林向往和朝拜的中心。公元570年，穆罕默德誕生於麥加。他在這裡創立和傳播伊斯蘭教。由於受到反對和迫害，他在公元622年率領他的跟隨者和妻室前往麥地那。其後，教徒日益增多。公元630年，穆罕默德率師攻占麥加，以此為中心，繼續傳教。伊斯蘭教此後迅速發展壯大，成為世界三大宗教之一，信徒遍及五大洲，西亞、北非、歐洲東南部廣大地區歸於伊斯蘭教國家的版圖。

在穆斯林世界，麥加被譽為“諸城之母”。這裡四面山巒起伏，東西兩側高峰危立，現東北、西北、西、南，各有一山口，通往外地。由於受到山峰所限，城市過去大致沿西南和北方伸展。舊城建在“易卜拉欣窪地”河上，聚集著具有中古特征的宗教建築和宮殿。麥加城中最重要而著名的聖地是大清真寺，即聖寺。據《古蘭經》經文，在此禁止凶殺、搶劫、械斗，故又稱禁寺。它是一個由上下兩層長廊環繞的露天大院。經過幾個世界的擴建和修葺，特別是沙特時代的擴建，其面積已從3萬平方米擴建為16萬平方米，可容納30萬穆斯林同時做禮拜。

聖寺有25座精雕細琢的大門，6道小門。6座高聳入雲的尖塔分別聳立在3座大門兩側，另一塔與直徑為35米的圓頂相鄰。圍牆、台階和整個地面，都用白大理石鋪砌，艷陽之下，光華閃爍。入夜，千百盞華燈齊放，宛如白晝。聖寺廣場中央稍南，屹立著巍峨的聖殿克爾白（意即方形房屋），又稱天房（真主之房）。據稱，這座灰色巖石構成的方殿，是阿丹依天上的原型所建，因洪水泛濫被毀，後由先知易卜拉欣父子重建。聖殿長12米，寬10米，高15米。聖殿外面，從上而下，中年用黑色錦幔覆蓋，下有鋼環固定於聖殿底座，錦幔中間圍繞一條長61米的闊帶，帶和門簾上用鍍金銀線繡著《古蘭經》，需用金線120公斤。錦幔每年更換一次，據說這個傳統已持續1300余年。聖殿內，3根高柱巍然屹立，一盞盞金銀吊燈相映成輝，更增加了莊嚴氣氛。聖殿外的東南牆角，鑲著有名的黑石，即稱玄石。它是一塊帶微紅的褐色隕石，高1.5米，長30厘米，據傳是天使遞交給易卜拉欣而被遺留下來的聖物，一說是阿丹被辯出天堂時，交給他以示有罪之物。黑石已經破碎，1844年以銀框把它鑲入牆內。朝拜者饒行天房時，都爭先親吻或舉雙手示意。聖殿東面對黑石處，有四柱圓頂小閣，圍以方形銅栓，相傳是易卜拉欣建造聖殿時遺有足印之處。麥加的其它伊斯蘭教勝地還有城郊的阿拉法特山、穆茲達利法等地。

根據伊斯蘭教法，凡有條件的穆斯林，都有去麥加朝拜的義務。朝拜被列為伊斯蘭教五大功課之一。50年前，每年朝拜者約幾萬人；1984年已達300萬上下；近年來，已超過千萬人。麥加聖城只對穆斯林開放。每年伊斯蘭教歷12月是朝拜月，麥加到處都是人流。朝拜者到達麥加後，要進行一系列朝拜活動，主要內容有：從隕石處按逆時針方向繞行聖殿7周：在薩法及麥爾瓦之間往返疾行7次：趕阿拉法特山“站山”，肅立誦經；在穆茲達利法曠野露宿歇息；至米納“射石”驅邪；歡度宰牲節；再次至聖殿，舉行告別朝拜等活動。它成為一年一度的國際性的盛大宗教活動。

現在的麥加，在沙特阿拉伯政府的大力建設下，已成為一座擁有40萬余居民的城市。它正在向北、西和西北方進一步擴展。它既有古色古香的市場，又有現代化的旅行區和商業區。新建的大樓正在不斷湧現。這座沙特阿拉伯的“宗教之都”正在不斷繁榮和進展。

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景點列表：

天房克爾白金鑰匙麥加聖寺天房克爾白黑石

天房克爾白金門麥加阿拉法特山谷乃米特大寺古蘭經

風俗：伊斯蘭信徒穆斯林嚴格按照伊斯蘭教規戒律行事，禁酒、禁電影、禁偶像。男女授受不親，婦女出門從頭到腳都要蒙上黑紗以免“冶容誨淫”。穆斯林宗教活動很多，每逢節日，都要隆重慶祝。信徒要履行五功（念、禮、齋、課、朝）。每天五次單獨禮拜（一日五功），每星期五集體禮拜。“麥加”是什麼宗教的聖地?
答案：伊斯蘭教
麥加
伊斯蘭教第一聖城麥加，位於沙特阿拉伯西部賽拉特山地中段易卜拉欣涸河的峽谷中，四周群山環抱，氣候酷熱，水貴如油，距紅海之濱的吉達港70多公裡，有公路通往沙特阿拉伯首都利雅得及穆罕默德陵墓所在地麥地那。“麥加”在阿拉伯語中意為“吮吸”的意思，表明當地飲水困難，也有“聖城”之意。在中國古籍中有關麥加的記載很多，例如《嶺外代答》裡稱其為默麻嘉，《西使記》中稱為天房，《明史》中稱為默伽、天方等。伊斯蘭教創始人穆罕默德於公元570年誕生於麥加，並在這裡建立和傳播伊斯蘭教，因遭到反對與迫害，於公元622年遷往麥地那，在麥地那把禮拜的方向朝向麥加，從此，世界各地的穆斯林都朝向麥加作禮拜。伊斯蘭教教規中規定，凡是有能力的穆斯林，一生中至少要到麥加朝觐一次。麥加面積26平方公裡，人口40萬左右，自古就是繁榮的商業城鎮，為亞非和地中海地區的商隊匯集之地，今天城鎮居民的主要職業是接待川流不息的朝觐者。從公元13世紀起，麥加先後屬於埃及人、土耳其人的領地，1925年歸屬內志國王伊本·沙特，沙特阿拉伯王國於1932年建立後，定麥加為“宗教之都”，現由穆罕默德的後裔管理。麥加分為新城和舊城兩部分。舊城座落在易卜拉欣涸河峽谷中，四周是光禿禿的山峰，市區樹木不多，氣候炎熱干燥，夏季驕陽似火，街上人來車往，陣陣塵土飛揚，這裡有許多帶有中古特征的宗教建築和宮殿，街道狹窄，兩旁密布古香古色的店鋪，居民的服飾、語言和習俗至今仍然保留著一些穆罕默德時代的風貌。新城區從舊城西向吉達方向伸展，街道寬闊，高樓林立，綠樹成蔭，夜幕降臨，燈火通明，一派現代化城市景象。麥加在全世界穆斯林心目中占有神聖的地位，每年都有一二百萬穆斯林花費巨額資財，不顧長途勞累，從遙遠的地方來到這裡朝觐，以表示自己是安拉的虔誠信徒。回歷10月1日至12月10日是穆斯林的朝觐期。每年這段時間，膚色不同、語言各異的穆斯林，懷著同一種心情從世界各地似潮水般湧向麥加城，麥加城頓時變得異常繁華，異常喧鬧。少量的人住在城內的旅館裡，大多數人則是找一個地方搭起一個臨時的帳篷。那些帳篷，一頂接一頂，一排挨一排，從城內伸向城外，在城區四周綿延數公裡，滿山遍野的帳篷，使麥加城猶如漂浮在一片白色的海

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