中國特色社會主義和資本主義的區別

個人認為

沒有區別！也是資本主義就是說法好聽便於迷惑人民！高官還是封建王朝的思想看不起勞動人民，這就是中國資本主義的特色。但是他又不能直說自己是資本主義！怕人民那中國的資本主義和外國的比，這樣他們就會露餡！統治就要瓦解

正統說法

為什麼要堅持中國特色社會主義而不能搞資本主義？討論這個話題的先決條件是是要搞清楚"中國特色社會主義"與"資本主義"的區別.如果"中國特色社會主義"與"資本主義"這兩個概念在內涵與外延都差不多,例如:都是處於商品經濟時代(您不要對我們說在"商品經濟"一詞前寇上一個社會主義的名稱,兩者就不屬於同一個范疇),都有貨幣,都有商品流通,資本運作,都存在勞資矛盾,窮富差別,失業現象,也都不能擺脫周期性的世界經濟危機的影響,不能擺脫馬克思指出的價值規律-----.
在上層建築領域裡,一樣有法院,警察,議會(不管它是叫杜馬,還是叫人民代表大會,不管這之間有什麼區別,什麼自己的特色它們都同屬於一個范疇)等國家機器
如果是這樣,那麼"為什麼要堅持中國特色社會主義而不能搞資本主義"那就是一個偽命題,所以我們必須搞清楚"中國特色社會主義"與"資本主義"的區別.只有把這個問題搞清楚了那麼"為什麼要堅持中國特色社會主義而不能搞資本主義"就引韌而解了.

我們知道中國特色社會主義的提法是來自改革開放以後，是對以前自以為是的社會主義的否定。承認我國目前的社會狀態根本不是馬克思所說的社會主義社會，目前我國的社會狀態還存在著商品流通，還存在著貨幣，資本，有其自己的規律。而客觀規律是不以人的意志為轉移的。
對現實有了正確的認識,有了正確的科學發展觀，改革開放30年我國經濟發展迅猛，現在正在向民主，民生大踏步的前進。那麼“中國特色社會主義”它到底是屬於哪個社會形態的范疇呢？

有人指出“中國特色社會主義”的提法是對“新民主主義”的回歸。我以為這是非常正確的。
我們知道我國的從五四運動以來的革命是“新民主主義革命”。我國是一個有幾千年封建社會的歷史，近代淪落為一個半殖民地半封建的社會。生產力低下，發展資本，提高生產力，粉碎舊的封建社會的生產關系，進行民主革命是歷史的必然。世界的歷史告訴我們民主革命一般是由資產階級領導的。可是在我國的具體條件下，由於我國資產階級的軟弱沒有能力完成這個任務，歷史的重擔落在了無產階級身上，所謂新就新在無產階級領導下的資產階級民主革命。而這場革命的勝利標志著我國的社會形態進入了一個新的社會階段---“新民主主義社會”階段。也就是說，進入了一個在無產階級領導下的民主主義社會。民主主義社會就是現代資本主義社會，它相對於封建專制體系來說是民主主義的。
我們看毛主席的有關“新民主主義論”“論聯合政府”等一系列文章，就是這麼說的，事實上剛建國的時候也是這麼做的---我們的政府是聯合政府，我們的經濟基礎是以國有經濟為主的多種經濟，我們的國旗是四顆紅星代表了四大階級----工人，農民，小資產階級，資產階級。團結在一顆大星---共產黨的之下

可是時間不長，中華人民共和國建立不久，我國剛恢復元氣，我們的領袖們就開始琢磨如何否定剛開始的，哪怕是在共產黨，在無產階級領導下的民主主義社會，大踏步的努力的向社會主義進軍。於是就開始了從農業合作社到工商業改造的一系列運動，1956年就宣布我國進入了社會主義了。接著就是眾所周知的****,人民公社跑步進入****----.
馬列主義理論的核心與基礎是他的辯證唯物主義----客觀規律是不以人的意志轉移的.人的主觀要符合客觀,要按客觀規律辦事.馬克思的科學社會主義理論是建立在生產關系要適應生產力的基礎上,只有生產力的水平達到一定的高度---要有比現在最高水平的資本主義國家的生產力高十倍，百倍以上,資本主義生產關系已經完全不適應高度發展的生產力時,我們的社會就必然會進入社會主義社會.
斯大林的社會主義理論及我國的窮過渡的理論完全背叛了馬克思學說，必然導致失敗.****同志說得好,貧窮不是社會主義.

經過歷史的否定之否定，我們認識到我國目前的社會狀態根本不是馬克思所說的社會主義社會，目前我國的社會狀態還存在著商品流通，還存在著貨幣，資本，有其自己的規律。而客觀規律是不以人的意志為轉移的。中國特色社會主義”的提法是對以前自以為是的社會主義的否定。是對“新民主主義”的回歸。說到這裡，為什麼要堅持中國特色社會主義而不能搞資本主義.這個道理就很簡單了，
中國革命的道路是新民主主義革命的勝利，她的結果自然是是新民主主義社會。資產階級就沒有領導過這場民主主義革命的勝利，怎麼會讓資產階級來領導呢？新民主主義--中國特色社會主義是人民的選擇，歷史的選擇，是中國歷史發展的必然。

人民網人民日報理論部熱點話題【本期話題】為什麼要堅持馬克思主義的理論指導。如果我們明白了中國特色的社會主義就是新民主主義的回歸，這個問題也就十分明了了。
新民主主義與資本主義的民主主義不同就在於是由馬克思主義的理論指導的共產黨領導，如果我們拋棄或者背離了馬克思主義的理論指導，我們的社會主義革命就必將失敗，斯大林的社會主義背叛了馬克思主義的理論，從而導致原蘇聯社會主義的失敗。而我國的窮過渡同樣也是背叛了馬克思主義的理論指導，導致了我國社會經濟停滯不前。所以，只堅持共產黨領導不行，還必須堅持馬克思主義的理論指導。一個脫離人民群眾的，沒有科學發展觀的，裡面充滿貪污腐敗份子的黨是不能領導全國人民走向社會主義康莊大道的。
中國革命發展到現在，中國人民的文化水平已經大大提高。那種廣大工農兵不識字的情況基本已經消失.誠心誠意要為人民服務的同志,要為我們祖國繁榮富強而奮斗的同志,要搞清楚我國目前的社會到底是怎麼一回事的同志,要入黨的同志就應該有努力去閱讀馬恩原著。我們的工農群眾，應該有努力去閱讀一些馬恩原著，用馬克思主義武裝自己，不被二道販子迷惑。勇敢的參與國家大事，為國家，為人民，也為自己去斗爭。正如國際歌說的"要自己解放自己"
‘“共產黨宣言”“反杜林論”“社會主義從幻想到科學的發展”“哥達綱領批判”“資本量第一卷”都是可以看的懂的，應該成為每個黨員的必讀課本

社會主義和資本主義意識形態是完全不同的兩個方面
統治階級最終目標都是根本上的區別
中國特色就是馬列主義宇中國實踐相結合

說沒有區別的只能體現他的無知.
我們的社會主義的優越性在於可以集中力量辦大事.
象一些多黨制的資本主義國家,力量都抵消在政黨的對抗之中.
不利於政見的有效實施.
社會主義還沒有聽說有多黨制.
這次四川赈災,世界上只有中國才能弄的這樣轟轟烈烈.將人民的財產損失降到最底的水平.

至於你為什麼在日常生活中沒有體現,我只能告訴你,你沒有到過資本主義國家.

現在的中國是國有經濟主導民營經濟,國有經濟主要把握的是國民經濟的命脈,一些基礎產業,重工業,例如石油,金屬,道路,糧食,煤炭,汽車,輪船等,這些基礎性產業足以控制民營經濟.試想民營經濟如果沒有其中一樣也是不行的.

之所以你會感覺現在和資本主義沒有區別,是因為與我們生活最近的輕工業,都是民營經濟.而這種民營經濟是受國有經濟主導的,所以,我們的社會主義性質是不會變的.

難

私有制、小姐、黃賭毒、、、

說沒有區別的只能體現他的無知.
我們的社會主義的優越性在於可以集中力量辦大事.
象一些多黨制的資本主義國家,力量都抵消在政黨的對抗之中.
不利於政見的有效實施.
社會主義還沒有聽說有多黨制.
這次四川赈災,世界上只有中國才能弄的這樣轟轟烈烈.將人民的財產損失降到最底的水平.

至於你為什麼在日常生活中沒有體現,我只能告訴你,你沒有到過資本主義國家.

現在的中國是國有經濟主導民營經濟,國有經濟主要把握的是國民經濟的命脈,一些基礎產業,重工業,例如石油,金屬,道路,糧食,煤炭,汽車,輪船等,這些基礎性產業足以控制民營經濟.試想民營經濟如果沒有其中一樣也是不行的.

之所以你會感覺現在和資本主義沒有區別,是因為與我們生活最近的輕工業,都是民營經濟.而這種民營經濟是受國有經濟主導的,所以,我們的社會主義性質是不會變的

這個命題本身都有很大的問題，中國特色的社會主義是相對於社會主義主義而言的，也就是社會主義初級階段的一種形式，其實質是社會主義，但是因為生產力和社會的發達程度不夠，而部分采納有助於現階段發展需要的其他所有制形式的一種制度。