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撒海是誰

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更新時間:2022-05-18
撒海是誰
 
撒海就是指骨灰撒海,讓先人回歸自然,獲得“安息”,然而在緬懷、拜祭的功能上,卻失去了象征物。拜祭是需要象征物的,比如墓碑、骨灰之類,這才可“睹物思人”,讓緬懷之情有所依托。我國民間早在先秦時就接受火葬,是因為骨灰尚存,心靈便有所慰藉,胸臆便得以抒發。近幾年出現的“網葬”難得認同,是因為失去拜祭的象征物,“香火”不知燒與何人。

因此,最值得推廣的方式不是海葬而是“樹葬”(骨灰植樹)。廣州十多年前在白雲山下建起“思園”,至今已有幾萬具骨灰葬於樹下“入土為安”,使光禿禿的山頭綠樹成蔭、曲徑通幽,成為先人安息、後人觀光憑吊的園林。樹葬還可節省費用,推動植樹造林活動;骨灰“養大”的綠樹,可讓後人情有可寄、“拜”有祭物。如果規劃更多的山地和公園荒地,興建多一些“思園”,大力宣傳和推廣樹葬,不僅於城建和綠化有益,也方便群眾禮葬、拜祭,推動殡葬觀念和殡葬方式改革。

曾有人警告“海葬會污染大海”,因為骨灰中不少來自惡性傳染病的死者,火化後病菌未必就不存在,存放多年的骨灰,也可能滋生病菌。廣州骨灰年增量約為4萬具之多,提倡海葬是否會污染環境,值得認真研究;而樹葬比起海葬無疑更為環保。
 

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