很容易熟悉嘴行,其它我應該怎樣做呢 幼兒早期教育內容主要是育兒刺激和玩耍,使小兒感受豐富多彩的外界環境,即各種顏色、多樣形狀和不同聲音。
在床上和臥室牆上掛些色彩鮮艷或可發出響聲的玩具,時常更換,以引起小兒看和聽的興趣。 給一些常用物品,發展小兒嘴、眼、手的探索能力。 在喂養和護理時,不斷和小兒親切交談,逗引小兒高興地發聲。可通過和孩子說話、唱歌來促進小兒的社會適應和交往能力。
通過各種玩耍發展幼兒早期教育小兒知覺辨別、交流、精細動作和大運動控制能力。
l-2歲以訓練語言和協調動作為主,發展對語言的理解能力,通過說做並行、模仿口型等訓練小兒用簡單詞句表達自己的意願和需要。 通過雙手配合活動、動手的游戲、塗畫、翻書、生活操作等發展小兒動手能力。 通過講故事、游戲、舞蹈、體育活動,延長他們“集中注意”的時間,激發其好奇心和自信心,培養獨立能力、毅力和勇敢等優良性格。
早期干預幼兒早期教育是通過指導家長實施的。 由符合條件的對象在新生兒出院前,取得家長的同意和合作。 具體做法和正常兒早期教育類似。
早期干預結果出乎意料,1歲半時窒息新生兒早期干預組智力發育指數為105分,而正常兒為100分,完全趕上正常小兒發育水平。 而窒息常規育兒組(按父母的育兒方式)1歲半時智力發展指數為90分,明顯低於早期干預組和正常兒。
更為重要的是,未經早期干預組中,有9%小兒智力低下,早期干預組中在1歲半時沒有一個智力落後於正常水平。
早產兒早教組52人,常規育兒組51人,正常對照組53人。其早教方法同窒息兒。結果同樣感到非常驚喜。 早產兒2歲時,早教組智力發育指數104.5分,比常規育兒組89.9分高出14.6分,完全趕上並超過正常兒98.8分。 早產兒常規教育組的智力發育指數比正常兒低約9分。 同樣令人高興的是,接受早期教育的早產兒中沒有1人在2歲時智力低於正常,而接受常規育兒的早產兒中有6.7%智力低下。 兒童的早期教育是社會培育一代新人的初始階段,是基礎教育之基礎,其地位和作用已為越來越多的科學研究不斷揭示和證明。我國的兒童早期教育應該關注兒童發展的哪些方面?應該在兒童教育上做哪些方面的改革呢?我想從教育社會學的視角來談談對兒童早期教育的思考。
一、兒童人格與品德的發展比知識灌輸、智力發展更為重要
如今中國社會的政治、經濟和文化發展正處於快速轉型期,在這一轉型過程中由於地區間經濟發展水平不同、人與人先天素質各異、不同職業間的收入差距懸殊等因素,給如今的中國社會帶來了許許多多的問題。而在兒童教育方面,對這種社會現實的直接反映就是教育的“功利性(或功利主義)”。家長和教師特別注重對兒童進行早期知識的傳授和才藝的培訓,如:讀寫漢字、背讀外語、做加減運算、學畫、練琴、習武等,而嚴重地輕視了對兒童在道德行為、人際交往、合作共事、社會公德等兒童社會性發展方面的培養和教育,從而影響到兒童心智和心性的和諧發展。
自上個世紀五、六十年代以來,人本主義思潮在西方形成並產生了廣泛的社會影響,從而使世人對兒童有了更為全面和完整的認知。兒童從其降生時(甚至於在母體內),他們的生命就被賦予平等的人類個體之地位和權利,年幼兒童全面、和諧的發展權利也被視為社會成員應得的自由和尊嚴。盡管嬰兒在某些方面甚至比不上動物,但兒童生命早期的社會化在其社會性培育中卻有著極其重要的意義。可是如今的教育現實卻是:教養者把對正處於成長期中的幼兒的教育,等同於應試式“知識培養”和掠奪型“智力開發”,對於兒童全面、健康、和諧發展中應該包含的“人格”和“品德”的培養則考慮甚少。對此,日本早期教育家井深大指出:“我強烈地感到迄今的教育僅把教育的焦點集中在智力方面,只追求了人的一半的教育,而忘卻了人的精神的培養或樹人的另一半教育。”他認為,如果教育者僅從增強智力的目的出發去實施幼兒教育是極為錯誤的,因為這種早期教育也許能讓兒童成為某一專業方面的所謂“英才”,但他們卻不可能成為社會所需要的人才。他說:“教育的最重要之處並非是培養以知識為中心的能力,而應從培養精神、培養品德開始。”他強烈呼吁兒童早期教養者“要把忘記的另一半教育置於首位,而可以把智力教育放在第二位。”
當今世界,科學技術在迅猛發展,產業更新的速度在不斷加快。人類社會的這種變化,一方面對年輕一代的知識積累、能力培養提出了很高的標准,另一方面也對年輕一代的社會性養育提出了更高的要求。復雜多變的社會生存環境既為個人的發展提供了良好的環境和條件,同時也給人們帶來了漂泊無依、無所適從的迷惑。如今那些社會性發育缺失的年輕人,他們難以在復雜多變的社會生活中把握自我、難以在社會交往中扮演適當的角色,他們時時產生一種社會適應能力的危機。在對兒童的教育中,要避免這種社會適應性危機將來降臨在他們的身上,我們就應該把忘卻的“人的另一半教育”重視起來,加強兒童早期的社會性培養,使兒童的身心自幼年起就得到全面、健康、和諧的教育和發展。
二、了解兒童生活、應對學習的變化,才能發揮幼兒園教育的主導作用
以往,知識、技能、文化、道德、觀念等的傳遞都是以學校(包括幼兒園)為中心來進行的。學校(包括幼兒園)不僅壟斷文化傳遞的專門權力,而且也壟斷著文化傳遞的專門能力。如今,在提倡尊重知識、尊重人才,知識型社會逐步到來之際,這種以學校為中心的文化傳遞的特權地位受到了挑戰,其中心地位正在逐步削弱。
首先,以學校為中心的傳遞能力受到了家庭教育的挑戰。如今兒童的家長都普遍地受過良好的義務教育,其中相當數量的家長還受到過高等教育。他們從社會現實和自己的生活經驗中感受到了受教育早遲、多少、好壞與人生幸福與成功的關系,他們已經比自己的父輩有了更新的教育子女的意識、條件和能力。他們強烈地期望自己的兒女將來能享有超過自己在社會上的成功與幸福。他們在兒女出生後、入園前,就開始有意識對子女進行力所能及的教育了。不過,家庭對以學校為中心的教育傳遞能力的挑戰還不是主要的,其原因在於:雖然家長已經擁有家庭教育的強烈欲望和具備家庭教育所需的一些能力,但卻很少有人有大量的時間與精力用來實施對子女的教育。家長一旦將子女的社會文化教養托付給教育機構(幼兒園、學校),他們往往會在子女面前盡量維護學校的教育權威,盡量避免子女在教育機構中過多地產生對抗和抵觸行為。因此,可以認為,雖然以往幼兒園、小學堅如磐石的教育中心地位正在受到削弱,但是家長的文化傳遞的意識與能力的提高尚未從根本上威脅這一中心的地位。 人的一生中要接受三方面教育,即家庭教育,學校教育和社會教育。家庭教育作為人生接受教育最早,影響時間最長的一種基本形式,在年輕一代的成長過程中起著十分重要的作用,是學校教育不可替代的。
隨著知識經濟時代的到來,科學技術的裂變效應和市場經濟的競爭,知識更新的速度不斷加快,我們的家庭教育面臨著巨大的挑戰。絕大多數的家長由於自己所學的專業和工作與教育沒有直接的聯系,對子女的教育多是憑感情、憑經驗,在教育子女問題上方法不當,子女普遍存在嬌氣、霸氣、遇事缺少主見、意志力薄弱等現象,這種狀況怎麼解決呢?筆者認為要讓子女健康快樂地成長,應采取以下方法:
一、消除家長對子女造成的恐懼
初中階段是孩子們“翻坎”的階段,由於種種原因,學習成績有所下降,家長心情比較著急、浮躁。孩子與家長之間出現了對立的情緒,這時的家長應先冷靜下來,學會耐心等待子女的成長。有專家說道:“孩子避免失敗的願望比爭取成功的願望更強烈。為了防止最小的可能的失敗,寧願降低努力的水平。”這就是家長造成的恐懼使孩子失去主動進取的重要原因之一。希望家長不要一看到成績考差了,就來一頓“審訊”,甚至痛笞,以免孩子失去信心、家長應對孩子的學習從過程去要求,這樣比從結果去要求更科學,效果更理想。
二、為子女建立自信心
發明家愛迪生,幼年求知欲很強,喜歡追根尋源。他向老師提出“2+2為什麼等於4”的問題,因此闖下大禍。剛進校3個月的他,被勒令退學。他的母親十分悲憤,下決心親自教育兒子成長,為兒子建立自信心,給他講文學、物理和化學,培養他愛學習,愛科學的習慣。愛迪生的求知欲因此進一步被激發起來。“天才”的萌芽在不知不覺中成長,最終成為舉世聞明的發明家。可見成功源於自信,自信心的樹立,來自於周圍的人們的常識。做父親的都不賞識自己的孩子,孩子的自信從何而來?愛迪生的母親不賞識自己的兒子,就沒有今天的發明家愛迪生,對目前發展比較差的孩子,家長要用放大鏡找他們的閃光點,幫助子女樹立克服困難的信心。當子女需要幫助時,家長的幫助要掌握一個度,絕不可越佾越疱,要留有余地。如:孩子問某字怎麼寫,有的家長會隨口報出來,這樣做最省力,但十分要不得。碰到孩子問某字怎麼寫,倒不如鼓勵孩子“你不是會查字典嗎?先查查看,再來告訴爸爸(媽媽)。”(這樣的引導,孩子會欣然去查字典)。這樣不僅省卻了家長的許多時間,更重要的培養了孩子的自已動手攫取知識的。而這種能力在人的一生中是非常重要的。只有讓孩子們跳一跳,通過自己的努力取得成功,孩子才能體會到成功的喜悅,從而建立起自信心。
三、與子女一起成長,做子女的知心朋友
隨著社會的進步和科學技術的迅猛發展,人們所要學習的更新的東西越來越多。作為家長,應隨時體現出求知上進的精神,給子女作出榜樣。“爸爸媽媽同樣在學習,在進步啊!”使子女明白學習新知,不斷進步是伴隨人終生的。其次要經與子女溝通,努力縮短與子女心靈的距離,原意聽子女淡知心話,真實地了解自己的子女,教育子女健康成長。
在教育子女時切忌使用“沒出息”、“傻瓜”等侮辱性語言,更不要以譏諷語氣,來冷嘲熱諷子女,冷漠子女,這樣會抹殺子女的自信心,給子女造成極大的心理壓力,阻礙子女的成長和進步。
“讓子女有出息”是家長永恆的需求,教育子女的方法多種多樣,子女的個體情況,家庭環境,家長素質等都是重要的因素,家庭教育要有效地配合學校教育,達到共同教育好學生的目的,讓孩子快樂健康成長。
在孩子的成長過程中,愛的因素非常重要。但是,當愛失去理智或失去限度時,對孩子的愛就成為極端的愛,這往往會導致孩子身心發展出現障礙,心靈發生扭曲,對孩子將來的人生發展有著不良影響。..
對孩子的愛的極端表現有:
1、認為只要無限地滿足孩子的物質需要,就是愛孩子,其實這是一種無知的愛。孩子對愛的需要不僅是物質上,更重要的是精神上。生活中,有的家長只注意給孩子補充各種營養品,卻忽視了對孩子良好的道德行為習慣和社會適應能力的培養。有的家長給孩子買了許多書籍或買了電腦,卻沒有正確地引導孩子去讀書或正確地使用電腦,也不明白對孩子的精神鼓勵、贊揚、肯定和必要的心理支持都是愛,然而,這種精神上的愛對孩子的成長更加重要。
2、家長過分保護孩子,為孩子做了許多本應由孩子自己去做的事情,這無形中剝奪了孩子發展自己能力的機會,也降低了他們的自立精神與自信心。這種愛限制了孩子的自我發展,對孩子將來獨立的社會生活產生不利影響。
3、對孩子的要求過於苛刻,常常批評,甚至體罰孩子。有的家長的確非常愛孩子,但是,在觀念上錯誤地認為“棍棒底下出孝子”,“不打不成材”。每當孩子的表現與家長的想象不一樣時,就通過打罵來解決問題,這種做法往往對孩子的身心發展造成難以彌補的創傷。這種愛給孩子帶來的不是歡樂,而是痛苦。這種望子成龍的愛往往會形成相反的情緒或情感――恨,對家長、對他人、對社會、甚至對自己的恨。家長應該充分肯定孩子的優點,培養其自信心,而不是發現問題就批評、指責或懲罰,才有可能使孩子獲得更好的發展。
我記得有一位外國科學家說過[1] [2] [3] 下一页
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