做夢夢到屎臭味怎麼回事

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夢見「果樹」的解釋結果為：

表示你的一段單戀將有成果出現,戀愛可以得到順利發展。夢見碩果累累的果樹，是好兆頭。暗示你將會擁有很多財富，如果你是企業家，今後將會事業繁榮，如果你是上班族，將會晉升。值得提醒的是，近期你有可能中頭彩。
夢見死人表示你打算忘記一些不快的往事，並准備從失意中再站起來。不用害怕。如果夢境是快樂的，這是吉祥之夢，如果是悲傷、嚴肅的則是骨肉將有意外。夢見死人復活若夢見死去的父親活過來，表示家庭成員中會有爭論。若是夢見亡友，則表示物質上將會發生困難。夢見死人從棺木中走出表示很久沒有聯絡的朋友會突然來訪的預兆。夢見與死人說話表示一些小願望能夠達成，正在進行中的事情會成功，或正在討論的事情會有好消息。但若夢中死人哭泣的話，則表一切不順利．願望也無法達成。夢見死人進入家中幸運將至的預兆。夢見自己抱著屍體，是大吉大利，有很好的財運：若屍體有臭味則事業更繁榮，若為死屍生蛆則得大利，可能能發大財。夢見自己抱著骷髅表示將受人毀謗或被人詐欺。夢見自己死亡表示財產將會愈來愈多，一切順利的吉兆。夢見某人死亡若是夢見還活著的朋友死亡，則你將會有好財運。夢見葬禮表示將會散盡錢財或破大財。(但若夢見自己死亡的葬禮，則大吉大利。)夢且火葬表示可期待的好事會到來。夢見自己參加葬禮去憑吊或追思死者，表示自己將懷孕或近親中有人將生小孩。

夢見「果樹」的解釋結果為：

表示你的一段單戀將有成果出現,戀愛可以得到順利發展。夢見碩果累累的果樹，是好兆頭。暗示你將會擁有很多財富，如果你是企業家，今後將會事業繁榮，如果你是上班族，將會晉升。值得提醒的是，近期你有可能中頭彩。
夢見死人表示你打算忘記一些不快的往事，並准備從失意中再站起來。不用害怕。如果夢境是快樂的，這是吉祥之夢，如果是悲傷、嚴肅的則是骨肉將有意外。夢見死人復活若夢見死去的父親活過來，表示家庭成員中會有爭論。若是夢見亡友，則表示物質上將會發生困難。夢見死人從棺木中走出表示很久沒有聯絡的朋友會突然來訪的預兆。夢見與死人說話表示一些小願望能夠達成，正在進行中的事情會成功，或正在討論的事情會有好消息。但若夢中死人哭泣的話，則表一切不順利．願望也無法達成。夢見死人進入家中幸運將至的預兆。夢見自己抱著屍體，是大吉大利，有很好的財運：若屍體有臭味則事業更繁榮，若為死屍生蛆則得大利，可能能發大財。夢見自己抱著骷髅表示將受人毀謗或被人詐欺。夢見自己死亡表示財產將會愈來愈多，一切順利的吉兆。夢見某人死亡若是夢見還活著的朋友死亡，則你將會有好財運。夢見葬禮表示將會散盡錢財或破大財。(但若夢見自己死亡的葬禮，則大吉大利。)夢且火葬表示可期待的好事會到來。夢見自己參加葬禮去憑吊或追思死者，表示自己將懷孕或近親中有人將生小孩。

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可能離發財不遠了

不會吧，你這個都能夢到

夢見屎尿污身主得財。
夢見大便滿地主富貴。
夢見失大小便主失財。
夢見挑糞回家大吉利。
夢見患廁中得官祿位。
夢見落廁出吉不出凶。
夢見廁屋上臥主得財。
夢見廁中干者主家破。
夢見架廁屋主有財喜。
夢見身上有糞便或踏上糞便，財運降臨你身；你會心想事成，事事順利。
夢見衣服沾到糞便，金錢方面的支勢上升。可以期待一筆新的收入。也許除了零用錢的收入之外，還有兼職的進帳。

除非你真的膀胱無力，總是需要半夜起床上廁所，否則夢見上廁所，值得思考的問題是：你是不是在現實生活中，急需一個發洩的管道？就像夢中急著找廁所一樣？
我們常常嘲諷別人一肚子大便，這種玩笑不是說他消化系統出了毛病，而是說他有著許多又臭又硬的心事。所以，夢中你需要上廁所這件事，可能暗示你淤積了太多混濁的心事，可能是指你長久囤積下來的沖天怒氣，當然，也有可能是夢像深宮怨婦一樣，幽微的向你抱怨，有些食色性也的基本欲望，很不幸被你忽略了——有趣嗎？許多可以淤積的想法、感覺或情緒，都有可能在夢中藉著上廁所，暗示你該來個大清倉。
於是，夢中誰和你一起上廁所，有助於你找出需要宣洩的是什麼事：和工作上的伙伴一起上廁所，或許是提醒你在工作上有些事情需要發洩，和愛情的對象去上廁所，或許仔細想想，你是不是隱忍住許多感覺，沒告訴他吧？夢中的廁所可能很髒，也可能乾淨亮麗如五星級大飯店，這些細節值得留意，它很可能是暗示你，到底有多久，沒清理那些內心的垃圾了！

是上火了

夢見踩到狗屎。2008/08/2509:35a.m.夢見屎尿污身主得財。夢見大便滿地主富貴。夢見失大小便主失財。夢見挑糞回家大吉利。夢見身上有糞便或踏上糞便，財運降臨你身;你會心想事成，事事順利。夢見衣服沾到糞便，金錢方面的支勢上升。可以期待一筆新的收入。也許除了零用錢的收入之外

夢是一種主體經驗，是人在睡眠時產生想像的影像、聲音、思考或感覺，通常是非自願的。研究夢的科學學科稱作夢學（oneirology）。做夢與快速動眼睡眠（remsleep）有關，那是發生在睡眠後期的一種淺睡狀態，其特色為快速的眼球水平運動、腦橋（pons）的刺激、呼吸與心跳速度加快、以及暫時性的肢體麻痺。夢也有可能發生在其他睡眠時期中，不過比較少見。在進入深度睡眠時發生的入睡狀態（hypnogigia）被認為和作夢有關。
夢是一種意象語言。這些意象從平常事物到超現實事物都有；事實上，夢常常對藝術等方面激發出靈感。夢的形式包括了令人不悅的惡夢以及可能伴隨著夢遺的春夢。
絕大部分的科學家相信所有人類都會作夢，並且在每次睡眠中都會有相同的頻率。因此，如果一個人覺得他們沒有作夢或者一個夜晚中只作了一個夢，這是因為他們關於那些夢的記憶已經消失了。這種“記憶抹除”的情況通常發生在一個人是自然緩和地從快速動眼睡眠階段經過慢波睡眠期而進入清醒狀態。如果一個人直接從快速動眼睡眠期中被叫醒的話（比如說被鬧鐘叫醒），他們就比較可能會記得那段快速動眼期所作的夢境（不過並非所有發生在快速動眼期的夢都會被記得，因為每個快速動眼期之間會插入慢波睡眠期，而那會導致前一個夢的記憶消失）。
真正的作夢只有在人類身上被直接證實發生過，不過很多人相信作夢也會發生在其他動物身上。動物已經確定會有快速動眼睡眠，然而他們的主體經驗卻難以確定。平均擁有最長快速動眼睡眠時期的動物是穿山甲。哺乳類可能是大自然中唯一，或者至少是最頻繁的作夢者，因為和他們的睡眠模式有關。
也有人認為上述有關夢的解釋是不科學的，夢只是人睡眠時的一種心理活動，夢中的心理活動與人清醒時的心理活動一樣都是客觀事物在人腦中的反映。夢中離奇的夢境是因人睡眠大腦意識不清時對各種客觀事物的刺激產生的錯覺引起的。如，人清醒心動過速時產生的似乎被追趕的心悸感，在夢中變成了被人追趕的離奇恐懼的惡夢，人清醒心動過慢或早博時引起的心懸空、心下沉的心悸感，在夢中變成了人懸空、人下落的離奇恐懼的惡夢。夢中經常能感覺到一些人清醒時不易感覺到的輕微的生理症狀，是因人睡眠時來自外界的各種客觀事物的刺激相對變小，來自體內的各種客觀事物的刺激相對變強引起的。
我國古代思想家認識到做夢也可因生理因素引起。我國古代學者涉及到的生理因素有四：
（1）體內陰陽之氣的缺少或過量。前文已述，夢是睡眠中的不安穩狀態。睡不安穩常常會因體內的陰陽之氣缺少或過量造成。我國古代思想家、醫學家認為，在睡眠中由於缺少某種“氣”，而使睡眠處於不安穩狀態，從而出現夢境。《黃帝內經》就認為“是以少氣之厥，令人亡夢……”。我國古代思想家，醫學家也認為在睡眠中陰陽二氣中某些氣過量或全部過量也會使人產生夢境。《黃帝內經》也認為：“陰盛則夢涉大水恐懼，陽盛則夢大火燔灼，陰陽俱盛則相殺毀傷；上盛則夢飛，不盛則夢墮。”《黃帝內經》的這一觀點被後代思想家廣泛繼承。如《列子》中就有類似的話：“故陰氣壯，則夢涉大水而恐懼；陽氣壯，則夢涉大火而燔：陰陽俱壯，則夢生殺。”清代學者熊伯龍認為婦女在妊娠期間的夢與生男或生女有關：“生男陽氣盛，陽盛則腸熱，故夢剛物；生女陰氣盛，陰盛則腸冷，故夢柔物。”
（2）五髒之氣過盛。我國古代思想家，醫學家認為五髒氣過盛也是致夢的一個生理因素，所謂“肝氣盛則夢怒，肺氣盛則夢恐懼、哭泣、飛揚，心氣感則夢善笑恐畏，牌氣盛則夢歌樂、身體重不舉，腎氣盛則夢腰脊兩解不屬”。以上兩個因素在古代影響是相當大的，並且有相當大的權威性。我們認為，如果說這兩種因素對探討或解析夢的原因有所貢獻的話，這貢獻便是它們對做夢的生理機制作出了嘗試性探討，給後人以某種啟示。但是這種探討僅僅停留在主觀猜測階段，缺乏科學根據，所以這些在歷史上曾發生巨大影響的學說，隨著現代科學的發展而失去意義。
（3）內髒感通致夢。如二程就認為：“入夢不惟聞見思想，亦有內髒所感者。”他們認為：夢是“內髒所感”或“心所感通”造成的。口渴的人夢見水、饑餓的人夢見食物，都證明內部感覺是可以致夢的。
（4）氣血有余致夢。與上面幾種觀點密切聯系的是，我國古代還有一種觀點即夢是由於體內血氣有余而產生的。比如王夫之就認為：“盛而夢，衰而不復夢；或夢或不夢，而動不以時；血氣衰與之俱衰，面積之也非其富有。然則夢者，生於血氣之有余，而非原於性情之大足者矣。”又說：“形者，血氣之所感也。夢者，血氣之余靈也。”
我以為與上述三種觀點比較這種觀點的主觀猜測的成份更大，更沒有科學根據，如果說要有所肯定的話，只能說它在堅持唯物主義一元論形神觀，把夢這種精神活動看成是生理活動的產物方面有所貢獻。
（5）疾病致夢。我國古代思想家、醫學家普遍認為，生理疾病是人做夢的一個原因。前面提到的王符的“陰病夢寒，陽病夢熱，內病夢亂，外病夢發”，便是。對疾病致夢論述的最典型、最詳細的要算隋巢元方的《諸病源候論》，他說：“夫虛勞之人，血衰損，髒腑虛弱，易傷於邪。正邪從外集內，未有定捨，反淫於髒，不得定處，與榮衛俱行，而與魂魄飛揚，使人臥而不安，喜夢。”疾病致夢在現代科學中是有充分的科學根據的。由上可以看出，在以上幾個生理因素中疾病致夢是最容易“參驗”的，因此它的可靠性也就最大。
我國古代思想家和醫學家不僅認識到物理因素和生理因素可導致夢境，而且認識到心理因素也可導致做夢。有哪些心理因素會引起人的夢境呢？從我國古代思想家和醫學家的言論來看，感知、記憶、思慮、情感、性格都會影響夢的產生及夢的內容。但論述較多的是思慮、情感、性格對夢的影響。