多專業作曲家的參與，作品的結構、表現方式、旋律、配器等，在文化觀、藝術觀和音樂觀方面，已經顯示出相當大的美學差異。這是中國琵琶音樂前所未有的現象，是其真正步人器樂發展的最重要的現象。同時，琵琶自身的演奏技巧也大為豐富了，出現了新的技術概念，如劉德海先生的右手“反彈”技術等。劉德海從傳統性、民族性、世界性三個方面把人文追求、藝術道路的選擇和傳統音樂的發展成功地結合起來，他創作了一系列作品，其中包括人生篇：《天鵝》《春蠶》《老童》《秦俑》；田園篇：《一指禅》《故鄉行》《天池》《金色的夢》；宗教篇：《白馬馱經》《滴水觀音》《喜慶羅漢》；鄉上風情篇：《紡車》《鳳鈴》《雜耍人》(十首小曲組成)和諸多技術精湛、旋律優美的獨奏曲。人生篇中《春蠶》以春蠶來象征人生過程中的美麗、掙扎、與歸於空無的無奈。在音樂的創作上大量運用了新的演奏技巧，如“左拇法”、“三摭法”、“伏奏法”、“左撥右彈”等，表現了深刻的音樂內涵，開拓了琵琶音色的新領域，豐富了音響層次，更擴展了琵琶在演奏上的藝術魅力。《春蠶》與《天鵝》《秦俑》《童年》《老童》共屬人生篇的創作。《老童》是一首眶含晶珠，輕輕哼唱、但發自肺腑的人生贊歌，贊歎那些歷盡坎坷、我行我素、矢志不移，執著進取的有志之士。演奏手法上系統地運用了“正反彈”，喻意人生與事業奮斗的艱辛。宗教篇中，《滴水觀音》既保持了佛樂的莊嚴神韻，同時也傾訴民間的情懷。演奏技巧上改變了輪外弦挑裡弦的常態，首創挑外弦，輪裡弦，並且大指在四弦上做反正彈形成一段旋律，增加了演奏難度，《喜慶羅漢》則采用《普庵咒》、昆曲曲牌《九江南》為素材，僅用彈挑與中指反正彈技法演奏全曲，更為演奏技法中之罕有。《一指禅》則追求新的田園風格，全曲只用右手大指完成演奏，“挑”與“扣”(一反一正)配合左手“打”、“滑”的技法，顯示了琵琶“點”的藝術。風土鄉情篇中的樂曲由食指、中指，無名指與大指反正彈的組合，琵琶出現了新的“音語”——“滾動”音響，形象地表露出生命不息的湧動。
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