有什麼方法打掉4個月的胎兒

帝,改為眾民族的上帝,及回應人對永生的渴求.認為對信基督教最大的障礙,卻是那些不容別人懷疑聖經的所謂神職人員.

對佛祖的認識,更加淺薄,只知道佛祖原是印度某小王國王子,在印度教的嚴格階級背景下,看見世人的苦惱,立志修行普救世人,告誡平等待人及戒除貪欲,佛祖說的輪回只是生死輪回,但後人卻加上與印度教色彩的報應式輪回,恐嚇世人,我個人對此,非常厭惡.

印度教,我認為是古雅利安民族征服印度土著,成為主導社會的上層人後,創立復雜的輪回說,來麻醉下層的被征服者,不要羨慕我們,我們也是前世修來的,你只要今生安分做下等人,來世就有機會過好日子.保障了他們自己的世襲制度.

對於極相信神跡的人,或稱為迷信,一些是天生思考模式決定,與受教育關系不大,一些是催眠自己,以為必得神思,如拜神可得中彩指示等.又一些是在現制度下,既得利益階級如教會人士,太考究事實,會損害了他們現有利益.
我不是那幾類人,故無從理解.

我以為的宗教世界觀是,
較傾向基督教的一神論,認為比印度教,中國色彩的佛教多神論較有思考智慧,民間小器貪便宜的賄賂式神靈,更不用說了
但認為即使有上帝,祂創造了萬物及萬物的運行規則之後,即不再介入人間瑣事,作為有思想能力的人,責任就是要找出萬物的運行規則,加以利用.順之者昌,逆之者亡,而人類的進步亦是靠這類天生追求自然運行知識的人帶動,我們對哥白尼,伽理略非常敬仰,但有多少人記得掌握他們生死的當代教皇呢?
再說回主禱文
現尚記得<<我們在天上的父,願你的名為聖,願你的國降臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上,不要我們遇見試探,賜我們每日的飲食,….因為國度,權柄,榮耀,全是你的,直到永遠,阿門!>>祂教我以卑微的態度對待自然及人生的無常
佛祖說的輪回只是生死輪回,但後人卻加上與印度教色彩的報應式輪回,恐嚇世人,
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j先生好，能詳細說說兩者間的不同嗎？
佛家中“因果報應”可謂基石啊。有名的野狐禅就是因為“不落因果”而非“不昧因果”啊...讀什麼經書！看什麼話頭！終日念念阿彌陀佛，念到念而無念，無念而念，則淨極光通，即可潛通佛智，暗合道妙，謂之曰圓通，一切經法靡不現前。ok！學佛最重要的是拜師，自己看書是沒有辦法進步的。

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